الفقه الاستدلالي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'آیت‎الله باقر ایروانی' به 'آیت‎الله باقر ایروانی ')
    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
    خط ۳۸: خط ۳۸:
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    '''الفقه الاستدلالي'''، اثر [[ایروانی، باقر|آیت‎الله باقر ایروانی]] ، مباحثی استدلالی در برخی از ابواب فقه می‎باشد.
    '''الفقه الاستدلالي'''، اثر [[ایروانی، باقر|آیت‎الله باقر ایروانی]]، مباحثی استدلالی در برخی از ابواب فقه می‎باشد.


    ==ساختار==
    ==ساختار==

    نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۱۹

    الفقه الاستدلالي
    نام کتاب الفقه الاستدلالي
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان ايرواني، باقر (نويسنده)
    زبان عربي
    کد کنگره
    موضوع
    ناشر
    مکان نشر ايران - تهران
    سال نشر مجلد1: 2014م , 1435ق ,

    مجلد2: 2014م , 1435ق ,

    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE57122AUTOMATIONCODE

    الفقه الاستدلالي، اثر آیت‎الله باقر ایروانی، مباحثی استدلالی در برخی از ابواب فقه می‎باشد.

    ساختار

    کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در دو بخش عبادات و معاملات، در دو جلد، تنظیم شده است.

    گزارش محتوا

    در مقدمه، به این نکته اشاره گردیده که کتاب «دروس تمهيدية في الفقه الاستدلالي»، اولین تجربه نویسنده در نگارش کتب فقهی بوده و با انگیزه بدیل واقع شدن برای «الروضة البهية» شهید ثانی نوشته شده و این اثر، دومین تجربه و به‎عنوان بدیل برای «المكاسب» شیخ انصاری به رشته تحریر درآمده است؛ با این تفاوت که این کتاب، تمامی ابواب فقه را در بر نگرفته و فقط شامل برخی از مباحث مربوط به عبادات و معاملات می‎شود[۱].

    جلد اول، بخش اول را در خود جای داده که مربوط به عبادات بوده و مسائل مربوط به سه مبحث طهارت، صلات و صوم، در آن مطرح گردیده است. جلد دوم، به مباحث مربوط به معاملات اختصاص یافته است.

    از جمله ویژگی‎های این اثر در مقایسه با کتب و آثار پیشینیان، می‎توان به امور زیر، اشاره نمود:

    1. آثار پیشنیان مانند گنجینه‎ای بزرگ و مهم از افکار و طرق استدلال آنان می‎باشد و حال آنکه پس از ایشان، افکار و طرق استدلال جدیدی به وجود آمده است که آثاری از جمله کتاب حاضر، دربردارنده آن می‎باشد و این امر با توجه به حرکت تطور علوم و افکار، امری طبیعی و معمول است.
    2. روش قدیمی، هرچند دانش‎پژوه را به عمق و دقت در مطالب وامی‎داشت، اما او را در مدت اندک و به‎صورت گام‎به‎گام، به ملکه استنباط نمی‎رساند؛ درحالی‎که در اثر حاضر، دانشجو نحوه ورود و خروج به مطالب و استنباط و استدلال در آن را به‎خوبی فرامی‎گیرد.
    3. تدریس روش قدیم، مستلزم دو مرحله بوده است: اولی بیان آنچه مشتمل است بر بیان افکار دقیق و دیگری استفاده از الفاظ سخت و دیرفهمی که ذهن دانش‎پژوه را درگیر خود کرده و در فهم معنای دقیق، به مشکل می‎اندازد؛ درحالی‎که در روش جدید، به دلیل استفاده از معانی آسان‎تر، فهم مطالب سریع‎تر و راحت‎تر می‎باشد.

    وضعیت کتاب

    فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و در پاورقی‎ها بیشتر به ذکر منابع پرداخته شده است[۲].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص3
    2. ر.ک: پاورقی، ص300

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها

    الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (كلانتر)

    المكاسب (طبع قدیم)

    پیوندها