آراء حول القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ')ر' به ') ر') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
فصل چهارم: بحث قرائت‌ها-(آيا قرائت‌هاى هفتگانه متواترند و...)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=45&viewType=html ر.ک: همان، ص 45]</ref> | فصل چهارم: بحث قرائت‌ها-(آيا قرائت‌هاى هفتگانه متواترند و...)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=45&viewType=html ر.ک: همان، ص 45]</ref> | ||
فصل پنجم: تحريف‌ناپذيرى قرآن (تعريف تحريف-ادلۀ قائلين به تحريف و...)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=83&viewType=html ر.ک: همان، ص83]</ref> | فصل پنجم: تحريف‌ناپذيرى قرآن (تعريف تحريف-ادلۀ قائلين به تحريف و...)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=83&viewType=html ر.ک: همان، ص83]</ref> | ||
فصل ششم: آيا خبر واحد مى‌تواند کتاب(قرآن)را تحصيص بزند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=145&viewType=html ر.ک: همان، ص 145]</ref> | فصل ششم: آيا خبر واحد مى‌تواند کتاب(قرآن) را تحصيص بزند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=145&viewType=html ر.ک: همان، ص 145]</ref> | ||
فصل هفتم: نسخ در قرآن-(تعريف نسخ-اقوال علماء پيرامون نسخ)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=163&viewType=html ر.ک: همان ص163]</ref> | فصل هفتم: نسخ در قرآن-(تعريف نسخ-اقوال علماء پيرامون نسخ)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=163&viewType=html ر.ک: همان ص163]</ref> | ||
فصل هشتم: کیفیت نزول قرآن (تعريف نزول-اقوال علماء دربارۀ نزول قرآن)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=203&viewType=html ر.ک: همان، ص 203]</ref> | فصل هشتم: کیفیت نزول قرآن (تعريف نزول-اقوال علماء دربارۀ نزول قرآن)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2890?pageNumber=203&viewType=html ر.ک: همان، ص 203]</ref> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
# نویسنده در ابتداى مباحث قبل از شرح موضوع مورد بحث، مطالبى را كه عنوان مقدمى دارد و در بيان موضوع نقش دارند شرح داده سپس موضوع مورد بحث را توضيح داده است. | # نویسنده در ابتداى مباحث قبل از شرح موضوع مورد بحث، مطالبى را كه عنوان مقدمى دارد و در بيان موضوع نقش دارند شرح داده سپس موضوع مورد بحث را توضيح داده است. | ||
# در بعضى از موارد عنوان بحث را بصورت سؤالى مطرح نموده و شرح مطالب را بصورت جواب ارائه داده است. | # در بعضى از موارد عنوان بحث را بصورت سؤالى مطرح نموده و شرح مطالب را بصورت جواب ارائه داده است. | ||
# در فصل سوم: پس از بيان تعريف تفسير و اقسام آن، آيات قرآن را به چهار گروه تقسيم کرده است<ref>ر.ک: همان، ج۱، ص۳۵</ref>: 1-گروهى كه منظور از آنها روشن است؛ 2-مفهوم آن روشن، مصداق مجمل؛ 3-مفهوم آن روشن، مصداقهاى محتمل دارد؛ 4-مفهوم و مصداق هر دو مشتبه هستند. در پایان این فصل با عنوان: شكاية، نوشته‌هاى دكتر ذهبى صاحب کتاب التفسير و المفسرون (كه در آن نسبت به شيعه بى‌انصافى نموده)را نقد کرده است. | # در فصل سوم: پس از بيان تعريف تفسير و اقسام آن، آيات قرآن را به چهار گروه تقسيم کرده است<ref>ر.ک: همان، ج۱، ص۳۵</ref>: 1-گروهى كه منظور از آنها روشن است؛ 2-مفهوم آن روشن، مصداق مجمل؛ 3-مفهوم آن روشن، مصداقهاى محتمل دارد؛ 4-مفهوم و مصداق هر دو مشتبه هستند. در پایان این فصل با عنوان: شكاية، نوشته‌هاى دكتر ذهبى صاحب کتاب التفسير و المفسرون (كه در آن نسبت به شيعه بى‌انصافى نموده) را نقد کرده است. | ||
# در فصل پنجم: بحث گسترده‌اى را پيرامون تحريف ارائه و در آن اقوال و ديدگاه‌هاى مختلف را بيان نموده است. | # در فصل پنجم: بحث گسترده‌اى را پيرامون تحريف ارائه و در آن اقوال و ديدگاه‌هاى مختلف را بيان نموده است. | ||
# در بحث نسخ(فصل هفتم): ابتدا نسخ را از نظر لغوى معنا، سپس اقوال پيرامون معناى اصطلاحى آن را بيان و در پایان، ادله كسانى را كه قائل به نسخ هستند شرح داده است. | # در بحث نسخ(فصل هفتم): ابتدا نسخ را از نظر لغوى معنا، سپس اقوال پيرامون معناى اصطلاحى آن را بيان و در پایان، ادله كسانى را كه قائل به نسخ هستند شرح داده است. | ||