عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب‌ الدنيا): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «من خلال استعراض النصوص الكثيرة الواردة في ذمّ الدنيا و التعلّق بها نجد أن هن...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR00384J1.jpg|بندانگشتی|مجموعه رسائل]]
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    |+
    |-
    ! نام کتاب!! data-type="bookName" |مجموعه رسائل
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    | data-type="otherBookNames" |رسائل
    |-
    |پدیدآورندگان
    | data-type="authors" |[[بنیاد معارف اسلامی]] (محقق)
    [[کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی]] (محقق)
    [[لاری، عبدالحسین بن عبدالله]] (نويسنده)
    |-
    |زبان
    | data-type="language" |فارسی
    عربی
    |-
    |کد کنگره
    | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ل‎‏2‎‏ک‎‏9‎‏
    |-
    |موضوع
    | data-type="subject" |لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت نامه
    لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگره‏‌ها
    مجتهدان و علما - سرگذشت نامه
    |-
    |ناشر
    | data-type="publisher" |کنگره بزرگداشت آیت‌الله [[لاری، عبدالحسین بن عبدالله|سيد عبدالحسين لاری]]، هيأت علمی
    |-
    |مکان نشر
    | data-type="publishPlace" |قم - ایران
    |-
    |سال نشر
    | data-type="publishYear" | 1418 هـ.ق
    |- class="articleCode"
    |کد اتوماسیون
    | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE384AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>
    '''عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب‌ الدنيا)''' تألیف [[لاری، عبدالحسین|آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل]] به چاپ رسیده است.
    من خلال استعراض النصوص الكثيرة الواردة في ذمّ الدنيا و التعلّق بها نجد أن هناك تقاطع واضح بين حب اللّٰه و حب الدنيا، فعندما يكون حب الدنيا محورا للإنسان و قاعدة له في سلوكه و تصرفاته فإنّه يعمي الإنسان عن رؤية اللّٰه تعالى أو حبّه، حيث لا يمكن اجتماع ولاءين في قلب واحد، و الدنيا كما يصفها الإمام الصادق عليه‌السّلام: «كماء البحر من ازداد منه شربا ازداد عطشا» و هي كذلك التي تفرّغ الصلاة من معناها و الصيام من معناه و تفرّغ كلّ عبادة من معناها.
    من خلال استعراض النصوص الكثيرة الواردة في ذمّ الدنيا و التعلّق بها نجد أن هناك تقاطع واضح بين حب اللّٰه و حب الدنيا، فعندما يكون حب الدنيا محورا للإنسان و قاعدة له في سلوكه و تصرفاته فإنّه يعمي الإنسان عن رؤية اللّٰه تعالى أو حبّه، حيث لا يمكن اجتماع ولاءين في قلب واحد، و الدنيا كما يصفها الإمام الصادق عليه‌السّلام: «كماء البحر من ازداد منه شربا ازداد عطشا» و هي كذلك التي تفرّغ الصلاة من معناها و الصيام من معناه و تفرّغ كلّ عبادة من معناها.


    خط ۱۶: خط ۶۴:
    و أمّا العمل فكان على النحو التالي:
    و أمّا العمل فكان على النحو التالي:


    1-استنساخ الكتاب على نسخته الخطّية.
    # استنساخ الكتاب على نسخته الخطّية.
    # استخراج الآيات القرآنية الشريفة و مطابقتها مع القرآن الكريم و إثباتها كما هي في القرآن.
    # استخراج الأحاديث و الروايات الواردة في الكتاب و إرجاعها إلى مصادرها الحديثيّة و تصحيحها وفقا للمصادر.
    # ما أضيف من المصادر أو من عند المحققين لاستقامة المعنى جعل بين[].
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[مجموعه رسائل (لاری)]]
     
    [[نصايح و فضايح (آیات الظالمین)]]
     
    [[هدايةالطالبين في اصول دين]]
     
    [[قانون مشروطه مشروعه]]
     
    [[قانون در اتحاد دولت و ملت]]
     
    [[بيانيه دفاعيه]]
     
    [[احكام قانون اداره بلديه]]
     
    [[رساله سؤال و جواب جنس خارجى]]
     
    [[رساله سؤال و جواب فقهى]]
     
    [[رسالة في حکم المحکم و المتشابه]]
     
    [[تشريع الخيرة و التكلان]]


    2-استخراج الآيات القرآنية الشريفة و مطابقتها مع القرآن الكريم و إثباتها كما هي في القرآن.
    [[رسالة تقدير الصاع و المد]]


    3-استخراج الأحاديث و الروايات الواردة في الكتاب و إرجاعها إلى مصادرها الحديثيّة و تصحيحها وفقا للمصادر.
    [[التعليقة على كتاب الصوم من مدارك الأحكام]]


    4-ما أضيف من المصادر أو من عند المحققين لاستقامة المعنى جعل بين[].
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:علما و ائمه]]
    [[رده:25 دی الی 24 بهمن]]

    نسخهٔ ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۲:۰۱

    مجموعه رسائل
    نام کتاب مجموعه رسائل
    نام های دیگر کتاب رسائل
    پدیدآورندگان بنیاد معارف اسلامی (محقق)

    کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی (محقق)

    لاری، عبدالحسین بن عبدالله (نويسنده)

    زبان فارسی

    عربی

    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ل‎‏2‎‏ک‎‏9‎‏
    موضوع لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت نامه

    لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگره‏‌ها

    مجتهدان و علما - سرگذشت نامه

    ناشر کنگره بزرگداشت آیت‌الله سيد عبدالحسين لاری، هيأت علمی
    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1418 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE384AUTOMATIONCODE

    عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب‌ الدنيا) تألیف آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى(1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام مجموعه رسائل به چاپ رسیده است.

    من خلال استعراض النصوص الكثيرة الواردة في ذمّ الدنيا و التعلّق بها نجد أن هناك تقاطع واضح بين حب اللّٰه و حب الدنيا، فعندما يكون حب الدنيا محورا للإنسان و قاعدة له في سلوكه و تصرفاته فإنّه يعمي الإنسان عن رؤية اللّٰه تعالى أو حبّه، حيث لا يمكن اجتماع ولاءين في قلب واحد، و الدنيا كما يصفها الإمام الصادق عليه‌السّلام: «كماء البحر من ازداد منه شربا ازداد عطشا» و هي كذلك التي تفرّغ الصلاة من معناها و الصيام من معناه و تفرّغ كلّ عبادة من معناها.

    و لهذا السبب نجد أن العلماء كتبوا المئات من الرسائل حول هذا الموضوع و أكّدوا على حرمة حبّ الدنيا بالرغم من اختلافهم في تفصيلات هذه الحرمة.

    و من هذه المؤلّفات نجد رسالة حب الدنيا للسيد المجاهد عبدالحسين اللاري قدس سرّه و التي تحدّث فيها بإسهاب عن حب الدنيا باعتباره(رأس كلّ خطيئة) و تحدّث عن بعض الشيعة الذين يعتقدون بأنهم سيردون الجنّة بدون حساب من خلال حديث(حبّ عليّ حسنة لا يضر معه سيئة) متناسين بذلك ما ذكره علماؤنا الأعلام حول(شرطها و شروطها).

    إنها رسالة على صغرها غنية بمعانيها و أفكارها، و هي جديرة بالمطالعة و الدارسة.

    تحقيق الكتاب

    تم الاعتماد في تحقيق هذا الكتاب على طبعة حجرية، طبعت بطهران في سنة 1313 ه على يد علي أكبر الطالقاني.

    و قد حصل على صورة منها من مكتبة المرحوم الشيخ حسن نخبة الفقهاء العامّة في مدينة لار.

    و أمّا العمل فكان على النحو التالي:

    1. استنساخ الكتاب على نسخته الخطّية.
    2. استخراج الآيات القرآنية الشريفة و مطابقتها مع القرآن الكريم و إثباتها كما هي في القرآن.
    3. استخراج الأحاديث و الروايات الواردة في الكتاب و إرجاعها إلى مصادرها الحديثيّة و تصحيحها وفقا للمصادر.
    4. ما أضيف من المصادر أو من عند المحققين لاستقامة المعنى جعل بين[].

    وابسته‌ها