الفقه الاستدلالي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
    جز (جایگزینی متن - ' های' به '‎های')
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
     
    [[پرونده:NUR57122J1.jpg|بندانگشتی|الفقه الاستدلالي]]
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | تصویر =NUR57122J1.jpg
    |+
    | عنوان =الفقه الاستدلالي
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type="bookName" |الفقه الاستدلالي
    [[ايرواني، باقر]] (نويسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    | data-type="otherBookNames" |
    |-
    |پدیدآورندگان
    | data-type="authors" |[[ايرواني، باقر]] (نويسنده)
       
       
    |-
    | زبان =عربي
    |زبان  
    | کد کنگره =
    | data-type="language" |عربي
    | مکان نشر = ايران - تهران
    |-
    | سال نشر = |مجلد1: 2014م , 1435ق ,  
    |کد کنگره  
    | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |
    |-
    |موضوع
    | data-type="subject" |
    |-
    |ناشر
    | data-type="publisher" |
    |-
    |مکان نشر  
    | data-type="publishPlace" | ايران - تهران
    |-
    ||سال نشر  
    | ata-type="publishYear" |مجلد1: 2014م , 1435ق ,  


    مجلد2: 2014م , 1435ق ,
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57122AUTOMATIONCODE
    |- class="articleCode"
    | چاپ =2
     
    | تعداد جلد =2
    |کد اتوماسیون
    | کد پدیدآور =
    | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE57122AUTOMATIONCODE
    | پس از =
    |}
    | پیش از =
    </div>
    }}
    '''الفقه الاستدلالي'''، اثر [[ایروانی، باقر|آیت‎الله باقر ایروانی]]، مباحثی استدلالی در برخی از ابواب فقه می‎باشد.
    '''الفقه الاستدلالي'''، اثر [[ایروانی، باقر|آیت‎الله باقر ایروانی]]، مباحثی استدلالی در برخی از ابواب فقه می‎باشد.


    خط ۶۸: خط ۴۸:
    [[المكاسب (طبع قدیم)]]
    [[المكاسب (طبع قدیم)]]


    ==پیوندها==
     
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]


    [[رده: 25 آبان الی 24 آذر]]
    [[رده: 25 آبان الی 24 آذر]]

    نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۳

    الفقه الاستدلالي
    الفقه الاستدلالي
    پدیدآورانايرواني، باقر (نويسنده)
    مکان نشرايران - تهران
    چاپ2
    زبانعربي
    تعداد جلد2

    الفقه الاستدلالي، اثر آیت‎الله باقر ایروانی، مباحثی استدلالی در برخی از ابواب فقه می‎باشد.

    ساختار

    کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در دو بخش عبادات و معاملات، در دو جلد، تنظیم شده است.

    گزارش محتوا

    در مقدمه، به این نکته اشاره گردیده که کتاب «دروس تمهيدية في الفقه الاستدلالي»، اولین تجربه نویسنده در نگارش کتب فقهی بوده و با انگیزه بدیل واقع شدن برای «الروضة البهية» شهید ثانی نوشته شده و این اثر، دومین تجربه و به‎عنوان بدیل برای «المكاسب» شیخ انصاری به رشته تحریر درآمده است؛ با این تفاوت که این کتاب، تمامی ابواب فقه را در بر نگرفته و فقط شامل برخی از مباحث مربوط به عبادات و معاملات می‎شود[۱].

    جلد اول، بخش اول را در خود جای داده که مربوط به عبادات بوده و مسائل مربوط به سه مبحث طهارت، صلات و صوم، در آن مطرح گردیده است. جلد دوم، به مباحث مربوط به معاملات اختصاص یافته است.

    از جمله ویژگی‎های این اثر در مقایسه با کتب و آثار پیشینیان، می‎توان به امور زیر، اشاره نمود:

    1. آثار پیشنیان مانند گنجینه‎ای بزرگ و مهم از افکار و طرق استدلال آنان می‎باشد و حال آنکه پس از ایشان، افکار و طرق استدلال جدیدی به وجود آمده است که آثاری از جمله کتاب حاضر، دربردارنده آن می‎باشد و این امر با توجه به حرکت تطور علوم و افکار، امری طبیعی و معمول است.
    2. روش قدیمی، هرچند دانش‎پژوه را به عمق و دقت در مطالب وامی‎داشت، اما او را در مدت اندک و به‎صورت گام‎به‎گام، به ملکه استنباط نمی‎رساند؛ درحالی‎که در اثر حاضر، دانشجو نحوه ورود و خروج به مطالب و استنباط و استدلال در آن را به‎خوبی فرامی‎گیرد.
    3. تدریس روش قدیم، مستلزم دو مرحله بوده است: اولی بیان آنچه مشتمل است بر بیان افکار دقیق و دیگری استفاده از الفاظ سخت و دیرفهمی که ذهن دانش‎پژوه را درگیر خود کرده و در فهم معنای دقیق، به مشکل می‎اندازد؛ درحالی‎که در روش جدید، به دلیل استفاده از معانی آسان‎تر، فهم مطالب سریع‎تر و راحت‎تر می‎باشد.

    وضعیت کتاب

    فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و در پاورقی‎ها بیشتر به ذکر منابع پرداخته شده است[۲].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص3
    2. ر.ک: پاورقی، ص300

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها

    الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (كلانتر)

    المكاسب (طبع قدیم)