أربع رسائل كلامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ت«' به 'ت «') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01051J1.jpg | |||
| عنوان =أربع رسائل كلامیة | |||
| عنوان‌های دیگر =الباقیات الصالحات. شرح | |||
| | |||
الرساله الیونسیه فی شرح المقاله التکلیفیه | الرساله الیونسیه فی شرح المقاله التکلیفیه | ||
المقاله التکلیفیه. شرح | المقاله التکلیفیه. شرح | ||
الکلمات النافعات فی شرح الباقیات الصالحات | الکلمات النافعات فی شرح الباقیات الصالحات | ||
الباقیات الصالحات | الباقیات الصالحات | ||
الرساله الیونسیه | الرساله الیونسیه | ||
المقاله التکلیفیه | |||
الکلمات النافعات | الکلمات النافعات | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[مرکز الأبحاث و الدراسات الاسلامية، قسم إحیاء التراث الاسلامي]] (محقق) | |||
[[شهید اول، محمد بن مکی]] (--) | [[شهید اول، محمد بن مکی]] (--) | ||
[[شهید اول، محمد بن مکی]] (-) | [[شهید اول، محمد بن مکی]] (-) | ||
[[شهید اول، محمد بن مکی]] (نویسنده) | |||
[[شهید اول، محمد بن مکی]] ( | |||
[[نباطی عاملی، علی بن محمد]] (شارح) | [[نباطی عاملی، علی بن محمد]] (شارح) | ||
[[نباطی عاملی، علی بن محمد]] (نویسنده) | |||
[[نباطی عاملی، علی بن محمد]] ( | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 210/5 /ش9الف4 | |||
|زبان | | موضوع = | ||
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. الباقیات الصالحات - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. المقاله التکلیفیه - نقد و تفسیر | شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. المقاله التکلیفیه - نقد و تفسیر | ||
کلام شیعه امامیه - قرن 8ق. | کلام شیعه امامیه - قرن 8ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | بوستان کتاب قم (مرکز النشر التابع لم‍ک‍ت‍ب الإع‍لام الإس‍لامی) | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر =1380 ش یا 1422 ق | |||
|مکان نشر | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01051AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-424-964-x | |||
|سال نشر | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01051 | |||
| | | کتابخوان همراه نور =01051 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
'''أربع رسائل كلامیة'''؛ شامل چهار رسالۀ كلامى شيعه مى‌باشد كه دو مقاله با عناوین «المقالة التكليفية» و «الباقيات الصالحات»، نوشته [[محمد بن مكّى الجزينى العاملى]] معروف به [[شهيد اول]]، متوفاى 786ه.ق، و مقاله سوم و چهارم «الرسالة اليونسية» و نيز «الكلمات النافعات»، به قلم على بن محمد بن يونس العاملى النباطى العنفجورى البقاعى، معروف به علاّمه بياضى، متوفاى 877ه.ق. است و دو رسالۀ اخير شرح و توضيح دو رسالۀ اول مى‌باشد. | |||
'''أربع رسائل | |||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
در «المقالة التكليفية» [[شهيد اول]] طى پنج فصل از چيستى تكليف و مفهوم اصطلاحى آن، متعلّق تكليف، نتيجۀ حاصله از امتثال تكليف و نيز ترغيب و تشویق به امتثال تكاليف و تحذير و ترساندن از عصيان آنها، با استناد به آيات و روايات سخن مى‌گوید. | |||
در «المقالة التكليفية» [[شهيد اول]] طى پنج فصل از چيستى تكليف و مفهوم اصطلاحى آن، متعلّق تكليف، نتيجۀ حاصله از امتثال تكليف و نيز ترغيب و | در رساله «الباقيات الصالحات»، [[شهيد اول]] به شرح و توضيح مختصرى دربارۀ تسبيحات أربعة: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الاّ اللّه و اللّه اكبر مى‌پردازد. به گفتۀ [[شهيد اول]] این تسبيحات چهارگانه تمام اصول پنج‌گانۀ اعتقادى شيعه؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد را در بر مى‌گیرد. | ||
«الرسالة اليونسية» و رسالۀ «الكلمات النافعات»، شرح مزجى رساله‌هاى دوگانۀ [[شهيد اول]] مى‌باشد كه به صورت «قوله - أقول» ترتيب يافته‌اند و شارح به نحو تفصيلى و فراگیر، به شرح مفردات رساله و توضيح و تبيين ديدگاه‌هاى مختلف پرداخته و معناى مورد نظر [[شهيد اول]] در رساله را استيفا نموده است. وى همچنين دريافت‌هاى خود از ساير كتب و آثار را دربارۀ موضوع مورد بحث به رسالۀ خویش افزوده است. | |||
در رساله «الباقيات الصالحات»، [[شهيد اول]] به شرح و توضيح مختصرى دربارۀ تسبيحات أربعة: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الاّ اللّه و اللّه اكبر مى‌پردازد. به گفتۀ [[شهيد اول]] | |||
«الرسالة اليونسية» و رسالۀ «الكلمات النافعات»، شرح مزجى رساله‌هاى دوگانۀ [[شهيد اول]] مى‌باشد كه به صورت «قوله - أقول» ترتيب يافته‌اند و شارح به نحو تفصيلى و | |||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
نسخ خطى «المقالة التكليفية»: 1- نسخۀ کتابخانۀ آيت‌اللّه مرعشى نجفى، قم به شمارۀ 1176/2، نوشته به سال 1036ق. | نسخ خطى «المقالة التكليفية»: 1- نسخۀ کتابخانۀ آيت‌اللّه مرعشى نجفى، قم به شمارۀ 1176/2، نوشته به سال 1036ق. | ||
2-نسخۀ کتابخانۀ آستان قدس رضوى، مشهد به شماره 8289 نوشته به سال 986ه.ق. | 2-نسخۀ کتابخانۀ آستان قدس رضوى، مشهد به شماره 8289 نوشته به سال 986ه.ق. | ||
3-نسخۀ کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى، اصفهان، كه در ضمن «الرسالة اليونسية» موجود است. | |||
3-نسخۀ کتابخانه علامه | «الباقيات الصالحات»: 1- نسخه کتابخانه شخصى فخرالدين نصيرى، كه در ضمن مجموعه‌اى از رسائل [[شيخ مفيد]] و [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] موجود است. | ||
«الباقيات الصالحات»: 1- نسخه کتابخانه شخصى فخرالدين نصيرى، كه در ضمن مجموعه‌اى از رسائل [[شيخ مفيد]] و [[علم‌الهدی، علی بن حسین| | |||
2-نسخۀ کتابخانۀ آيت‌اللّه مرعشى نجفى، قم، به شماره 3694/7، نوشته به سال 1056ق. | 2-نسخۀ کتابخانۀ آيت‌اللّه مرعشى نجفى، قم، به شماره 3694/7، نوشته به سال 1056ق. | ||
3-نسخه‌هاى کتابخانه مركزى دانشگاه تهران به شمارۀ 881/4 نوشته به سال 1003 - 1004ق و شماره 2144/19.4- نسخۀ کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى، اصفهان، نوشته به سال 902ق. | |||
3-نسخه‌هاى کتابخانه مركزى دانشگاه تهران به شمارۀ 881/4 نوشته به سال 1003 - 1004ق و شماره 2144/19.4- نسخۀ کتابخانه علامه | «الرسالة اليونسية» و «الكلمات النافعات» هر كدام داراى تنها یک نسخۀ خطى هستند كه در کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى در اصفهان، نگهدارى مى‌شود.نسخۀ «الرسالة اليونسية» به سال 902ق به خط سيد تاج‌الدين بن زهرة الحسينى الحلبى و نسخۀ «الكلمات النافعات» به سال 893ق به خط همان كاتب تهيه شده است. | ||
نسخۀ حاضر در برنامه توسط «قسم احياء التراث الاسلامى» دفتر تبليغات اسلامى حوزه علمیه قم مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 328 صفحه برای بار نخست در سال 1422 ه1380/ش توسط انتشارات «بوستان کتاب قم» منتشر شده است. | |||
«الرسالة اليونسية» و «الكلمات النافعات» هر كدام داراى تنها | |||
نسخۀ حاضر در برنامه توسط «قسم احياء التراث الاسلامى» دفتر تبليغات اسلامى حوزه | |||
==منبع== | ==منبع== | ||
1-مقدمۀ محقق 2- متن کتاب. | 1-مقدمۀ محقق 2- متن کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۰
| أربع رسائل كلامیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مرکز الأبحاث و الدراسات الاسلامية، قسم إحیاء التراث الاسلامي (محقق)
شهید اول، محمد بن مکی (--) شهید اول، محمد بن مکی (-) شهید اول، محمد بن مکی (نویسنده) نباطی عاملی، علی بن محمد (شارح) نباطی عاملی، علی بن محمد (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | الباقیات الصالحات. شرح
الرساله الیونسیه فی شرح المقاله التکلیفیه المقاله التکلیفیه. شرح الکلمات النافعات فی شرح الباقیات الصالحات الباقیات الصالحات الرساله الیونسیه المقاله التکلیفیه الکلمات النافعات |
| ناشر | بوستان کتاب قم (مرکز النشر التابع لم‍ک‍ت‍ب الإع‍لام الإس‍لامی) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1380 ش یا 1422 ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-424-964-x |
| موضوع | شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. الباقیات الصالحات - نقد و تفسیر
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. المقاله التکلیفیه - نقد و تفسیر کلام شیعه امامیه - قرن 8ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 210/5 /ش9الف4 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أربع رسائل كلامیة؛ شامل چهار رسالۀ كلامى شيعه مى‌باشد كه دو مقاله با عناوین «المقالة التكليفية» و «الباقيات الصالحات»، نوشته محمد بن مكّى الجزينى العاملى معروف به شهيد اول، متوفاى 786ه.ق، و مقاله سوم و چهارم «الرسالة اليونسية» و نيز «الكلمات النافعات»، به قلم على بن محمد بن يونس العاملى النباطى العنفجورى البقاعى، معروف به علاّمه بياضى، متوفاى 877ه.ق. است و دو رسالۀ اخير شرح و توضيح دو رسالۀ اول مى‌باشد.
ساختار و گزارش محتوا
در «المقالة التكليفية» شهيد اول طى پنج فصل از چيستى تكليف و مفهوم اصطلاحى آن، متعلّق تكليف، نتيجۀ حاصله از امتثال تكليف و نيز ترغيب و تشویق به امتثال تكاليف و تحذير و ترساندن از عصيان آنها، با استناد به آيات و روايات سخن مى‌گوید. در رساله «الباقيات الصالحات»، شهيد اول به شرح و توضيح مختصرى دربارۀ تسبيحات أربعة: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الاّ اللّه و اللّه اكبر مى‌پردازد. به گفتۀ شهيد اول این تسبيحات چهارگانه تمام اصول پنج‌گانۀ اعتقادى شيعه؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد را در بر مى‌گیرد. «الرسالة اليونسية» و رسالۀ «الكلمات النافعات»، شرح مزجى رساله‌هاى دوگانۀ شهيد اول مى‌باشد كه به صورت «قوله - أقول» ترتيب يافته‌اند و شارح به نحو تفصيلى و فراگیر، به شرح مفردات رساله و توضيح و تبيين ديدگاه‌هاى مختلف پرداخته و معناى مورد نظر شهيد اول در رساله را استيفا نموده است. وى همچنين دريافت‌هاى خود از ساير كتب و آثار را دربارۀ موضوع مورد بحث به رسالۀ خویش افزوده است.
نسخه شناسى
نسخ خطى «المقالة التكليفية»: 1- نسخۀ کتابخانۀ آيت‌اللّه مرعشى نجفى، قم به شمارۀ 1176/2، نوشته به سال 1036ق. 2-نسخۀ کتابخانۀ آستان قدس رضوى، مشهد به شماره 8289 نوشته به سال 986ه.ق. 3-نسخۀ کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى، اصفهان، كه در ضمن «الرسالة اليونسية» موجود است. «الباقيات الصالحات»: 1- نسخه کتابخانه شخصى فخرالدين نصيرى، كه در ضمن مجموعه‌اى از رسائل شيخ مفيد و سيد مرتضى موجود است. 2-نسخۀ کتابخانۀ آيت‌اللّه مرعشى نجفى، قم، به شماره 3694/7، نوشته به سال 1056ق. 3-نسخه‌هاى کتابخانه مركزى دانشگاه تهران به شمارۀ 881/4 نوشته به سال 1003 - 1004ق و شماره 2144/19.4- نسخۀ کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى، اصفهان، نوشته به سال 902ق. «الرسالة اليونسية» و «الكلمات النافعات» هر كدام داراى تنها یک نسخۀ خطى هستند كه در کتابخانه علامه سيد محمدعلى روضاتى در اصفهان، نگهدارى مى‌شود.نسخۀ «الرسالة اليونسية» به سال 902ق به خط سيد تاج‌الدين بن زهرة الحسينى الحلبى و نسخۀ «الكلمات النافعات» به سال 893ق به خط همان كاتب تهيه شده است. نسخۀ حاضر در برنامه توسط «قسم احياء التراث الاسلامى» دفتر تبليغات اسلامى حوزه علمیه قم مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 328 صفحه برای بار نخست در سال 1422 ه1380/ش توسط انتشارات «بوستان کتاب قم» منتشر شده است.
منبع
1-مقدمۀ محقق 2- متن کتاب.