انصاریان، حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'آية الله ' به 'آیت‌الله')
    جز (جایگزینی متن - 'آیت‌الله' به 'آیت‌الله ')
    خط ۳۷: خط ۳۷:
    '''شيخ حسين انصاريان'''، خطيب، مؤلف و استاد اخلاق؛ متولد 1323ش، شهرستان خوانسار اصفهان مى‌باشد.
    '''شيخ حسين انصاريان'''، خطيب، مؤلف و استاد اخلاق؛ متولد 1323ش، شهرستان خوانسار اصفهان مى‌باشد.


    استاد انصاريان در سومين بهار زندگى‌اش، خانواده او به تهران نقل مكان كرده و در يكى از محله‌هاى مذهبى آن شهر - خيابان خراسان - سكونت گزيدند. محور علمى آن منطقه در آن زمان مرحوم آیت‌اللهحاج شيخ على‌اكبر برهان بود. استاد در همان اوان كودكى از محضر آن استاد بهرمند شد. آیت‌اللهبرهان عالمى تحصيل كرده و مجتهد بود و در آن زمان امامت جماعت مسجد لُرزاده را عهده‌دار بود. از ديگر عالمانى كه با آن‌ها انس داشت، يكى هم مرحوم آیت‌اللهسيد محمد تقى غضنفرى امام جماعت مسجد دوراه خوانسار - محله پدرى استاد در شهر خوانسار بود و ديگر مرحوم آیت‌اللهسيد حسين علوى خوانسارى (رحمه الله)بود. مرحوم علوى از مجتهدان سرشناس خوانسارى بود و در محله بالاى خوانسار - محله مادرى استاد - اقامه جماعت و تدريس داشته و صدها محصل علوم دينى از محضر او استفاده‌ها بردند. و نيز آیت‌اللهحاج سيد محمدعلى ابن‌الرضا خوانسارى است كه استاد از كودكى به مناسبت نسبت فاميلى كه به ايشان داشتند، با ايشان حشر و نشر داشته‌اند. از جمله افرادى كه استاد با آن ارتباط داشته‌اند، مى‌توان از مرحوم الهى قمشه‌اى نام برد كه استاد در جلسه اخلاق آن مرحوم استفاده‌ها برده است.
    استاد انصاريان در سومين بهار زندگى‌اش، خانواده او به تهران نقل مكان كرده و در يكى از محله‌هاى مذهبى آن شهر - خيابان خراسان - سكونت گزيدند. محور علمى آن منطقه در آن زمان مرحوم آیت‌الله حاج شيخ على‌اكبر برهان بود. استاد در همان اوان كودكى از محضر آن استاد بهرمند شد. آیت‌الله برهان عالمى تحصيل كرده و مجتهد بود و در آن زمان امامت جماعت مسجد لُرزاده را عهده‌دار بود. از ديگر عالمانى كه با آن‌ها انس داشت، يكى هم مرحوم آیت‌الله سيد محمد تقى غضنفرى امام جماعت مسجد دوراه خوانسار - محله پدرى استاد در شهر خوانسار بود و ديگر مرحوم آیت‌الله سيد حسين علوى خوانسارى (رحمه الله)بود. مرحوم علوى از مجتهدان سرشناس خوانسارى بود و در محله بالاى خوانسار - محله مادرى استاد - اقامه جماعت و تدريس داشته و صدها محصل علوم دينى از محضر او استفاده‌ها بردند. و نيز آیت‌الله حاج سيد محمدعلى ابن‌الرضا خوانسارى است كه استاد از كودكى به مناسبت نسبت فاميلى كه به ايشان داشتند، با ايشان حشر و نشر داشته‌اند. از جمله افرادى كه استاد با آن ارتباط داشته‌اند، مى‌توان از مرحوم الهى قمشه‌اى نام برد كه استاد در جلسه اخلاق آن مرحوم استفاده‌ها برده است.


    == تحصيلات ==
    == تحصيلات ==




    استاد پس از تكميل دروس دبيرستانى، راه طلبگى را در پيش گرفته و پس از مشورت با مرحوم الهى قمشه‌اى دروس طلبگى را آغاز مى‌كند. تحصيلات استاد در دو حوزه علمى تهران و قم بوده است. در تهران ادبيات را آغاز مى‌كند و پس از اتمام ادبيات به محضر عالم ربانى حضرت آیت‌اللهميرزا على فلسفى كه آن روزگار بعد از مرحوم برهان در مسجد لُر زاده اقامه جماعت داشته‌اند، مى‌رسد و از ايشان تقاضا مى‌كند كتاب معالم‌الاصول را به صورت خصوصى براى ايشان تدريس فرمايد. آن عالم كم نظير كه جزء معدود كسانى هستند كه مرحوم آیت‌الله خوئى كتباً به اجتهاد او تصريح داشته، تقاضاى استاد را مى‌پذيرد و پس از اتمام لمعتين و معالم از محضر آیت‌اللهفلسفى كسب اجازه مى‌نمايد تا به حوزه علميه قم مهاجرت نمايد. آیت‌اللهفلسفى استاد را تشويق نموده و ايشان را با مهربانى در آغوش مى‌گيرد و زمانى كه استاد تقاضاى نصيحتى مى‌كند كه ره توشه راه او باشد، آیت‌اللهفلسفى حديثى را از پيامبر به عنوان هديه و زاد به او مى‌فرمايد كه: «مَن كَانَ لِلَّهِ كانَ اللّهُ لَه». استاد انصاريان مى‌فرمايد:«از آن روز تا به امروز سعى كردم، با خدا باشم و ديدم خدا هم در همه مراحل زندگى با من است. آرى، هر كس كه با او باشد، خدا نيز با او خواهد بود». استاد در حوزه علميه قم نيز مانند تهران سعى مى‌نمايد با چهره‌هاى الهى مأنوس باشد. لذا به محضر مرحوم آیت‌اللهحاج شيخ عباس طهرانى مى‌رسد و از محضر او بهره‌ها مى‌برد. همچنين در جلسات اخلاقى مرحوم حاج آقا حسين فاطمى شركت مى‌نمايد. وى در اين زمينه مى‌گويند: «غالب سخنرانى‌هاى اخلاقى آیت‌اللهفاطمى همراه با اشك چشم و شور و حال از جانب خود آن مرحوم و شاگردان بود».
    استاد پس از تكميل دروس دبيرستانى، راه طلبگى را در پيش گرفته و پس از مشورت با مرحوم الهى قمشه‌اى دروس طلبگى را آغاز مى‌كند. تحصيلات استاد در دو حوزه علمى تهران و قم بوده است. در تهران ادبيات را آغاز مى‌كند و پس از اتمام ادبيات به محضر عالم ربانى حضرت آیت‌الله ميرزا على فلسفى كه آن روزگار بعد از مرحوم برهان در مسجد لُر زاده اقامه جماعت داشته‌اند، مى‌رسد و از ايشان تقاضا مى‌كند كتاب معالم‌الاصول را به صورت خصوصى براى ايشان تدريس فرمايد. آن عالم كم نظير كه جزء معدود كسانى هستند كه مرحوم آیت‌الله خوئى كتباً به اجتهاد او تصريح داشته، تقاضاى استاد را مى‌پذيرد و پس از اتمام لمعتين و معالم از محضر آیت‌الله فلسفى كسب اجازه مى‌نمايد تا به حوزه علميه قم مهاجرت نمايد. آیت‌الله فلسفى استاد را تشويق نموده و ايشان را با مهربانى در آغوش مى‌گيرد و زمانى كه استاد تقاضاى نصيحتى مى‌كند كه ره توشه راه او باشد، آیت‌الله فلسفى حديثى را از پيامبر به عنوان هديه و زاد به او مى‌فرمايد كه: «مَن كَانَ لِلَّهِ كانَ اللّهُ لَه». استاد انصاريان مى‌فرمايد:«از آن روز تا به امروز سعى كردم، با خدا باشم و ديدم خدا هم در همه مراحل زندگى با من است. آرى، هر كس كه با او باشد، خدا نيز با او خواهد بود». استاد در حوزه علميه قم نيز مانند تهران سعى مى‌نمايد با چهره‌هاى الهى مأنوس باشد. لذا به محضر مرحوم آیت‌الله حاج شيخ عباس طهرانى مى‌رسد و از محضر او بهره‌ها مى‌برد. همچنين در جلسات اخلاقى مرحوم حاج آقا حسين فاطمى شركت مى‌نمايد. وى در اين زمينه مى‌گويند: «غالب سخنرانى‌هاى اخلاقى آیت‌الله فاطمى همراه با اشك چشم و شور و حال از جانب خود آن مرحوم و شاگردان بود».


    سرانجام بدست مرحوم آیت‌اللهحاج شيخ عباس طهرانى ملبس به لباس روحانيت مى‌گردد و تحصيلات خود را اين گونه ادامه مى‌دهد: رسائل و مكاسب و كفايه را نزد علماى گران‌قدرى؛ مانند آیت‌اللهاعتمادى، آیت‌الله فاضل لنكرانى، آیت‌اللهصالحى نجف‌آبادى و آیت‌اللهصانعى فرا مى‌گيرد. پس از اتمام سطوح عاليه وارد مرحله استنباطى فقه و اصول - درس خارج - مى‌گردد. در اين قسمت هم از محضر فقهاى عظام: مرحوم آیت‌اللهسيد محمد محقق داماد، آیت‌اللهمنتظرى، مرحوم آیت‌اللهحاج شيخ ابوالفضل نجفى خوانسارى و بالاخص ساليانى از محضر مرحوم آیت‌الله حاج [[آملی، هاشم|ميرزا هاشم آملى]] استفاده‌ها مى‌نمايد، كه حاصل اين برهه از ايام تحصيلى استاد، تقريرات گران‌مايه فقه و اصول درس مرحوم آیت‌اللهحاج [[آملی، هاشم|ميرزا هاشم آملى]] است كه ايشان به رشته تحرير در آورده‌اند، و مباحث حكمت را از حضور آیت‌اللهگيلانى معانى و بيان و بديع را از محضر حجةالاسلام و المسلمين جوادى در تهران استفاده نمودند.
    سرانجام بدست مرحوم آیت‌الله حاج شيخ عباس طهرانى ملبس به لباس روحانيت مى‌گردد و تحصيلات خود را اين گونه ادامه مى‌دهد: رسائل و مكاسب و كفايه را نزد علماى گران‌قدرى؛ مانند آیت‌الله اعتمادى، آیت‌الله  فاضل لنكرانى، آیت‌الله صالحى نجف‌آبادى و آیت‌الله صانعى فرا مى‌گيرد. پس از اتمام سطوح عاليه وارد مرحله استنباطى فقه و اصول - درس خارج - مى‌گردد. در اين قسمت هم از محضر فقهاى عظام: مرحوم آیت‌الله سيد محمد محقق داماد، آیت‌الله منتظرى، مرحوم آیت‌الله حاج شيخ ابوالفضل نجفى خوانسارى و بالاخص ساليانى از محضر مرحوم آیت‌الله حاج [[آملی، هاشم|ميرزا هاشم آملى]] استفاده‌ها مى‌نمايد، كه حاصل اين برهه از ايام تحصيلى استاد، تقريرات گران‌مايه فقه و اصول درس مرحوم آیت‌الله حاج [[آملی، هاشم|ميرزا هاشم آملى]] است كه ايشان به رشته تحرير در آورده‌اند، و مباحث حكمت را از حضور آیت‌الله گيلانى معانى و بيان و بديع را از محضر حجةالاسلام و المسلمين جوادى در تهران استفاده نمودند.


    استاد انصاريان از بزرگان آيات و مراجع تقليد؛ مانند: مرحوم آیت‌الله ميلانى و مرحوم آیت‌الله آخوند همدانى و مرحوم آیت‌اللهكمره‌اى و مرحوم آیت‌الله گلپايگانى و مرحوم آیت‌الله حاج سيد احمد خوانسارى و مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى و مرحوم آیت‌الله [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) صاحب اجازات علميه و روائيّه مى‌باشند.
    استاد انصاريان از بزرگان آيات و مراجع تقليد؛ مانند: مرحوم آیت‌الله ميلانى و مرحوم آیت‌الله آخوند همدانى و مرحوم آیت‌الله كمره‌اى و مرحوم آیت‌الله گلپايگانى و مرحوم آیت‌الله حاج سيد احمد خوانسارى و مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى و مرحوم آیت‌الله [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) صاحب اجازات علميه و روائيّه مى‌باشند.


    == فعاليت علمى ارشادى ==
    == فعاليت علمى ارشادى ==

    نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۳۳

    انصاریان، حسین
    نام انصاریان، حسین
    نام های دیگر شیخ حسین انصاریان
    نام پدر
    متولد 1323 هـ.ش
    محل تولد
    رحلت
    اساتید
    برخی آثار
    کد مولف AUTHORCODE1626AUTHORCODE


    معرفى اجمالى

    شيخ حسين انصاريان، خطيب، مؤلف و استاد اخلاق؛ متولد 1323ش، شهرستان خوانسار اصفهان مى‌باشد.

    استاد انصاريان در سومين بهار زندگى‌اش، خانواده او به تهران نقل مكان كرده و در يكى از محله‌هاى مذهبى آن شهر - خيابان خراسان - سكونت گزيدند. محور علمى آن منطقه در آن زمان مرحوم آیت‌الله حاج شيخ على‌اكبر برهان بود. استاد در همان اوان كودكى از محضر آن استاد بهرمند شد. آیت‌الله برهان عالمى تحصيل كرده و مجتهد بود و در آن زمان امامت جماعت مسجد لُرزاده را عهده‌دار بود. از ديگر عالمانى كه با آن‌ها انس داشت، يكى هم مرحوم آیت‌الله سيد محمد تقى غضنفرى امام جماعت مسجد دوراه خوانسار - محله پدرى استاد در شهر خوانسار بود و ديگر مرحوم آیت‌الله سيد حسين علوى خوانسارى (رحمه الله)بود. مرحوم علوى از مجتهدان سرشناس خوانسارى بود و در محله بالاى خوانسار - محله مادرى استاد - اقامه جماعت و تدريس داشته و صدها محصل علوم دينى از محضر او استفاده‌ها بردند. و نيز آیت‌الله حاج سيد محمدعلى ابن‌الرضا خوانسارى است كه استاد از كودكى به مناسبت نسبت فاميلى كه به ايشان داشتند، با ايشان حشر و نشر داشته‌اند. از جمله افرادى كه استاد با آن ارتباط داشته‌اند، مى‌توان از مرحوم الهى قمشه‌اى نام برد كه استاد در جلسه اخلاق آن مرحوم استفاده‌ها برده است.

    تحصيلات

    استاد پس از تكميل دروس دبيرستانى، راه طلبگى را در پيش گرفته و پس از مشورت با مرحوم الهى قمشه‌اى دروس طلبگى را آغاز مى‌كند. تحصيلات استاد در دو حوزه علمى تهران و قم بوده است. در تهران ادبيات را آغاز مى‌كند و پس از اتمام ادبيات به محضر عالم ربانى حضرت آیت‌الله ميرزا على فلسفى كه آن روزگار بعد از مرحوم برهان در مسجد لُر زاده اقامه جماعت داشته‌اند، مى‌رسد و از ايشان تقاضا مى‌كند كتاب معالم‌الاصول را به صورت خصوصى براى ايشان تدريس فرمايد. آن عالم كم نظير كه جزء معدود كسانى هستند كه مرحوم آیت‌الله خوئى كتباً به اجتهاد او تصريح داشته، تقاضاى استاد را مى‌پذيرد و پس از اتمام لمعتين و معالم از محضر آیت‌الله فلسفى كسب اجازه مى‌نمايد تا به حوزه علميه قم مهاجرت نمايد. آیت‌الله فلسفى استاد را تشويق نموده و ايشان را با مهربانى در آغوش مى‌گيرد و زمانى كه استاد تقاضاى نصيحتى مى‌كند كه ره توشه راه او باشد، آیت‌الله فلسفى حديثى را از پيامبر به عنوان هديه و زاد به او مى‌فرمايد كه: «مَن كَانَ لِلَّهِ كانَ اللّهُ لَه». استاد انصاريان مى‌فرمايد:«از آن روز تا به امروز سعى كردم، با خدا باشم و ديدم خدا هم در همه مراحل زندگى با من است. آرى، هر كس كه با او باشد، خدا نيز با او خواهد بود». استاد در حوزه علميه قم نيز مانند تهران سعى مى‌نمايد با چهره‌هاى الهى مأنوس باشد. لذا به محضر مرحوم آیت‌الله حاج شيخ عباس طهرانى مى‌رسد و از محضر او بهره‌ها مى‌برد. همچنين در جلسات اخلاقى مرحوم حاج آقا حسين فاطمى شركت مى‌نمايد. وى در اين زمينه مى‌گويند: «غالب سخنرانى‌هاى اخلاقى آیت‌الله فاطمى همراه با اشك چشم و شور و حال از جانب خود آن مرحوم و شاگردان بود».

    سرانجام بدست مرحوم آیت‌الله حاج شيخ عباس طهرانى ملبس به لباس روحانيت مى‌گردد و تحصيلات خود را اين گونه ادامه مى‌دهد: رسائل و مكاسب و كفايه را نزد علماى گران‌قدرى؛ مانند آیت‌الله اعتمادى، آیت‌الله فاضل لنكرانى، آیت‌الله صالحى نجف‌آبادى و آیت‌الله صانعى فرا مى‌گيرد. پس از اتمام سطوح عاليه وارد مرحله استنباطى فقه و اصول - درس خارج - مى‌گردد. در اين قسمت هم از محضر فقهاى عظام: مرحوم آیت‌الله سيد محمد محقق داماد، آیت‌الله منتظرى، مرحوم آیت‌الله حاج شيخ ابوالفضل نجفى خوانسارى و بالاخص ساليانى از محضر مرحوم آیت‌الله حاج ميرزا هاشم آملى استفاده‌ها مى‌نمايد، كه حاصل اين برهه از ايام تحصيلى استاد، تقريرات گران‌مايه فقه و اصول درس مرحوم آیت‌الله حاج ميرزا هاشم آملى است كه ايشان به رشته تحرير در آورده‌اند، و مباحث حكمت را از حضور آیت‌الله گيلانى معانى و بيان و بديع را از محضر حجةالاسلام و المسلمين جوادى در تهران استفاده نمودند.

    استاد انصاريان از بزرگان آيات و مراجع تقليد؛ مانند: مرحوم آیت‌الله ميلانى و مرحوم آیت‌الله آخوند همدانى و مرحوم آیت‌الله كمره‌اى و مرحوم آیت‌الله گلپايگانى و مرحوم آیت‌الله حاج سيد احمد خوانسارى و مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى و مرحوم آیت‌الله امام خمينى(ره) صاحب اجازات علميه و روائيّه مى‌باشند.

    فعاليت علمى ارشادى

    استاد بعد از تحصيل علوم دينى و اتمام مدارج عاليه حوزوى و استفاده از محضر بزرگان و اساتيد حوزه علميه براى رسيدن به هدف اصلى خود - كه مهم‌ترين مسئله براى يك محصل علوم دينى محسوب مى‌شود - كه همان تحقيق و تأليف و تبليغ علوم اسلامى مى‌باشد، به سختى از حوزه علميه قم به تهران مراجعت مى‌نمايد و تاكنون بيش از سى سال است كه مشغول خدمت در امور دينى مى‌باشند. چهار هزار نوار سخنرانى بى‌تكرار و بيش از چهل عنوان كتاب - حدود هشتاد جلد - از محصولات اقامت وى در تهران مى‌باشد.

    تأليفات

    1. ترجمه قرآن كريم.
    2. ترجمه نهج‌البلاغه.
    3. ترجمه صحيفه سجاديه.
    4. ترجمه و بازنويسى مفاتيح‌الجنان.
    5. شرح دعاى كميل. چاپ جديد
    6. اهل بيت (عليهم السلام) عرشيان فرش‌نشين.
    7. معاشرت.
    8. جلوه‌هاى رحمت الهى.
    9. فرهنگ مهرورزى.
    10. عبرت آموز و غيره.

    وابسته‌ها

    ترجمه نهج البلاغه (انصاریان - طبع قدیم) / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    قرآن کریم / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    حج در آیینه عرفان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    در بارگاه نور / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ادب و آداب زائر / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    عارفانه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    عرفان اسلامی / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح

    زیبایی های اخلاق / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    لقمان حکیم / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ارزش کتاب و کتاب خوانی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    با كاروان نور / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    جلوه های رحمت الهی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    چهره های محبوب و منفور در قرآن / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    توبه آغوش رحمت / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    چهل حدیث حج / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    چشمه سار عشق / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    اهل بیت علیهم السلام عرشیان فرش نشین / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    مونس جان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    فرهنگ مهرورزی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    سیمای نماز / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    هزینه پاک ماندن / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    صحیفه کامله سجادیه / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    بر بال اندیشه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    خاندان اسلام کی نظر مین / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الأسرة و نظامها في الإسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    شرح دعای کمیل (انگلیسی ) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    توبه آغوش رحمت ( انگلیسی ) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    شرح دعای کمیل (ترجمه اردو) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    شرح دعای کمیل / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    مفاتیح الجنان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    تفسیر حکیم / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    معاشرت / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    فروغی از تربیت اسلامی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    کتابشناسی آثار انصاریان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    پرسشها و پاسخها / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    عبرت آموز / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    دیوان اشعار ( مجموعه غزلیات) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    حج وادی امن / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    آشنایی با کرامات اهل بیت علیهم السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نگاهی به مقام حضرت فاطمه علیه السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نگاهی به مقام امام حسین علیه السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نگاهی به مقام زین العابدین علیه السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نگاهی به مقام حضرت زینب سلام الله علیها / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نگاهی به مقام حضرت خدیجه علیها السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نگاهی به مقام قمر بنی هاشم علیه السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    مادر امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    راه نجات / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    قیمت عمر / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    عنایات امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نماز الهی و شیطانی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    چهار نعمت / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    پنج نعمت / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    عرفا چگونه می بینند / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    درمانگری با قرآن / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    علی علیه السلام مصداق پاکی ها / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    رحلة فی الآفاق و الأعماق / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح

    ملائکة الأرض / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    عقل کلید گنج سعادت / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    عقل محرم راز ملکوت / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    حدیث عقل و نفس آدمی در قرآن / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    اندیشه در اسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    معرفت در اسلام: مجموعه سخنرانیهای اسناد حسین انصاریان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    آثار مثبت عمل / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نفس / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    شرح دعای کمیل (سه جلدی ) 2 / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    متن درسهای تفسیر قران کریم 91 جلسه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    مصاحبه ها ( 3 مصاحبه) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    توبه ( ویرایش قدیم) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نظام خانواده در اسلام (1383) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ارزش عمر و راه هزینه آن (متن سخنرانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ارزش ها و لغزشهای نفس(متن سخنرانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ایمان و آثار آن (متن سخنرانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    تواضع و آثار آن (متن سخنرانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    چهره ملکوتی یوسف علیه السلام (متن سخنرانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    حلال و حرام مالی(متن سخنرانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    عرفان در سوره یوسف (متن سخنرانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    مرگ و فرصت ها (متن سخنرانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    متن درسهای تفسیر نهج البلاغه( تفسیر خطبه 86 نهج البلاغه ) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نظام العشرة في المنظور الإسلامي / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نهج البلاغة / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    تفسیر سوره حمد / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    تفسیر نهج البلاغه خطبه 86 / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    صبر از دیدگاه اسلام سیری در معارف اسلامی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    تفسیر و شرح صحیفه سجادیه( انگلیسی ) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نظام خانواده در اسلام (1388) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    عبرتهای روزگار / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    اخلاق خوبان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نسیم رحمت / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ارزش حجاب در نگاه قرآن و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    فروغی از تربیت اسلامی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    تفسیر و شرح صحیفه سجادیه (فارسی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    صحيفه سجاديه: زبور آل محمد، دعاهاي امام زين العابدين سجاد (ع) / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    نهج البلاغه: خطبه ها، نامه ها و حکمتهای حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    اهل بیت علیهم السلام، عرشیان فرش نشین / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نظام تربيت در اسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نظام خانواده در اسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نظام خانواده در اسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    مونس جان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده