أسماء المغتالين من الأشراف في الجاهلية و الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
     
    (۴۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR10145J1.jpg|بندانگشتی|أسماء المغتالین من الأشراف في الجاهلیة و الإسلام]]
    | تصویر =NUR10145J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =أسماء المغتالین من الأشراف في الجاهلیة و الإسلام
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =کنی الشعراء و من غلبت کنیته علی اسمه
    |-
    | پدیدآوران = 
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|أسماء المغتالین من الأشراف في الجاهلیة و الإسلام
    [[ابن حبیب، محمد بن حبیب]] (نویسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|کنی الشعراء و من غلبت کنیته علی اسمه
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[ابن حبیب، محمد بن حبیب]] (نويسنده)


    [[حسن، سید کسروی]] (محقق)
    [[حسن، سید کسروی]] (محقق)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏21‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏5
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    اسلام - سرگذشت‌نامه
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏21‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏5
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|اسلام - سرگذشت نامه


    اشراف - عربستان
    اشراف - عربستان


    شاعران عرب - فهرست‏ها
    شاعران عرب - فهرست‏ها
    |-
    | ناشر = 
    |ناشر  
    دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
    |data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    |-
    | سال نشر = 1422 ق یا 2001 م
    |مکان نشر  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10145AUTOMATIONCODE
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    | چاپ =1
    |-
    | تعداد جلد =1
    |سال نشر  
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10145
    |data-type='publishYear'| 1422 هـ.ق یا 2001 م
    | کتابخوان همراه نور =10145
    |-class='articleCode'
    | کد پدیدآور =
    |کد اتوماسیون
    | پس از =
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10145AUTOMATIONCODE
    | پیش از =
    |}
    }}
    </div>
    '''اسماء المغتالين من الاشراف في الجاهلية و الاسلام و يليه كنى الشعراء'''، به زبان عربى، در قرن سوم هجرى، توسط [[محمد بن حبيب بغدادى]] تأليف شده است.


    کتاب، حاوى نام بزرگانى است كه از روى خدعه و نيرنگ به قتل رسيده‌اند(ترور شده‌اند) و نيز مشتمل است بر كنيه شعراء و كسانى كه غالباً با كنيه از آنها ياد مى‌شده است.


    == معرفى اجمالى ==
    ==ساختار==
    کتاب، در واقع مشتمل بر دو بخش مستقل(دو کتاب) است. بخش اول، داراى دو باب و شامل 128 نام از اسامى ترورشدگان است و بخش دوم، مشتمل بر 365 كنيه از شعراء و آنهایى كه غالباً با كنيه ياد مى‌شده‌اند، است.


     
    ==گزارش محتوا==
    '''اسماء المغتالين من الاشراف فى الجاهلية و الاسلام و يليه كنى الشعراء'''، به زبان عربى، در قرن سوم هجرى، توسط [[محمد بن حبيب بغدادى]] تأليف شده است.
    مؤلف، هيچ مقدمه‌اى را بر کتاب خود ننوشته تا معلوم شود هدفش از این تأليف چه بوده است، لذا روشن نيست كه کتاب را از اول با همین شكلى كه دارد تدوین نموده يا اينكه آنچه نوشته تنها يادداشت‌هایى پراكنده و ناقص بوده كه قصد كامل كردن و نظم دادن به آنها را داشته، ولى اجل به وى مهلت نداده است.
     
    کتاب، حاوى نام بزرگانى است كه از روى خدعه و نيرنگ به قتل رسيده‌اند(ترور شده‌اند) و نيز مشتمل است بر كنيه شعراء و كسانى كه غالبا با كنيه از آنها ياد مى‌شده است.
     
    == ساختار ==
     
     
    کتاب، در واقع مشتمل بر دو بخش مستقل(دو کتاب) است. بخش اول، داراى دو باب و شامل 128 نام از اسامى ترورشدگان است و بخش دوم، مشتمل بر 365 كنيه از شعراء و آنهايى كه غالبا با كنيه ياد مى‌شده‌اند، است.
     
    == گزارش محتوا ==
     
     
    مؤلف، هيچ مقدمه‌اى را بر کتاب خود ننوشته تا معلوم شود هدفش از اين تأليف چه بوده است، لذا روشن نيست كه کتاب را از اول با همين شكلى كه دارد تدوين نموده يا اينكه آنچه نوشته تنها يادداشت‌هايى پراكنده و ناقص بوده كه قصد كامل كردن و نظم دادن به آنها را داشته، ولى اجل به وى مهلت نداده است.


    وى، نام همه پادشاهان يا شعراء يا بزرگانى را كه قبل از وى بوده‌اند و به نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر نكرده است و در مواردى نام كسانى را كه در نبرد به شهادت رسيده‌اند، در زمره نام ترورشدگان و كسانى كه از روى نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر كرده است.
    وى، نام همه پادشاهان يا شعراء يا بزرگانى را كه قبل از وى بوده‌اند و به نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر نكرده است و در مواردى نام كسانى را كه در نبرد به شهادت رسيده‌اند، در زمره نام ترورشدگان و كسانى كه از روى نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر كرده است.


    وى، در يك واقعه كه چندين نفر از روى خدعه كشته شده‌اند، نام برخى را آورده و از بعضى، هيچ يادى ننموده است.
    وى، در یک واقعه كه چندين نفر از روى خدعه كشته شده‌اند، نام برخى را آورده و از بعضى، هيچ يادى ننموده است.


    ابواب کتاب، هم‌آهنگ و منسجم نيست و از نظم خاصى پيروى نمى‌كند، چنان‌كه در ذكر اسامى، تابع ترتيب خاصى نمى‌باشد؛ يعنى نه به ترتيب حروف الفبا بوده و نه تاريخ افراد را مد نظر داشته است.
    ابواب کتاب، هم‌آهنگ و منسجم نيست و از نظم خاصى پيروى نمى‌كند، چنان‌كه در ذكر اسامى، تابع ترتيب خاصى نمى‌باشد؛ يعنى نه به ترتيب حروف الفبا بوده و نه تاريخ افراد را مد نظر داشته است.


    اولين كسى كه وى، از ميان مغتالين، معرفى كرده و به شرح حالات او پرداخته، جذيمة الابرش است. وى، اولين كسى است كه اسباب پادشاهى در سرزمين عراق، براى او فراهم گرديد. وى، به هنگام رويارويى با عمرو بن الظّرب، او را به قتل رساند، ولى دختر عمرو كه زبّاء نام داشت، بعد از پدر خود به حكومت رسيد. او، به تلافى قتل پدرش، با پيشنهاد خواهرش، خدعه‌اى انديشيد و نامه‌اى به جذيمه نوشت و وى را به سوى خويش فراخواند و به قتلش رساند.
    اولین كسى كه وى، از میان مغتالين، معرفى كرده و به شرح حالات او پرداخته، جذيمة الابرش است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: متن کتاب، ص29]</ref>. وى، اولین كسى است كه اسباب پادشاهى در سرزمین عراق، برای او فراهم گرديد. وى، به هنگام رویارویى با عمرو بن الظّرب، او را به قتل رساند، ولى دختر عمرو كه زبّاء نام داشت، بعد از پدر خود به حكومت رسيد. او، به تلافى قتل پدرش، با پيشنهاد خواهرش، خدعه‌اى انديشيد و نامه‌اى به جذيمه نوشت و وى را به سوى خویش فراخواند و به قتلش رساند.


    برخى از افراد ديگرى كه مؤلف، از آنها ياد كرده عبارتند از:
    برخى از افراد ديگرى كه مؤلف، از آنها ياد كرده عبارتند از:


    حسان بن تبع، عمليق مالك طسم، اسود بن عفار، عامر الضّحيان، زهير بن عبدشمس، حارث بن كعب، داوود بن هبالة بن عمرو، همام بن مرة، جساس بن مرة، عمرو و برادرانش(بنو زبان ذهلى)، عمرو بن مسعود، خالد بن جعفر بن كلاب، الفطيون لخنيعة ينوف ذو شناتر الحميرى، الصمة الاكبر، عدى بن زيد بن ايوب، عروة الرحال بن عتبة، كعب بن عبداللّه النمرى، كعب بن الاشرف، سلام بن ابى الحقيق، بشر بن براء بن معرور انصارى، رفاعة بن قيس جشمى، ابوازيهر بن انيس، المجذر بن ذيار و...
    حسان بن تبع<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص32]</ref>، عمليق مالك طسم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص35]</ref>، اسود بن عفار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص39]</ref>، عامر الضّحيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص41]</ref>، زهير بن عبدشمس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص43]</ref>، حارث بن كعب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص45]</ref>، داوود بن هبالة بن عمرو<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص46]</ref>، همام بن مرة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص50]</ref>، جساس بن مرة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص50]</ref>، عمرو و برادرانش(بنو زبان ذهلى)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص53]</ref>، عمرو بن مسعود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص55]</ref>، خالد بن جعفر بن كلاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص56]</ref>، الفطيون <ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص58]</ref>، لخنيعة ينوف ذو شناتر الحمیرى، الصمة الاكبر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص64]</ref>، عدى بن زيد بن ايوب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص65]</ref>، عروة الرحال بن عتبة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص67]</ref>، كعب بن عبداللّه النمرى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص69]</ref>، كعب بن الاشرف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص71]</ref>، سلام بن ابى الحقيق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص74]</ref>، بشر بن براء بن معرور انصارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص77]</ref>، رفاعة بن قيس جشمى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص82]</ref>، ابو ازيهر بن انيس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص82]</ref>، المجذر بن ذيار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص85]</ref> و...
     
    از میان كسانى كه با كنيه مشهور بوده‌اند، اولین كسى كه از وى ياد شده است، جناب ابوطالب است كه اسم شريفش، عبدمناف بن عبدالمطلب بوده است.
     
    برخى ديگر از این كسان عبارتند از:


    از ميان كسانى كه با كنيه مشهور بوده‌اند، اولين كسى كه از وى ياد شده است، جناب ابوطالب است كه اسم شريفش، عبدمناف بن عبدالمطلب بوده است.
    ابوسفيان (مغيرة بن حارث)، ابوذهل(وهب بن ربيعه)، ابوعزة(عمرو بن عبدالله)، ابوبكر، ابوالاسود، ابومهوس، ابوسماك، ابوالصقر و..<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10145/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9 ر.ک: همان، ص5]</ref>.


    برخى ديگر از اين كسان عبارتند از:
    ==وضعيت کتاب==


    ابوسفيان(مغيرة بن حارث)، ابوذهل(وهب بن ربيعه)، ابوعزة(عمرو بن عبدالله)، ابوبكر، ابوالاسود، ابومهوس، ابوسماك، ابوالصقر و...
    کتاب، داراى دو نوع فهرست است: یکى، با ترتيبى كه مؤلف آورده است و ديگرى، به ترتيب حروف ابجد. محقق کتاب، آقاى [[حسن، سید کسروی|سيد‌ ‎بن كسروى بن حسن]] است كه در ذيل بعضى اشخاص و اماكن، پاورقى‌هاى مفصلى كه بعضاً به چند صفحه مى‌رسد، آورده است.کتاب، توسط دار الكتب العلمیة در بيروت لبنان، در سال 1422ق، به چاپ رسيده است.


    == وضعيت کتاب ==
    ==پانويس ==
    <references />




    کتاب، داراى دو نوع فهرست است: يكى، با ترتيبى كه مؤلف آورده است و ديگرى، به ترتيب حروف ابجد. محقق کتاب، آقاى سيد بن كسروى بن حسن است كه در ذيل بعضى اشخاص و اماكن، پاورقى‌هاى مفصلى كه بعضاً به چند صفحه مى‌رسد، آورده است.کتاب، توسط دار الكتب العلمية در بيروت لبنان، در سال 1422ق، به چاپ رسيده است.
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    [[ابن حبیب، محمد بن حبیب]] (نويسنده)
    {{وابسته‌ها}}


    [[حسن، سید کسروی]] (محقق)


    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14916 مطالعه کتاب أسماء المغتالین من الأشراف في الجاهلیة و الإسلام در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های جمعی]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌های جمعی]]
    [[رده:اسفند(1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۰۰

    أسماء المغتالین من الأشراف في الجاهلیة و الإسلام
    أسماء المغتالين من الأشراف في الجاهلية و الإسلام
    پدیدآورانابن حبیب، محمد بن حبیب (نویسنده) حسن، سید کسروی (محقق)
    عنوان‌های دیگرکنی الشعراء و من غلبت کنیته علی اسمه
    ناشردار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1422 ق یا 2001 م
    چاپ1
    موضوعاسلام - سرگذشت‌نامه

    اشراف - عربستان

    شاعران عرب - فهرست‏ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏21‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    اسماء المغتالين من الاشراف في الجاهلية و الاسلام و يليه كنى الشعراء، به زبان عربى، در قرن سوم هجرى، توسط محمد بن حبيب بغدادى تأليف شده است.

    کتاب، حاوى نام بزرگانى است كه از روى خدعه و نيرنگ به قتل رسيده‌اند(ترور شده‌اند) و نيز مشتمل است بر كنيه شعراء و كسانى كه غالباً با كنيه از آنها ياد مى‌شده است.

    ساختار

    کتاب، در واقع مشتمل بر دو بخش مستقل(دو کتاب) است. بخش اول، داراى دو باب و شامل 128 نام از اسامى ترورشدگان است و بخش دوم، مشتمل بر 365 كنيه از شعراء و آنهایى كه غالباً با كنيه ياد مى‌شده‌اند، است.

    گزارش محتوا

    مؤلف، هيچ مقدمه‌اى را بر کتاب خود ننوشته تا معلوم شود هدفش از این تأليف چه بوده است، لذا روشن نيست كه کتاب را از اول با همین شكلى كه دارد تدوین نموده يا اينكه آنچه نوشته تنها يادداشت‌هایى پراكنده و ناقص بوده كه قصد كامل كردن و نظم دادن به آنها را داشته، ولى اجل به وى مهلت نداده است.

    وى، نام همه پادشاهان يا شعراء يا بزرگانى را كه قبل از وى بوده‌اند و به نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر نكرده است و در مواردى نام كسانى را كه در نبرد به شهادت رسيده‌اند، در زمره نام ترورشدگان و كسانى كه از روى نيرنگ كشته شده‌اند، ذكر كرده است.

    وى، در یک واقعه كه چندين نفر از روى خدعه كشته شده‌اند، نام برخى را آورده و از بعضى، هيچ يادى ننموده است.

    ابواب کتاب، هم‌آهنگ و منسجم نيست و از نظم خاصى پيروى نمى‌كند، چنان‌كه در ذكر اسامى، تابع ترتيب خاصى نمى‌باشد؛ يعنى نه به ترتيب حروف الفبا بوده و نه تاريخ افراد را مد نظر داشته است.

    اولین كسى كه وى، از میان مغتالين، معرفى كرده و به شرح حالات او پرداخته، جذيمة الابرش است[۱]. وى، اولین كسى است كه اسباب پادشاهى در سرزمین عراق، برای او فراهم گرديد. وى، به هنگام رویارویى با عمرو بن الظّرب، او را به قتل رساند، ولى دختر عمرو كه زبّاء نام داشت، بعد از پدر خود به حكومت رسيد. او، به تلافى قتل پدرش، با پيشنهاد خواهرش، خدعه‌اى انديشيد و نامه‌اى به جذيمه نوشت و وى را به سوى خویش فراخواند و به قتلش رساند.

    برخى از افراد ديگرى كه مؤلف، از آنها ياد كرده عبارتند از:

    حسان بن تبع[۲]، عمليق مالك طسم[۳]، اسود بن عفار[۴]، عامر الضّحيان[۵]، زهير بن عبدشمس[۶]، حارث بن كعب[۷]، داوود بن هبالة بن عمرو[۸]، همام بن مرة[۹]، جساس بن مرة[۱۰]، عمرو و برادرانش(بنو زبان ذهلى)[۱۱]، عمرو بن مسعود[۱۲]، خالد بن جعفر بن كلاب[۱۳]، الفطيون [۱۴]، لخنيعة ينوف ذو شناتر الحمیرى، الصمة الاكبر[۱۵]، عدى بن زيد بن ايوب[۱۶]، عروة الرحال بن عتبة[۱۷]، كعب بن عبداللّه النمرى[۱۸]، كعب بن الاشرف[۱۹]، سلام بن ابى الحقيق[۲۰]، بشر بن براء بن معرور انصارى[۲۱]، رفاعة بن قيس جشمى[۲۲]، ابو ازيهر بن انيس[۲۳]، المجذر بن ذيار[۲۴] و...

    از میان كسانى كه با كنيه مشهور بوده‌اند، اولین كسى كه از وى ياد شده است، جناب ابوطالب است كه اسم شريفش، عبدمناف بن عبدالمطلب بوده است.

    برخى ديگر از این كسان عبارتند از:

    ابوسفيان (مغيرة بن حارث)، ابوذهل(وهب بن ربيعه)، ابوعزة(عمرو بن عبدالله)، ابوبكر، ابوالاسود، ابومهوس، ابوسماك، ابوالصقر و..[۲۵].

    وضعيت کتاب

    کتاب، داراى دو نوع فهرست است: یکى، با ترتيبى كه مؤلف آورده است و ديگرى، به ترتيب حروف ابجد. محقق کتاب، آقاى سيد‌ ‎بن كسروى بن حسن است كه در ذيل بعضى اشخاص و اماكن، پاورقى‌هاى مفصلى كه بعضاً به چند صفحه مى‌رسد، آورده است.کتاب، توسط دار الكتب العلمیة در بيروت لبنان، در سال 1422ق، به چاپ رسيده است.

    پانويس

    1. ↑ ر.ک: متن کتاب، ص29
    2. ↑ ر.ک: همان، ص32
    3. ↑ ر.ک: همان، ص35
    4. ↑ ر.ک: همان، ص39
    5. ↑ ر.ک: همان، ص41
    6. ↑ ر.ک: همان، ص43
    7. ↑ ر.ک: همان، ص45
    8. ↑ ر.ک: همان، ص46
    9. ↑ ر.ک: همان، ص50
    10. ↑ ر.ک: همان، ص50
    11. ↑ ر.ک: همان، ص53
    12. ↑ ر.ک: همان، ص55
    13. ↑ ر.ک: همان، ص56
    14. ↑ ر.ک: همان، ص58
    15. ↑ ر.ک: همان، ص64
    16. ↑ ر.ک: همان، ص65
    17. ↑ ر.ک: همان، ص67
    18. ↑ ر.ک: همان، ص69
    19. ↑ ر.ک: همان، ص71
    20. ↑ ر.ک: همان، ص74
    21. ↑ ر.ک: همان، ص77
    22. ↑ ر.ک: همان، ص82
    23. ↑ ر.ک: همان، ص82
    24. ↑ ر.ک: همان، ص85
    25. ↑ ر.ک: همان، ص5


    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب

    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=أسماء_المغتالين_من_الأشراف_في_الجاهلية_و_الإسلام&oldid=713188»