تاريخ المدينة المنورة (ابن شبه): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ى(' به 'ى (') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02225J1.jpg | |||
| عنوان =تاریخ المدینة المنورة | |||
| عنوان‌های دیگر =اخبار المدینه النبویه | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[شلتوت، فهیم محمد]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[ابن شبه نمیری، عمر بن شبه]] ( | [[ابن شبه نمیری، عمر بن شبه]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =DS 248 /م4الف2 | ||
| موضوع = | |||
مدینه - تاریخ | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
دار الفکر | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1410 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02225AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =4 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02225 | |||
| کتابخوان همراه نور =02225 | |||
| کد پدیدآور = | |||
'''تاريخ المدينة المنورة'''، تأليف [[ابن شبه نمیری، عمر بن شبه |عمر بن شبه]]، معروف به ابن شبه و به زبان عربى است. مؤلف در آن به روش محدثان، ضمن نقل بيش از 5000 حديث به ذكر اخبار و وقايع پرداخته است <ref>عنايت‌الله فاتحى‌نژاد، ص68</ref> | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تاريخ المدينة المنورة'''، تأليف [[ابن شبه نمیری، عمر بن شبه |عمر بن شبه]]، معروف به ابن شبه و به زبان عربى است. مؤلف در آن به روش محدثان، ضمن نقل بيش از 5000 حديث به ذكر اخبار و وقايع پرداخته است.<ref>عنايت‌الله فاتحى‌نژاد، ص68</ref> | |||
آن‌گونه‌كه بر اهل تحقيق پيداست متونى از قبيل تاريخ ابن شبه مشتمل به روايت‌هاى مختلف از رواياتى در پايه‌هاى متفاوت از صدق و وثوق است؛ به‌گونه‌اى كه نه مى‌توان همه روايت‌هاى اين‌گونه آثار را يك‌جا پذيرفت و نه مى‌توان بر همه و يا بدون دليل بر برخى از آنها خط بطلان كشيد. از همين روى، اگر در متونى از اين دست | آن‌گونه‌كه بر اهل تحقيق پيداست متونى از قبيل تاريخ ابن شبه مشتمل به روايت‌هاى مختلف از رواياتى در پايه‌هاى متفاوت از صدق و وثوق است؛ به‌گونه‌اى كه نه مى‌توان همه روايت‌هاى اين‌گونه آثار را يك‌جا پذيرفت و نه مى‌توان بر همه و يا بدون دليل بر برخى از آنها خط بطلان كشيد. از همين روى، اگر در متونى از اين دست روايت‌هایى به چشم بخورد كه با همديگر يا با احاديث و اخبارى كه در متون ديگر آمده است ناسازگار نمايد يا با مبانى نظريه‌هاى كلامی‌پذيرفته‌شده يا مورد بحث نزد فرقه‌هاى مختلف اهل سنت يا شيعه ناهمخوان به نظر مى‌رسد، جاى شگفت خواهد بود.<ref>[[صابری، حسین|حسين صابرى]]، ص3</ref> | ||
دانشيان مى‌دانند كه نقل يك خبر در متنى تاريخى هيچ به معناى تأييد مضمون آن از سوى گردآورنده آن متن نيست <ref>همان</ref> | دانشيان مى‌دانند كه نقل يك خبر در متنى تاريخى هيچ به معناى تأييد مضمون آن از سوى گردآورنده آن متن نيست.<ref>همان</ref> | ||
اين اثر از نظر موضوع به سه بخش عمده تقسيم مى‌شود: بخش اول به زندگى و سيره رسول اكرم(ص) از هجرت تا رحلت اختصاص دارد كه ضمن آن مؤلف به شرح جنگ‌ها، ذكر بعضى از احكام، قصص، مساجد، قبور، كوه‌ها، دره‌ها و قنات‌ها نيز پرداخته است. | اين اثر از نظر موضوع به سه بخش عمده تقسيم مى‌شود: بخش اول به زندگى و سيره رسول اكرم(ص) از هجرت تا رحلت اختصاص دارد كه ضمن آن مؤلف به شرح جنگ‌ها، ذكر بعضى از احكام، قصص، مساجد، قبور، كوه‌ها، دره‌ها و قنات‌ها نيز پرداخته است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۳۶: | ||
بخش دوم، شامل شرح زندگانى عمر، خليفه دوم، از زمان عهده‌دار شدن خلافت تا هنگام مرگ اوست و در خلال آن، برخى سياست‌ها و اصلاحات انجام‌شده توسط وى نيز شرح داده شده است. | بخش دوم، شامل شرح زندگانى عمر، خليفه دوم، از زمان عهده‌دار شدن خلافت تا هنگام مرگ اوست و در خلال آن، برخى سياست‌ها و اصلاحات انجام‌شده توسط وى نيز شرح داده شده است. | ||
در بخش سوم، شرح زندگانى عثمان، خليفه سوم، چگونگى جمع‌آورى و كتابت قرآن، اغتشاشات دوران او كه به كشته شدن وى انجاميد و موضع‌گيرى على (ع) و عايشه در قبال اين حوادث بيان شده است. روشن نيست كه چرا وى به شرح زندگى ابوبكر و على (ع) نپرداخته است. آيا در اين باب كتاب جداگانه‌اى نوشته بوده كه اينك از دست رفته‌است يا كوتاهى مدت خلافت آن دو، موجب فرو گذاشتن اين بخش شده است؟ <ref>عنايت‌الله فاتحى‌نژاد، ص68</ref> | در بخش سوم، شرح زندگانى عثمان، خليفه سوم، چگونگى جمع‌آورى و كتابت قرآن، اغتشاشات دوران او كه به كشته شدن وى انجاميد و موضع‌گيرى على(ع) و عايشه در قبال اين حوادث بيان شده است. روشن نيست كه چرا وى به شرح زندگى ابوبكر و على(ع) نپرداخته است. آيا در اين باب كتاب جداگانه‌اى نوشته بوده كه اينك از دست رفته‌است يا كوتاهى مدت خلافت آن دو، موجب فرو گذاشتن اين بخش شده است؟.<ref>عنايت‌الله فاتحى‌نژاد، ص68</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
1. عنايت‌الله فاتحى‌نژاد، ابن شبه، دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر كاظم موسوى | 1. عنايت‌الله فاتحى‌نژاد، ابن شبه، دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، ج4، چاپ دوم، 1377ش. | ||
2. حسين | 2. [[صابری، حسین|حسين صابرى]]، مقدمه تاريخ مدينه منوره (ترجمه)، نشر مشعر، تهران. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[تاریخ مدینه منوره (ترجمه)]] | [[تاریخ مدینه منوره (ترجمه)]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:تاریخ (عمومی)]] | [[رده: تاریخ (عمومی)]] | ||
[[رده:تاریخ آسیا]] | [[رده: تاریخ آسیا]] | ||
[[رده:تاریخ محلی و گزارش‌های شبه جزیره]] | [[رده: تاریخ محلی و گزارش‌های شبه جزیره]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۱
| تاریخ المدینة المنورة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شلتوت، فهیم محمد (محقق) ابن شبه نمیری، عمر بن شبه (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | اخبار المدینه النبویه |
| ناشر | دار الفکر |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1410 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | مدینه - تاریخ |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | DS 248 /م4الف2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تاريخ المدينة المنورة، تأليف عمر بن شبه، معروف به ابن شبه و به زبان عربى است. مؤلف در آن به روش محدثان، ضمن نقل بيش از 5000 حديث به ذكر اخبار و وقايع پرداخته است.[۱]
آن‌گونه‌كه بر اهل تحقيق پيداست متونى از قبيل تاريخ ابن شبه مشتمل به روايت‌هاى مختلف از رواياتى در پايه‌هاى متفاوت از صدق و وثوق است؛ به‌گونه‌اى كه نه مى‌توان همه روايت‌هاى اين‌گونه آثار را يك‌جا پذيرفت و نه مى‌توان بر همه و يا بدون دليل بر برخى از آنها خط بطلان كشيد. از همين روى، اگر در متونى از اين دست روايت‌هایى به چشم بخورد كه با همديگر يا با احاديث و اخبارى كه در متون ديگر آمده است ناسازگار نمايد يا با مبانى نظريه‌هاى كلامی‌پذيرفته‌شده يا مورد بحث نزد فرقه‌هاى مختلف اهل سنت يا شيعه ناهمخوان به نظر مى‌رسد، جاى شگفت خواهد بود.[۲]
دانشيان مى‌دانند كه نقل يك خبر در متنى تاريخى هيچ به معناى تأييد مضمون آن از سوى گردآورنده آن متن نيست.[۳]
اين اثر از نظر موضوع به سه بخش عمده تقسيم مى‌شود: بخش اول به زندگى و سيره رسول اكرم(ص) از هجرت تا رحلت اختصاص دارد كه ضمن آن مؤلف به شرح جنگ‌ها، ذكر بعضى از احكام، قصص، مساجد، قبور، كوه‌ها، دره‌ها و قنات‌ها نيز پرداخته است.
بخش دوم، شامل شرح زندگانى عمر، خليفه دوم، از زمان عهده‌دار شدن خلافت تا هنگام مرگ اوست و در خلال آن، برخى سياست‌ها و اصلاحات انجام‌شده توسط وى نيز شرح داده شده است.
در بخش سوم، شرح زندگانى عثمان، خليفه سوم، چگونگى جمع‌آورى و كتابت قرآن، اغتشاشات دوران او كه به كشته شدن وى انجاميد و موضع‌گيرى على(ع) و عايشه در قبال اين حوادث بيان شده است. روشن نيست كه چرا وى به شرح زندگى ابوبكر و على(ع) نپرداخته است. آيا در اين باب كتاب جداگانه‌اى نوشته بوده كه اينك از دست رفته‌است يا كوتاهى مدت خلافت آن دو، موجب فرو گذاشتن اين بخش شده است؟.[۴]
پانويس
- ↑ عنايت‌الله فاتحى‌نژاد، ص68
- ↑ حسين صابرى، ص3
- ↑ همان
- ↑ عنايت‌الله فاتحى‌نژاد، ص68
منابع مقاله
1. عنايت‌الله فاتحى‌نژاد، ابن شبه، دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر كاظم موسوى بجنوردى، ج4، چاپ دوم، 1377ش.
2. حسين صابرى، مقدمه تاريخ مدينه منوره (ترجمه)، نشر مشعر، تهران.