ابن شاذان، فضل بن شاذان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ص' به '، ص'
جز (جایگزینی متن - 'عيون اخبار الرضا' به 'عيون اخبار الرضا')
جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص')
خط ۴۳: خط ۴۳:
پس از وفات هارون عباسى با پدرش شاذان بن خليل كه خود از محدثان اماميه به شمار مى‌آمد به بغداد رفت و به آموختن قرآن پرداخت.
پس از وفات هارون عباسى با پدرش شاذان بن خليل كه خود از محدثان اماميه به شمار مى‌آمد به بغداد رفت و به آموختن قرآن پرداخت.


در بغداد از محضر علمى محمد بن ابى عمير بهره برد، سپس به كوفه رفته و از محضر مشايخى همچون حسن بن على بن فضال، حسن بن محبوب، احمد بن محمد بن ابى نصر،صفوان بن يحيى و [[نصر بن مزاحم|نصر بن مزاحم منقرى]] بهره جست.[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] قائل است كه ابن شاذان، حضور حضرت امام جواد(ع)را درك و از او روايت كرده است، ولى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در رجالش او را از اصحاب حضرت امام هادى(ع)شمرده است.
در بغداد از محضر علمى محمد بن ابى عمير بهره برد، سپس به كوفه رفته و از محضر مشايخى همچون حسن بن على بن فضال، حسن بن محبوب، احمد بن محمد بن ابى نصر، صفوان بن يحيى و [[نصر بن مزاحم|نصر بن مزاحم منقرى]] بهره جست.[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] قائل است كه ابن شاذان، حضور حضرت امام جواد(ع)را درك و از او روايت كرده است، ولى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در رجالش او را از اصحاب حضرت امام هادى(ع)شمرده است.


[[شيخ صدوق]] در کتاب توحيد و [[عيون أخبار الرضا(عليه السلام) (تصحیح لاجوردی‌)|عيون اخبار الرضا]] و خصالش رواياتى را از فضل بن شاذان از حضرت [[امام رضا(ع)]] نقل مى‌كند كه اين امر را هيچ‌كدام از برقى،[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] تائيد نمى‌كنند.
[[شيخ صدوق]] در کتاب توحيد و [[عيون أخبار الرضا(عليه السلام) (تصحیح لاجوردی‌)|عيون اخبار الرضا]] و خصالش رواياتى را از فضل بن شاذان از حضرت [[امام رضا(ع)]] نقل مى‌كند كه اين امر را هيچ‌كدام از برقى،[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] تائيد نمى‌كنند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش