الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده دوم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>'''[[اماکن زیارتی سیاحتی سوریه]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>'''[[امدادهای غیبی از نگاه قرآن]]'''</big></div>
[[پرونده:NUR11915J1.jpg|بندانگشتی|اماکن زیارتی سیاحتی سوریه|175px]]
[[پرونده:NUR05026J1.jpg|بندانگشتی|امدادهای غیبی از نگاه قرآن|175px]]


'''اماكن زيارتى سياحتى سوريه'''، كتابى است به زبان فارسی، نوشته دكتر [[قائدان، اصغر|اصغر قائدان]] از تاريخ‌نويسان و جغرافيا نويسان معاصر كه به معرفى اماكن زيارتى و سياحتى كشور سوريه مى‌پردازد. اين كتاب در سال 1381ه.ش. نگارش شده است.
'''امدادهاى غيبى از نگاه قرآن''' اثر [[ناصحی، محمدحسن|محمدحسن ناصحى]]، بررسى كمك‌ها و امدادهاى ويژه الهى از منظر آيات قرآن كريم مى‌باشد كه به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است.


در فصل اول كتاب حاضر، نگارنده به توصيف موقعيت جغرافيايى، تاريخى و مذهبى سوريه مى‌پردازد. در اين فصل از وجه تسميه شام و سوريه، موقعيت تاريخى و سياسى شام و سوريه در قبل و پس از اسلام و نيز دوران معاصر و همچنين مذاهب و گروه‌هاى مذهبى در سوريه سخن گفته شده است.
در بخش اول كتاب كه به كليات اختصاص يافته است، ابتدا به واژه‌شناسى امدادهاى غيبى پرداخته شده و سپس امدادهاى غيبى در قرآن و تفاوت آن با معجزه و قطعى بودن آن، بررسى شده است.


در فصل دوم، به معرفى آثار زيارتى و سياحتى شهر دمشق، پايتخت كنونى سوريه، پرداخته شده و تاريخچه كوتاهى درباره دمشق بيان گرديده است. معرفى مرقد زينب كبرى(س) و بيان اختلاف مورخان و پژوهشگران در مورد محل دفن آن حضرت، مقام و مقبره حضرت رقيه(س)، معرفى مسجد اموى دمشق و اماكن و آثار تاريخى كه در اين مسجد قرار دارد، معرفى ساير مساجد تاريخى و مشهور دمشق، معرفى مدارس و دارالقرآن‌هاى تاريخى دمشق، معرفى قبرستان باب الصغير و قبور فرزندان گرامى ائمه اطهار و نيز مدفن سرهاى شهداى كربلا و مقابر زنان بنى‌هاشم و منسوبان به خاندان رسالت و قبور علما و دانشمندان و زهّاد و...، معرفى ساير قبرستان‌هاى معروف دمشق؛ نظير: قبرستان صوفيه، قبرستان باب توما، قبور سلاطين مشهور دمشق و در پايان معرفى ساير آثار تاريخى دمشق؛ نظير: ابواب تاريخى دمشق، بازارهاى تاريخى و مشهور دمشق، قصرهاى تاريخى، تكايا و...موضوعاتى است كه در اين فصل بدان‌ها پرداخته شده است.
نویسنده پس از بررسى واژه‌هاى «امداد» و «غيب»، چنين نتيجه‌گيرى كرده است كه امدادهاى غيبى، كمك‌هاى ناشى از غيب مى‌باشد؛ هرچند با توجه به معناى لغوى واژه مزبور مى‌توان جهان و نظم، حيات و نشاط و تمام نعمت‌هاى موجود در آن را مدد گرفته از عالم غيب و از مصاديق امداهاى غيبى دانست- چنانكه قرآن كريم، اموال و فرزندان را از امدادهاى الهى دانسته است- اما اين تركيب در اصطلاح، به معناى كمك‌هاى ويژه است كه در زندگى بشر وجود دارد و به شرايط خاص و زمينه‌هاى مساعد نيازمند است.


<div class="mw-ui-button">[[اماکن زیارتی سیاحتی سوریه|'''ادامه''']]</div>
همچنين به اين نكته اشاره شده است كه در هيچ آيه‌اى، تعبير «امداد غيبى»- چه به‌صورت مضاف و مضاف‌اليه و چه به شكل اسم و صفت- نيامده است، ولى آيات متعددى به امدادهاى غيبى الهى اشاره دارد، مانند: «يارى با فرشتگان»، «ايجاد آرامش در قلب‌هاى مؤمنان»، «برهم زدن نقشه‌هاى دشمنان».
 
قسمتى از آيات قرآن، به چگونگى كمك‌هاى ويژه الهى مى‌پردازد و اشكال گوناگون امدادها را بيان مى‌كند.
 
بخشى از امدادهاى ويژه الهى، نه تنها در جنگ و جهاد، بلكه در طول زندگى انسان جريان دارد و از وى دست‌گيرى مى‌كند. اين كمك‌ها بيشتر معنوى است و برخى از آن‌ها نيز هويت مادى دارد. در بخش سوم، با عنوان «امدادهاى غيبى در غير جنگ» به اين گونه امدادها پرداخته شده كه از آن جمله است: هدايت‌بخشى، تعليم الهى، بازداشتن انسان از گناه، دل‌محكمى، افكندن محبت انسان در دل‌ها، بشارت‌هاى فرشتگان، تأييد به روح الهى.
 
<div class="mw-ui-button">[[امدادهای غیبی از نگاه قرآن|'''ادامه''']]</div>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش