ذخائر العقبی في مناقب ذوي القربی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'حـ' به 'ح')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۵۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR00955J1.jpg|بندانگشتی|ذخائر العقبی في مناقب ذوي القربی]]
    | عنوان = ذخائر العقبی في مناقب ذوي القربی
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان‌های دیگر =
    |+ |
    | تصویر = NUR00955J1.jpg
    |-
    | پدیدآوران = [[محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله]] (نویسنده)
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|ذخائر العقبی في مناقب ذوي القربی
     
    |-
    | ناشر = مکتبة القدسي
    |نام های دیگر کتاب
    | مکان نشر = قاهره - مصر
    |data-type='otherBookNames'|
    | سال نشر = 1356 ق
    |-
    | چاپ =  
    |پدیدآورندگان
    | شابک =
    |data-type='authors'|[[محب‌الدین‌ الطبری‌، احمد بن‌ عبدالله]] (نويسنده)
    | موضوع =
    |-
    آل ابوطالب
    |زبان
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏36‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ذ‎‏3‎‏
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|آل ابو طالب


    احادیث شیعه - قرن 7ق.
    احادیث شیعه - قرن 7ق.
    خط ۲۷: خط ۱۹:
    خاندان نبوت - فضایل - احادیث
    خاندان نبوت - فضایل - احادیث


    محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - فرزندان - احادیث
    محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - فرزندان - احادیث هاشمیان
     
    | زبان = عربی
    هاشمیان
    | تعداد جلد =  
    |-
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00955
    |ناشر
    | کد کنگره = ‏BP‎‏ ‎‏36‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ذ‎‏3‎‏
    |data-type='publisher'|مکتبة القدسي
    | کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE00955AUTOMATIONCODE
    |-
    | کتابخوان همراه نور =00955
    |مکان نشر
    | پس از =  
    |data-type='publishPlace'|قاهره - مصر
    | پیش از =  
    |-
    }}
    |سال نشر
    |data-type='publishYear'|694 هـ.ق
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون  
    |data-type='automationCode'|955
    |}
    </div>
     
     
    «ذخائر العقبى فى مناقب ذوى القربى» از آثار محب الدين طبرى (م 694ق) با موضوع اهل بيت(ع) است.
     
    == ساختار:==
     
     
    كتاب در دو جزء تدوين شده است كه در هر جزء در ضمن «فضل يا ذكر» مطالب متنوعى درباره فضائل اهل بيت(ع) و يا نوادگان آن بزرگواران ارائه شده است.
     
    == گزارش محتوا:==
     
     
    نويسنده در اين كتاب به شرح حال بستگان پيامبر(ص) از عموها و عموزادگان تا فرزندان و نوادگان رسول خدا(ص) مى‌پردازد. وى علاوه بر خمسه طيبه، از برترى قريش، بنى عبدالمطلب و بنى هاشم سخن مى‌گويد؛ هر چند بخش اعظم كتاب درباره اميرالمؤمنين و خانواده آنحضرت است.


    مؤلف در مقدمه تصريح مى‌كند كه اسناد روايات را حذف كردم تا مطالعه آن براى خواننده راحت‌تر باشد؛ در عين حال راوى اصلى و گاه چند نفر از راويان را ذكر مى‌كند.
    '''ذخائر العقبی في مناقب ذوي‌القربی'''، تألیف [[محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله|محب‌الدین احمد بن عبدالله طبرى]] (متوفی 694ق) اثری است یک جلدی که در آن احوال و مناقب فرزندان، عموزادگان و اهل ‌بیت پیامبر(ص) گردآوری شده است. این اثر از این لحاظ که مناقب اهل‌بیت(ع) و به‌ویژه علی(ع) و فاطمه زهرا(س) را از منابع اهل سنت گردآوری نموده، حائز اهمیت است.


    مؤلف در پايان هر روايتى منبع يا راوى آن را ذكر كرده است؛ محقق كتاب نيز در پاورقى نام كامل اين مؤلفان و كتابى كه محب الدين از آن نقل كرده را بيان نموده است. ضمن اينكه منابع ديگرى را ارائه داده است.
    ==ساختار==
    کتاب با مقدمه‌ مختصری از ناشر، شرح حالی یک صفحه‌ای از مؤلف به نقل از شذرات الذهب ابن عماد و مقدمه مؤلف آغاز شده است. متن اثر مشتمل بر دو قسم (بخش) است. خود مؤلف چنین نوشته که در قسم اول موضوع قرابت به رسول‌الله(ص) به‌نحو عموم و اجمال و در بخش دوم قرابت به آن حضرت به‌گونه تخصیص و تفصیل ذکر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص6</ref>


    برخى از منابع مؤلف كه در متن از آنها نام برده عبارتند از: الوسيلة ملا موصلى، استيعاب ابن عبدالبر، الذرية الطاهرة دولابى، صحيفة الامام الرضا(ع)، همچنين صحاح سته و مسانيد اهل سنت، كتب سيره و تاريخ و ده‌ها منبع ديگرى كه مؤلف از آنها نام برده است. وى درباره برخى روايات كه كلمات دشوارى در آنها آمده شرحى افزوده و آن واژه‌ها را توضيح داده است.
    در قسم اول، مطالب متنوعى درباره فضایل اهل‌بیت(ع) و یا نوادگان آن بزرگواران طرح شده است. قسم دوم نیز مشتمل بر ابواب و فصول متعددی است.  


    در مجموع به نظر مى رسد وى از منابع شيعيان نقل نكرده و برخى كتب مفقوده‌اى كه امروز در دست نيست و مؤلف ذوى‌القربى از آنها نقل كرده ارزش كتاب وى را دو چندان كرده است.
    ==گزارش محتوا==
    در قسم اول، نویسنده مباحث خود را با ذکر روایاتی در فضیلت قرابت با رسول‌الله(ص) و فضیلت قریش، بنی‌هاشم و بنی‌عبدالمطلب ‌آغاز کرده است. پس از آن روایاتی را گردآوری نموده که بر موالات اهل‌بیت(ع) و صلوات فرستادن و دعای برای آنان تحریض کرده‌اند. نویسنده در ادامه روایات فراوانی را گرد آورده که در آنها به حضرت فاطمه زهرا(س) و نام‌گذاری، ازدواج آن حضرت با علی(ع) و جزئیات ازدواج آنها، محبت نسبت به ایشان و در آخر وفات، وصیت و مکان قبرشان اشاره شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص55-26</ref>
    باب واسعی از کتاب به [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] اختصاص یافته است. نویسنده با ذکر نسب، اسم و صفات علی(ع)، به این موضوع که حضرت اولین مسلمان و اولین نمازگزار بوده‌اند اشاره کرده است. احادیث منزلت، باب الحكمة، باب مدينة العلم و ده‌ها روایت دیگر در این باب از کتاب ذکر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص116-55</ref>
    نویسنده، باقی قسم اول از کتاب را به شرح حال امام حسن و امام حسین(ع) و ذکر روایات اهل سنت در رابطه با آن دو بزرگوار اختصاص داده است. در انتهای این قسم پیش از ذکر اولاد امام حسین(ع)، روایتی ذکر شده که [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] از پدر بزگوارشان نقل می‌کنند که هرکس با معرفت، قبر حسین(ع) را زیارت کند خداوند نام او را در علیین ثبت می‌کند و فرمود: اطراف قبر حسین(ع) 70 هزار ملک آشفته‌حال و خاک‌آلود هستند که تا روز قیامت بر آن حضرت می‌گریند<ref>ر.ک: همان، ص151</ref>
    در قسم دوم کتاب به ترتیب مناقب اولاد رسول‌الله(ص) با ذکر ابراهیم فرزند آن حضرت آغاز و پس از ذکر دیگر اولاد آن حضرت و نیز عقیل بن ابی‌طالب، عبدالله بن عباس و دیگر پسرعموها با یادی از آمنه مادر حضرت و خواهر رضائی ایشان ختم شده است.
    درباره ویژگی‌های کتاب، مؤلف در مقدمه تصریح مى‌کند که اسناد روایات را حذف کردم تا مطالعه آن براى خواننده راحت‌تر باشد<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>؛ درعین‌حال راوى اصلى و گاه چند نفر از راویان را ذکر مى‌کند.
    مؤلف در پایان هر روایتى منبع یا راوى آن را ذکر کرده است. محقق کتاب نیز در پاورقى نام کامل این مؤلفان و کتابى که محب‌الدین از آن نقل کرده را بیان نموده است. ضمن اینکه منابع دیگرى را ارائه داده است؛ به‌عنوان مثال در باب فضیلت اهل‌بیت(ع) پس از نقل حدیث ثقلین از زید بن ارقم، آن را به ترمذی نسبت می‌دهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص16</ref>یا در روایت دیگری شیوه صلوات فرستادن بر پیامبر و آل او را به بخاری نسبت می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>


    == وضعيت كتاب:==
    در باب دیگری با عنوان: در بیان اینکه فاطمه و علی و حسن و حسین همان اهل‌بیتی هستند که در آیه تطهیر به آنها اشاره شده است و رسول‌الله(ص) با کساء از آنها تجلیل کرد و آنها را دعا نمود، از عمر بن ابی‌سلمه نقل شده که آیه تطهیر در بیت ام‌سلمه بر رسول‌الله(ص) نازل شد؛ پیامبر(ص)، فاطمه و حسن و حسین را دعا کرد و آنها را زیر کساء قرار داد و فرمود: خداوندا اینها اهل ‌بیت من هستند، پس از آنها ناپاکی را دور کن و پاک و مطهرشان گردان<ref>همان، ص21</ref>
    نویسنده در ذیل برخى از روایات که کلمات دشوارى در آنها آمده، شرحى را افزوده و آن واژه‌ها را توضیح داده است.<ref>ر.ک: همان، ص18 و 37</ref>
    گرچه به قول [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] حدیث عقیل کم است، ولی نویسنده در این کتاب، دو حدیث از‌ احادیث‌ وی را که از رسول خدا روایت‌ شده، نقل‌ نموده است.<ref>ر.ک: نجمی، محمدصادق، ص65؛ متن کتاب، ص223</ref>
    محب‌الدین طبری از جمله علمای اهل‌ سنت است که به نزول آیه {{متن قرآن|الذين ينفقون أموالهم بالليل و النهار سرا و علانية| سوره=بقره | آیه=274}}و نیز آیه ولایت: {{متن قرآن|إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا| سوره=مائده | آیه=55}}
    و آیه {{متن قرآن|و يطعمون الطعام علی حبه مسكينا و يتيما و أسيرا| سوره=انسان | آیه=8}}
    در حق [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] اشاره کرده است.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص88</ref>


    ==وضعیت کتاب==
    کتاب به چاپ سنگی در سال 1356 در قاهره چاپ شده و فاقد تحقیق مناسب است. در انتهای کتاب تاریخ فراغت از استنساخ اثر روز جمعه 16 ربیع‌الاول سال 1101 به دست محفوظ بن احمد قوصی اشعری‌مذهب ذکر شده است. نسخه تیموریه، نسخه دیگری است که در روز چهارشنبه 12 ماه محرم سال 860 به دست ابن ابی‌جراده حنفی استنساخ شده است.<ref>ر.ک: همان، ص261</ref>


    كتاب توسط سامى الغريرى (الغراوى) مورد تحقيق قرار گرفته و مشتمل بر پاورقى‌هاى مفصل و مفيدى است. فهرست مطالب كتاب در ابتداى اثر آمده است. فهرست آيات و احاديث در انتهاى جزء اول و دوم و فهرست مصادر در انتهاى جزء دوم ذكر شده است.
    فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده است.  


    == منابع مقاله:==
    ==پانویس==
    <references/>


    ==منابع مقاله==
    # مقدمه و متن کتاب.
    # [[:noormags:938003|نجمی، محمدصادق، «بقعه عقیل بن ابی‌طالب و حارث بن عبدالمطلب»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله میقات حج، زمستان 1374، صفحات 56 تا 77]].


    مقدمه و متن كتاب.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[ذخائر العقبی في مناقب ذوي القربی عليهم‌السلام (طبع جدید)]]


    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/1835 مطالعه کتاب ذخائر العقبی في مناقب ذوي القربی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۱۳

    ذخائر العقبی في مناقب ذوي القربی
    ذخائر العقبی في مناقب ذوي القربی
    پدیدآورانمحب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله (نویسنده)
    ناشرمکتبة القدسي
    مکان نشرقاهره - مصر
    سال نشر1356 ق
    موضوعآل ابوطالب

    احادیث شیعه - قرن 7ق.

    خاندان نبوت - احادیث

    خاندان نبوت - فضایل - احادیث

    محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - فرزندان - احادیث هاشمیان
    زبانعربی
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏36‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ذ‎‏3‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ذخائر العقبی في مناقب ذوي‌القربی، تألیف محب‌الدین احمد بن عبدالله طبرى (متوفی 694ق) اثری است یک جلدی که در آن احوال و مناقب فرزندان، عموزادگان و اهل ‌بیت پیامبر(ص) گردآوری شده است. این اثر از این لحاظ که مناقب اهل‌بیت(ع) و به‌ویژه علی(ع) و فاطمه زهرا(س) را از منابع اهل سنت گردآوری نموده، حائز اهمیت است.

    ساختار

    کتاب با مقدمه‌ مختصری از ناشر، شرح حالی یک صفحه‌ای از مؤلف به نقل از شذرات الذهب ابن عماد و مقدمه مؤلف آغاز شده است. متن اثر مشتمل بر دو قسم (بخش) است. خود مؤلف چنین نوشته که در قسم اول موضوع قرابت به رسول‌الله(ص) به‌نحو عموم و اجمال و در بخش دوم قرابت به آن حضرت به‌گونه تخصیص و تفصیل ذکر شده است.[۱]

    در قسم اول، مطالب متنوعى درباره فضایل اهل‌بیت(ع) و یا نوادگان آن بزرگواران طرح شده است. قسم دوم نیز مشتمل بر ابواب و فصول متعددی است.

    گزارش محتوا

    در قسم اول، نویسنده مباحث خود را با ذکر روایاتی در فضیلت قرابت با رسول‌الله(ص) و فضیلت قریش، بنی‌هاشم و بنی‌عبدالمطلب ‌آغاز کرده است. پس از آن روایاتی را گردآوری نموده که بر موالات اهل‌بیت(ع) و صلوات فرستادن و دعای برای آنان تحریض کرده‌اند. نویسنده در ادامه روایات فراوانی را گرد آورده که در آنها به حضرت فاطمه زهرا(س) و نام‌گذاری، ازدواج آن حضرت با علی(ع) و جزئیات ازدواج آنها، محبت نسبت به ایشان و در آخر وفات، وصیت و مکان قبرشان اشاره شده است.[۲]

    باب واسعی از کتاب به امیرالمؤمنین علی(ع) اختصاص یافته است. نویسنده با ذکر نسب، اسم و صفات علی(ع)، به این موضوع که حضرت اولین مسلمان و اولین نمازگزار بوده‌اند اشاره کرده است. احادیث منزلت، باب الحكمة، باب مدينة العلم و ده‌ها روایت دیگر در این باب از کتاب ذکر شده است.[۳]

    نویسنده، باقی قسم اول از کتاب را به شرح حال امام حسن و امام حسین(ع) و ذکر روایات اهل سنت در رابطه با آن دو بزرگوار اختصاص داده است. در انتهای این قسم پیش از ذکر اولاد امام حسین(ع)، روایتی ذکر شده که امام صادق(ع) از پدر بزگوارشان نقل می‌کنند که هرکس با معرفت، قبر حسین(ع) را زیارت کند خداوند نام او را در علیین ثبت می‌کند و فرمود: اطراف قبر حسین(ع) 70 هزار ملک آشفته‌حال و خاک‌آلود هستند که تا روز قیامت بر آن حضرت می‌گریند[۴]

    در قسم دوم کتاب به ترتیب مناقب اولاد رسول‌الله(ص) با ذکر ابراهیم فرزند آن حضرت آغاز و پس از ذکر دیگر اولاد آن حضرت و نیز عقیل بن ابی‌طالب، عبدالله بن عباس و دیگر پسرعموها با یادی از آمنه مادر حضرت و خواهر رضائی ایشان ختم شده است.

    درباره ویژگی‌های کتاب، مؤلف در مقدمه تصریح مى‌کند که اسناد روایات را حذف کردم تا مطالعه آن براى خواننده راحت‌تر باشد[۵]؛ درعین‌حال راوى اصلى و گاه چند نفر از راویان را ذکر مى‌کند.

    مؤلف در پایان هر روایتى منبع یا راوى آن را ذکر کرده است. محقق کتاب نیز در پاورقى نام کامل این مؤلفان و کتابى که محب‌الدین از آن نقل کرده را بیان نموده است. ضمن اینکه منابع دیگرى را ارائه داده است؛ به‌عنوان مثال در باب فضیلت اهل‌بیت(ع) پس از نقل حدیث ثقلین از زید بن ارقم، آن را به ترمذی نسبت می‌دهد[۶]یا در روایت دیگری شیوه صلوات فرستادن بر پیامبر و آل او را به بخاری نسبت می‌دهد[۷]

    در باب دیگری با عنوان: در بیان اینکه فاطمه و علی و حسن و حسین همان اهل‌بیتی هستند که در آیه تطهیر به آنها اشاره شده است و رسول‌الله(ص) با کساء از آنها تجلیل کرد و آنها را دعا نمود، از عمر بن ابی‌سلمه نقل شده که آیه تطهیر در بیت ام‌سلمه بر رسول‌الله(ص) نازل شد؛ پیامبر(ص)، فاطمه و حسن و حسین را دعا کرد و آنها را زیر کساء قرار داد و فرمود: خداوندا اینها اهل ‌بیت من هستند، پس از آنها ناپاکی را دور کن و پاک و مطهرشان گردان[۸]

    نویسنده در ذیل برخى از روایات که کلمات دشوارى در آنها آمده، شرحى را افزوده و آن واژه‌ها را توضیح داده است.[۹]

    گرچه به قول ابن اثیر حدیث عقیل کم است، ولی نویسنده در این کتاب، دو حدیث از‌ احادیث‌ وی را که از رسول خدا روایت‌ شده، نقل‌ نموده است.[۱۰]

    محب‌الدین طبری از جمله علمای اهل‌ سنت است که به نزول آیه Ra bracket.png الذين ينفقون أموالهم بالليل و النهار سرا و علانية [بقره–274] La bracket.png و نیز آیه ولایت: Ra bracket.png إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا [مائده–55] La bracket.png

    و آیه Ra bracket.png و يطعمون الطعام علی حبه مسكينا و يتيما و أسيرا [انسان–8] La bracket.png

    در حق امیرالمؤمنین علی(ع) اشاره کرده است.[۱۱]

    وضعیت کتاب

    کتاب به چاپ سنگی در سال 1356 در قاهره چاپ شده و فاقد تحقیق مناسب است. در انتهای کتاب تاریخ فراغت از استنساخ اثر روز جمعه 16 ربیع‌الاول سال 1101 به دست محفوظ بن احمد قوصی اشعری‌مذهب ذکر شده است. نسخه تیموریه، نسخه دیگری است که در روز چهارشنبه 12 ماه محرم سال 860 به دست ابن ابی‌جراده حنفی استنساخ شده است.[۱۲]

    فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده است.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه مؤلف، ص6
    2. ر.ک: متن کتاب، ص55-26
    3. ر.ک: همان، ص116-55
    4. ر.ک: همان، ص151
    5. ر.ک: همان، ص5
    6. ر.ک: متن کتاب، ص16
    7. ر.ک: همان، ص19
    8. همان، ص21
    9. ر.ک: همان، ص18 و 37
    10. ر.ک: نجمی، محمدصادق، ص65؛ متن کتاب، ص223
    11. ر.ک: متن كتاب، ص88
    12. ر.ک: همان، ص261

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. نجمی، محمدصادق، «بقعه عقیل بن ابی‌طالب و حارث بن عبدالمطلب»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله میقات حج، زمستان 1374، صفحات 56 تا 77.

    وابسته‌ها