تاريخ المدينة: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
غنی سازی متن
(لینک درون متنی)
(غنی سازی متن)
خط ۳۳: خط ۳۳:
مطالبی كه در فصول كتاب آمده، به ترتيب به شرح ذيل است:
مطالبی كه در فصول كتاب آمده، به ترتيب به شرح ذيل است:


1- در [[طبقات المفسرين (داودی)|طبقات المفسرينِ]] [[داودی، محمد بن علی|داودي]] و [[غاية النهاية في طبقات القراء|طبقات القراء]]ِ [[جزری، محمد بن محمد|ابن‌جزري]] و منابع ديگر از عماليق به عنوان اولين ساكنين مدينه نام برده شده است. پس از آنها قوم يهود در اين شهر سكونت گزيدند. پس از آن جنگ‌هاي بزرگي بين يهوديان و اوس و خزرج درگرفت و اين جنگ‌ها تا زمان بعثت رسول مكرم اسلام(ص) ادامه يافت.
1- در [[طبقات المفسرين (داودی)|طبقات المفسرينِ]] [[داودی، محمد بن علی|داودي]] و [[غاية النهاية في طبقات القراء|طبقات القراء]]ِ [[جزری، محمد بن محمد|ابن‌جزري]] و منابع ديگر از عماليق به عنوان اولين ساكنين مدينه نام برده شده است. پس از آنها قوم يهود در اين شهر سكونت گزيدند. پس از آن جنگ‌هاي بزرگي بين يهوديان و اوس و خزرج درگرفت و اين جنگ‌ها تا زمان بعثت رسول مكرم اسلام(ص) ادامه يافت.<ref>تاريخ المدينة، قطب الدین حنفی، ص۲۱</ref> 


2- چگونگي هجرت نبي مكرم و اصحاب به مدينه به نقل از عايشه ذكر شده است. در اين بخش از ليلة المبيت سخني به ميان نيامده است؛ اما از همراهي ابوبكر به عنوان امري مهم ياد شده است. البته اين مطلب كه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] به عنوان امين مال و ناموس پيامبر(ص) پس از سه روز و اعاده امانات به صاحبانش به ايشان ملحق شد، آمده است.
2- چگونگي هجرت نبي مكرم و اصحاب به مدينه به نقل از عايشه ذكر شده است. در اين بخش از ليلة المبيت سخني به ميان نيامده است؛ اما از همراهي ابوبكر به عنوان امري مهم ياد شده است. البته اين مطلب كه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] به عنوان امين مال و ناموس پيامبر(ص) پس از سه روز و اعاده امانات به صاحبانش به ايشان ملحق شد، آمده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش