آشنایی با تاریخ تفسیر و مفسران: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
||
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02891J1.jpg | |||
| عنوان =آشنایی با تاریخ تفسیر و مفسران | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[علوی مهر، حسین]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 92 /ع8آ5 | |||
| | | موضوع = | ||
تفاسیر - نقد و تفسیر | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
تفسیر - تاریخ | تفسیر - تاریخ | ||
مفسران - سرگذشت نامه | مفسران - سرگذشت نامه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مرکز جهانی علوم اسلامی | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1384 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2891AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-7741-90-1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12818 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''آشنايى با تاريخ تفسير و مفسّران'''، نوشته [[حسين علوىمهر]] سعی دارد علاوه بر نگاه تاريخى به تفاسير و مفسران، با تحليل شيوههاى تفسيرى و نقّادى تفاسير، قرآنپژوهان را در تشخيص اهميت تفاسير و فهم روشهاى درست از نادرست توانا سازد. | '''آشنايى با تاريخ تفسير و مفسّران'''، نوشته [[حسين علوىمهر]] سعی دارد علاوه بر نگاه تاريخى به تفاسير و مفسران، با تحليل شيوههاى تفسيرى و نقّادى تفاسير، قرآنپژوهان را در تشخيص اهميت تفاسير و فهم روشهاى درست از نادرست توانا سازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
در اين کتاب به دوران زندگى مفسران، نام تفسير، نام مفسّر، مذهب مفسّر، روش و گرايش مفسّر در تفسير آيات، بررسى اقسام رواياتى كه مفسّر نقل كرده و امتياز و ارزش روايات نقل شده، بررسى منابع و | در اين کتاب به دوران زندگى مفسران، نام تفسير، نام مفسّر، مذهب مفسّر، روش و گرايش مفسّر در تفسير آيات، بررسى اقسام رواياتى كه مفسّر نقل كرده و امتياز و ارزش روايات نقل شده، بررسى منابع و مدارک تفسير، بررسى امتيازات هر تفسير، بررسى مشكلات هرتفسير، بررسى اجمالى مقدمه هرتفسير و حتىالامكان ارائه برخى ديدگاههاى مفسّر در بحثهاى علوم قرآن، بررسى موضع مفسّر در برابر اهلبيت عليهمالسلام و نقل نمونه يا نمونههايى از تفسير آيات پرداخته شده و شيوه عملى مفسّر در تفسير؛ يعنى اينكه مفسّر در آغاز تفسير هرآيه چه بحثى را مطرح مىكند، آيا نخست به اختلاف قرائات مىپردازد و سپس شأن نزول را بررسى مىكند و يا اينكه نخست واژگان و مفردات آيه را شرح مىدهد و پس از آن به مباحث ادبى،ذكر روايات و شأن نزول و بيان ديدگاههاى مفسران ديگر اقدام مىكند مورد بررسى قرار مىگيرد. | ||
تفاسير و مفسّران در اين کتاب براساس قرن از عصر رسالت تاكنون (15 قرن) معرفى و مورد تحليل قرار گرفتهاند و تفاسير شيعه و اهل سنت تا حدّ امكان از هم بازشناسانده شدهاند. | تفاسير و مفسّران در اين کتاب براساس قرن از عصر رسالت تاكنون (15 قرن) معرفى و مورد تحليل قرار گرفتهاند و تفاسير شيعه و اهل سنت تا حدّ امكان از هم بازشناسانده شدهاند. | ||
خط ۵۲: | خط ۳۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
کتاب حاضر مشتمل بر یک پيشگفتار و بخشهاى ذيل مىباشد: | |||
کتاب حاضر مشتمل بر | |||
«كلّيات» که به مفهومشناسى، تعريف تاريخ تفسير، اهميت و جايگاه تاريخ تفسير، پيشينه، نخستين مدوّن تفسير مىپردازد. | «كلّيات» که به مفهومشناسى، تعريف تاريخ تفسير، اهميت و جايگاه تاريخ تفسير، پيشينه، نخستين مدوّن تفسير مىپردازد. | ||
«تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر ( | «تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر (صلىاللّهعليهوآله) به دو شيوه عمومى و خصوصى مىپردازد.سپس ديدگاههاى مختلف را درباره حجم روايات تفسيرى پيامبر بيان كرده پس از آن انواع تفسير پيامبر(ص) را يادآور مىشود. | ||
«تفسير در دوران صحابه»،«تفسير در دوران تابعان»،«نقش | «تفسير در دوران صحابه»،«تفسير در دوران تابعان»،«نقش اهلبيت عليهمالسلام در تفسير قرآن» که در آن به مفهومشناسى اهلبيت(ع)، قلمرو دانش اهلبيت(ع) به کتاب آسمانى، نقش اهلبيت در تفسير قرآن و مفهوم تفسير به رأى پرداخته مىشود،«تفسير در قرن سوم» که دوره شكوفايى علوم و تدوین تفسير است و ویژگىهاى تفسيرى اين قرن و معرفى تفاسير و مفسّران قرن سوم و نيز رویكردهاى تفسيرى در اين قرن،«تفسير در قرن چهارم 1»،«تفسير در قرن چهارم 2» و ساير قرون تا قرن حاضر، بخشهاى مختلف اين نوشتار را تشكيل مىدهند. | ||
در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص يافته، مفهوم تفسير عصرى، | در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص يافته، مفهوم تفسير عصرى، ویژگىهاى تفسير عصرى، اقسام تفسير موضوعى بيان و معروفترين تفاسير شيعه در قرن پانزدهم، روشها و گرايشهاى تفسيرى در [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]] و نيز معروفترين تفاسير اهل سنت در اين قرن معرفى شده است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
کتابنامۀ کتاب در انتهاى کتاب درج شده است. | کتابنامۀ کتاب در انتهاى کتاب درج شده است. | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
پيشگفتار نویسنده و متن کتاب | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده: تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] | [[رده: تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] |
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۲۳
آشنایی با تاریخ تفسیر و مفسران | |
---|---|
پدیدآوران | علوی مهر، حسین (نویسنده) |
ناشر | مرکز جهانی علوم اسلامی |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1384 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-7741-90-1 |
موضوع | تفاسیر - نقد و تفسیر
تفسیر - تاریخ مفسران - سرگذشت نامه |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 92 /ع8آ5 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آشنايى با تاريخ تفسير و مفسّران، نوشته حسين علوىمهر سعی دارد علاوه بر نگاه تاريخى به تفاسير و مفسران، با تحليل شيوههاى تفسيرى و نقّادى تفاسير، قرآنپژوهان را در تشخيص اهميت تفاسير و فهم روشهاى درست از نادرست توانا سازد.
ساختار
در اين کتاب به دوران زندگى مفسران، نام تفسير، نام مفسّر، مذهب مفسّر، روش و گرايش مفسّر در تفسير آيات، بررسى اقسام رواياتى كه مفسّر نقل كرده و امتياز و ارزش روايات نقل شده، بررسى منابع و مدارک تفسير، بررسى امتيازات هر تفسير، بررسى مشكلات هرتفسير، بررسى اجمالى مقدمه هرتفسير و حتىالامكان ارائه برخى ديدگاههاى مفسّر در بحثهاى علوم قرآن، بررسى موضع مفسّر در برابر اهلبيت عليهمالسلام و نقل نمونه يا نمونههايى از تفسير آيات پرداخته شده و شيوه عملى مفسّر در تفسير؛ يعنى اينكه مفسّر در آغاز تفسير هرآيه چه بحثى را مطرح مىكند، آيا نخست به اختلاف قرائات مىپردازد و سپس شأن نزول را بررسى مىكند و يا اينكه نخست واژگان و مفردات آيه را شرح مىدهد و پس از آن به مباحث ادبى،ذكر روايات و شأن نزول و بيان ديدگاههاى مفسران ديگر اقدام مىكند مورد بررسى قرار مىگيرد.
تفاسير و مفسّران در اين کتاب براساس قرن از عصر رسالت تاكنون (15 قرن) معرفى و مورد تحليل قرار گرفتهاند و تفاسير شيعه و اهل سنت تا حدّ امكان از هم بازشناسانده شدهاند.
هرفصل از اين کتاب دربردارنده مطالب گوناگون از جمله اوضاع فرهنگى و سياسى قرنهاى مختلف و انديشههاى خاص هرقرن است و تفاسير با توجه به روش و گرايش آنها و بيان امتيازات و مشكلات مورد بررسى قرار گرفتهاند.
گزارش محتوا
کتاب حاضر مشتمل بر یک پيشگفتار و بخشهاى ذيل مىباشد:
«كلّيات» که به مفهومشناسى، تعريف تاريخ تفسير، اهميت و جايگاه تاريخ تفسير، پيشينه، نخستين مدوّن تفسير مىپردازد.
«تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر (صلىاللّهعليهوآله) به دو شيوه عمومى و خصوصى مىپردازد.سپس ديدگاههاى مختلف را درباره حجم روايات تفسيرى پيامبر بيان كرده پس از آن انواع تفسير پيامبر(ص) را يادآور مىشود.
«تفسير در دوران صحابه»،«تفسير در دوران تابعان»،«نقش اهلبيت عليهمالسلام در تفسير قرآن» که در آن به مفهومشناسى اهلبيت(ع)، قلمرو دانش اهلبيت(ع) به کتاب آسمانى، نقش اهلبيت در تفسير قرآن و مفهوم تفسير به رأى پرداخته مىشود،«تفسير در قرن سوم» که دوره شكوفايى علوم و تدوین تفسير است و ویژگىهاى تفسيرى اين قرن و معرفى تفاسير و مفسّران قرن سوم و نيز رویكردهاى تفسيرى در اين قرن،«تفسير در قرن چهارم 1»،«تفسير در قرن چهارم 2» و ساير قرون تا قرن حاضر، بخشهاى مختلف اين نوشتار را تشكيل مىدهند.
در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص يافته، مفهوم تفسير عصرى، ویژگىهاى تفسير عصرى، اقسام تفسير موضوعى بيان و معروفترين تفاسير شيعه در قرن پانزدهم، روشها و گرايشهاى تفسيرى در الميزان و نيز معروفترين تفاسير اهل سنت در اين قرن معرفى شده است.
وضعیت کتاب
کتابنامۀ کتاب در انتهاى کتاب درج شده است.
منابع مقاله
پيشگفتار نویسنده و متن کتاب