إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب و الفضائل: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می')
    جز (جایگزینی متن - '‌‌' به '‌')
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =6802
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =6802
    | کتابخوان همراه نور =10764
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۳۹: خط ۴۰:
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:سیرت نبوی]]
    [[رده:سیرت نبوی]]

    نسخهٔ ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۴۷

    إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب و الفضائل
    إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب و الفضائل
    پدیدآورانموسوی، محمدکاظم (محقق) واعظ قلشقندی، محمد بن عبدالله (نویسنده)
    ناشرالمجمع العالمی للتقريب بين المذاهب الإسلامیة، المعاونية الثقافية، مرکز التحقیقات و الدراسات العلمیة
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1385 ش یا 1427 ‌‎ق یا 2006 م
    چاپ1
    شابک964-8889-64-3
    موضوعاحادیث اهل سنت - قرن 11ق.

    فاطمه زهرا(س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - احادیث اهل سنت

    فاطمه زهرا(س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - فضایل
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏27‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏و‎‏2‎‏الف‎‏2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب و الفضائل رساله‌اى كوتاه درباره زندگى حضرت زهرا عليهاالسلام است كه توسط محمد بن عبدالله اكراوى قلقشندى عالم اهل سنت در قرن دهم نوشته شده است. در مقدمه مصحح به این نكته توجه داده شده كه انتساب کتاب به مؤلف صحيح است و اينكه در چاپ نخست، آن را به شخص ديگرى با عنوان محمد بن عبدالرؤف مناوى نسبت داده‌اند درست نيست و فهرست نویسانى چون كحاله و كسانى كه شرح حال اكراوى را نوشته‌اند اتحاف السائل را از آن وى مى دانند.

    کتاب از پنج باب تشكيل شده و در این ابواب به طور اجمال از زندگى شخصى و مناقب و آثار آن حضرت سخن به میان آمده است.

    روش تأليف

    مؤلف در بيان احاديث، تنها به راوى آخر اشاره كرده و سلسله اسناد را حذف كرده است. وى معمولاً از منابع خود هم نام نمی‌برد هرچند مصحح در پاورقى‌ها به تفصيل از آنها ياد كرده است. وى از وفات حضرت فاطمه يادى نكرده است.