الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '،پ' به '، پ')
    جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
     
    (۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR11115J1.jpg|بندانگشتی|الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم]]
    | تصویر =NUR11115J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =[[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده)
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم
    |-
    [[هاشمی، قاسم]] (گردآورنده و محقق)
    |نام های دیگر کتاب
    | زبان =عربی
    |data-type='otherBookNames'|
    | کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏6
    |-
    | موضوع =
    |پدیدآورندگان
    قرآن - اعجاز
    |data-type='authors'|[[هاشمی، قاسم]] (گردآورنده و محقق)
     
    [[طباطبایی، محمدحسین]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏6
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|قرآن - اعجاز


    قرآن - تحریف
    قرآن - تحریف
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
    |data-type='publisher'|مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    |-
    | سال نشر = 1423 ‌‎ق
    |مکان نشر  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11115AUTOMATIONCODE
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    | چاپ =1
    |-
    | تعداد جلد =1
    |سال نشر
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11115
    |data-type='publishYear'| 1423 هـ.ق
    | کتابخوان همراه نور =11115
    |-class='articleCode'
    | کد پدیدآور =
    |کد اتوماسیون
    | پس از =
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE11115AUTOMATIONCODE
    | پیش از =
    |}
    }}
    </div>


    '''الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم''' تألیف [[طباطبایی، سید محمدحسین|علاّمه سيد‌ ‎محمدحسین طباطبائى]] و با تحقيق و جمع‌آورى شيخ قاسم الهاشمى می‌باشد.


    ==معرفى كتاب==
    كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] در مجلدات مختلف [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن، كه اين مسأله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن، فصاحت و بلاغت و...


     
    بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (کیفیت و مدت آن) و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاه‌هاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاه‌هاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاه‌هاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه مى‌گیرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا
    نام كتاب:الاعجاز و التحدى فى القرآن الكريم
     
    مؤلف:علاّمه سيد محمد حسين طباطبائى
     
    تحقيق و جمع‌آورى:شيخ قاسم الهاشمى
     
    كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] در مجلدات مختلف [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن، كه اين مساله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن،فصاحت و بلاغت و...
     
    بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (كيفيت و مدت آن)و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاههاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاههاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاههاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه مى‌گيرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا
    قرآن را تفسير كند
    قرآن را تفسير كند


    در ادامۀ اين بحث مسالۀ تحريف قرآن را متذكر شده و با ذكر رواياتى از كتابهاى شيعه و اهل سنت كه از آنها مسالۀ تحريف قرآن استفاده مى‌شود، اين روايات را پاسخ داده و عصمت قرآن از تحريف را
    در ادامۀ اين بحث مسالۀ تحريف قرآن را متذكر شده و با ذكر رواياتى از کتاب‌هاى شيعه و اهل سنت كه از آنها مسالۀ تحريف قرآن استفاده مى‌شود، اين روايات را پاسخ داده و عصمت قرآن از تحريف را
    اثبات مى‌كند.
    اثبات مى‌كند.


    در بخش پايانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجه‌گيرى مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها به اجتهاد صحابه بوده، و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مى‌كند.
    در بخش پایانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجه‌گیرى مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها به اجتهاد صحابه بوده، و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مى‌كند.


    ==ويژگى‌ها==
    ==ويژگى‌ها==




    1-مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است
    # مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است.
    2-در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است
    # در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است.
    3-ديدگاههاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و نظريۀ صحيح انتخاب شده است
    # ديدگاه‌هاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و نظريۀ صحيح انتخاب شده است.
    4-در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است
    # در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است.
    5-برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است
    # برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است


    ==اشكالات==
    ==اشكالات==




    1-برخى از مباحث مربوط به اعجاز قرآن نمى‌باشد مانند محكم و متشابه-تفسير-جمع قرآن
    # برخى از مباحث مربوط به اعجاز قرآن نمى‌باشد مانند محكم و متشابه-تفسير-جمع قرآن
     
    # در فصل‌بندى كتاب، پایان یک فصل و ابتداى فصل ديگر بين آنها رابطه‌ايى وجود ندارد مثلاًدر صفحه 29 عنوان:الفصل الاول را دارد و قبل از آن الفصل السادس(التحدى بالبلاغة)آمده است كه پس از پایان اين فصل، فصل اول شروع شده بدون ذكر عنوانى كه اين فصل‌ها را از هم جدا سازد.
    2-در فصل‌بندى كتاب، پايان يك فصل و ابتداى فصل ديگر بين آنها رابطه‌ايى وجود ندارد مثلا در صفحه 29 عنوان:الفصل الاول را دارد و قبل از آن الفصل السادس(التحدى بالبلاغة)آمده است كه پس از پايان اين
    فصل،فصل اول شروع شده بدون ذكر عنوانى كه اين فصل‌ها را از هم جدا سازد.


    ==نسخه شناسى==
    ==نسخه شناسى==




    كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 171 صفحه مى‌باشد كه
    كتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 171 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:
     
    مشخصات آن به قرار زير است:


    # نوع كاغذ:اعلاء
    # نوع كاغذ:اعلاء
    # جلد:گالينگور
    # جلد: گالينگور
    # نوبت چاپ:اول
    # نوبت چاپ:اول
    # تاريخ نشر:سال 1423 هجرى قمرى
    # تاريخ نشر:سال 1423 هجرى قمرى
    # ناشر:مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات-بيروت-لبنان
    # ناشر: مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات-بيروت-لبنان
    # داراى فهرست موضوعات كتاب
    # داراى فهرست موضوعات كتاب


    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/7095 مطالعه کتاب الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰

    الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم
    الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم
    پدیدآورانطباطبایی، سید محمدحسین (نویسنده) هاشمی، قاسم (گردآورنده و محقق)
    ناشرمؤسسة الأعلمي للمطبوعات
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1423 ‌‎ق
    چاپ1
    موضوعقرآن - اعجاز قرآن - تحریف
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم تألیف علاّمه سيد‌ ‎محمدحسین طباطبائى و با تحقيق و جمع‌آورى شيخ قاسم الهاشمى می‌باشد.

    كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم علامه طباطبائى در مجلدات مختلف تفسير الميزان بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن، كه اين مسأله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن، فصاحت و بلاغت و...

    بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (کیفیت و مدت آن) و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاه‌هاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاه‌هاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاه‌هاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه مى‌گیرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا قرآن را تفسير كند

    در ادامۀ اين بحث مسالۀ تحريف قرآن را متذكر شده و با ذكر رواياتى از کتاب‌هاى شيعه و اهل سنت كه از آنها مسالۀ تحريف قرآن استفاده مى‌شود، اين روايات را پاسخ داده و عصمت قرآن از تحريف را اثبات مى‌كند.

    در بخش پایانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجه‌گیرى مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها به اجتهاد صحابه بوده، و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مى‌كند.

    ويژگى‌ها

    1. مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است.
    2. در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است.
    3. ديدگاه‌هاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و نظريۀ صحيح انتخاب شده است.
    4. در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است.
    5. برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است

    اشكالات

    1. برخى از مباحث مربوط به اعجاز قرآن نمى‌باشد مانند محكم و متشابه-تفسير-جمع قرآن
    2. در فصل‌بندى كتاب، پایان یک فصل و ابتداى فصل ديگر بين آنها رابطه‌ايى وجود ندارد مثلاًدر صفحه 29 عنوان:الفصل الاول را دارد و قبل از آن الفصل السادس(التحدى بالبلاغة)آمده است كه پس از پایان اين فصل، فصل اول شروع شده بدون ذكر عنوانى كه اين فصل‌ها را از هم جدا سازد.

    نسخه شناسى

    كتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 171 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:

    1. نوع كاغذ:اعلاء
    2. جلد: گالينگور
    3. نوبت چاپ:اول
    4. تاريخ نشر:سال 1423 هجرى قمرى
    5. ناشر: مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات-بيروت-لبنان
    6. داراى فهرست موضوعات كتاب