تنبیهات حول المبدأ و المعاد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
    جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (')
    خط ۷۱: خط ۷۱:
    بخش اول كتاب حاضر مباحث ذيل را در بر مى‌گيرد:
    بخش اول كتاب حاضر مباحث ذيل را در بر مى‌گيرد:


    ضرورت برهان، برهان در قرآن كريم، حجيت ذاتى علم و عقل، انكار يا تشكيك بعضى اخباريون در حجيت عقل، عقل و نفس از ديدگاه فلاسفه و از ديدگاه قرآن و حديث، حقيقت علم، شواهد تغاير نفس با عقل و علم، نگاهى به اقسام و تعريف علم، علم در احاديث، دو تذكر پيرامون حقيقت عقل و رابطه آن با علم، يادآورى‌هايى درباره عقل، حقيقت حكم عقل، نشانه‌هاى عقل، تجرد نور علم و عدم تجرد نفس انسانى، خود شناسى و خدا شناسى، هشدارى در گزينش راهنما، بهره عقل از معرفة الله نفى عدم و نفى تشبيه، آفريده آفريدگار مى‌خواهد، ارشاد به هستى‌آفرين، هدايت عام و خاص، قواعدى كه در آفرينش خداوند جريان ندارد، جدايى وجودى خالق و مخلوقات در آيات و روايات، دلايل نقلى وحدت وجود، سخنى در تجلى و مكاشفه، مكاشفه، سخن [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]] در بيان مقصود عارفان والا مقام، شناخت فطرى، جلوه خداوند در دل موسى(ع)، ارزيابى جلوه حق، يادآورى اثر پيمان منشأ معرفت فطرى، پيمان عالم ذر و اظله، حكمت پيمان عالم ذر، دلايل نقلى تقدم ارواح بر اجساد، طاعت و عصيان انسان پيش از دنيا، شناخت فطرى به شناخت آياتى برنمى‌گردد، بروز شناخت فطرى هنگام نااميدى، اشكالات عالم ذر و پاسخ آن، كاشفيت نور علم نيازى به وجود معلوم ندارد، دلايل قائلين به جبر و پاسخ آن، دلايل جبريون، دلايل نقلى نفى جبر، معانى قضا و قدر، يادآورى تعاريف مختلف، مشيت و اراده، تعلق خواست خداوند به عمل بنده، تفويض، اثبات حالت بين جبر و تفويض، مشيت اراده قضا و قدر در افعال اختيارى، تفويض خلقت و رزق به ائمه(ع)، واگذارى سرنوشت دين به معصومين (ع)، مسئله بداء، نكاتى در توضيح حقيقت بداء.
    ضرورت برهان، برهان در قرآن كريم، حجيت ذاتى علم و عقل، انكار يا تشكيك بعضى اخباريون در حجيت عقل، عقل و نفس از ديدگاه فلاسفه و از ديدگاه قرآن و حديث، حقيقت علم، شواهد تغاير نفس با عقل و علم، نگاهى به اقسام و تعريف علم، علم در احاديث، دو تذكر پيرامون حقيقت عقل و رابطه آن با علم، يادآورى‌هايى درباره عقل، حقيقت حكم عقل، نشانه‌هاى عقل، تجرد نور علم و عدم تجرد نفس انسانى، خود شناسى و خدا شناسى، هشدارى در گزينش راهنما، بهره عقل از معرفة الله نفى عدم و نفى تشبيه، آفريده آفريدگار مى‌خواهد، ارشاد به هستى‌آفرين، هدايت عام و خاص، قواعدى كه در آفرينش خداوند جريان ندارد، جدايى وجودى خالق و مخلوقات در آيات و روايات، دلايل نقلى وحدت وجود، سخنى در تجلى و مكاشفه، مكاشفه، سخن [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]] در بيان مقصود عارفان والا مقام، شناخت فطرى، جلوه خداوند در دل موسى(ع)، ارزيابى جلوه حق، يادآورى اثر پيمان منشأ معرفت فطرى، پيمان عالم ذر و اظله، حكمت پيمان عالم ذر، دلايل نقلى تقدم ارواح بر اجساد، طاعت و عصيان انسان پيش از دنيا، شناخت فطرى به شناخت آياتى برنمى‌گردد، بروز شناخت فطرى هنگام نااميدى، اشكالات عالم ذر و پاسخ آن، كاشفيت نور علم نيازى به وجود معلوم ندارد، دلايل قائلين به جبر و پاسخ آن، دلايل جبريون، دلايل نقلى نفى جبر، معانى قضا و قدر، يادآورى تعاريف مختلف، مشيت و اراده، تعلق خواست خداوند به عمل بنده، تفويض، اثبات حالت بين جبر و تفويض، مشيت اراده قضا و قدر در افعال اختيارى، تفويض خلقت و رزق به ائمه (ع)، واگذارى سرنوشت دين به معصومين (ع)، مسئله بداء، نكاتى در توضيح حقيقت بداء.


    بخش دوم حاوى مباحث ذيل است:
    بخش دوم حاوى مباحث ذيل است:

    نسخهٔ ‏۱۹ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۰۵

    تنبیهات حول المبدأ و المعاد
    نام کتاب تنبیهات حول المبدأ و المعاد
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان مروارید، حسنعلی (نويسنده)
    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏217‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏4‎‏ت‎‏9
    موضوع آفرینش

    انسان - آفرینش

    توحید

    خدا شناسی

    عقل (اسلام)

    معاد

    کلام شیعه امامیه

    ناشر آستانة الرضوية المقدسة، مجمع البحوث الإسلامية
    مکان نشر مشهد مقدس - ایران
    سال نشر 1418 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE1196AUTOMATIONCODE


    معرفى كتاب

    «تنبيهات حول المبدأ و المعاد»، اثر آیت‌الله حاج ميرزا حسنعلى مرواريد، كتابى است به زبان عربى در معرفى عقايد شيعه با استفاده از قرآن و روايات اهل بيت(ع).

    اين كتاب، خلاصه‌اى از درس‌هاى معارف ايشان است كه در دوره‌هاى متعدد به تدريس آنها پرداخته بود و بنا به خواهش تنى چند از شاگردان خويش، آن را به صورت كتابى مستقل به رشته تحرير درآورد.

    ساختار كتاب

    كتاب، مقدمه مركز پژوهش‌هاى اسلامى آستان قدس رضوى، مقدمه مؤلف و دو بخش ذيل را در بر دارد:

    تنبيهاتى در سرآغاز هستى.

    تنبيهاتى در سرانجام هستى.

    گزارش محتوا

    در اين اثر ارزش‌مند معارف اهل بيت(ع) در دين شناسى، مورد بازخوانى قرار گرفته و به رويكرد متكلمان و فقيهان شيعى در روش فهم معارف دينى، سامانى دوباره داده شده و با استفاده از معارف وحيانى قرآن و سنت معصومين (ع) صورت متكامل و جديدى از معارف دينى عرضه شده است.

    بخش اول كتاب حاضر مباحث ذيل را در بر مى‌گيرد:

    ضرورت برهان، برهان در قرآن كريم، حجيت ذاتى علم و عقل، انكار يا تشكيك بعضى اخباريون در حجيت عقل، عقل و نفس از ديدگاه فلاسفه و از ديدگاه قرآن و حديث، حقيقت علم، شواهد تغاير نفس با عقل و علم، نگاهى به اقسام و تعريف علم، علم در احاديث، دو تذكر پيرامون حقيقت عقل و رابطه آن با علم، يادآورى‌هايى درباره عقل، حقيقت حكم عقل، نشانه‌هاى عقل، تجرد نور علم و عدم تجرد نفس انسانى، خود شناسى و خدا شناسى، هشدارى در گزينش راهنما، بهره عقل از معرفة الله نفى عدم و نفى تشبيه، آفريده آفريدگار مى‌خواهد، ارشاد به هستى‌آفرين، هدايت عام و خاص، قواعدى كه در آفرينش خداوند جريان ندارد، جدايى وجودى خالق و مخلوقات در آيات و روايات، دلايل نقلى وحدت وجود، سخنى در تجلى و مكاشفه، مكاشفه، سخن ملا صدرا در بيان مقصود عارفان والا مقام، شناخت فطرى، جلوه خداوند در دل موسى(ع)، ارزيابى جلوه حق، يادآورى اثر پيمان منشأ معرفت فطرى، پيمان عالم ذر و اظله، حكمت پيمان عالم ذر، دلايل نقلى تقدم ارواح بر اجساد، طاعت و عصيان انسان پيش از دنيا، شناخت فطرى به شناخت آياتى برنمى‌گردد، بروز شناخت فطرى هنگام نااميدى، اشكالات عالم ذر و پاسخ آن، كاشفيت نور علم نيازى به وجود معلوم ندارد، دلايل قائلين به جبر و پاسخ آن، دلايل جبريون، دلايل نقلى نفى جبر، معانى قضا و قدر، يادآورى تعاريف مختلف، مشيت و اراده، تعلق خواست خداوند به عمل بنده، تفويض، اثبات حالت بين جبر و تفويض، مشيت اراده قضا و قدر در افعال اختيارى، تفويض خلقت و رزق به ائمه (ع)، واگذارى سرنوشت دين به معصومين (ع)، مسئله بداء، نكاتى در توضيح حقيقت بداء.

    بخش دوم حاوى مباحث ذيل است:

    معاد در مكتب اهل بيت(ع)، نكاتى پيرامون معاد، دلايل عقلى و نقلى معاد، معاد روحانى و جسمانى در كلمات بزرگان، آيات معاد جسمانى، روايات معاد جسمانى، ماده اصلى آفرينش انسان، آب ماده اصلى جهان آفرينش، ماده اصلى خلقت علم و حيات ندارد، تقسيم ماده اصلى به عليون و سجين، جهان سايه‌ها و كالبدها، هر روح بدنى مناسب دارد، پيمان عالم ذر، امتحان مردم در عالم ذر، جايگاه آدم(ع)، عدم تجرد روح، استقلال روح، نقد دلايل قائلين به تجرد روح، فرق روح و بدن در عوارض آنهاست، هر ذره‌اى مى‌تواند داراى علم و ادراك شود، انسان بر جسمانيت خود باقى مى‌ماند، علم و هدايت با كفر و ظلم نابود مى‌شود، محل ارواح و بدن‌ها پس از ميثاق و قبل از دنيا، رابطه روح با بدن، بحثى در احوال روح در برزخ، تذكر و توضيح در كيفيف روح، پاسخ به دو شبهه.

    وضعيت كتاب

    كتاب حاضر، مشتمل بر پاورقى و فهرست آيات و احاديث و مطالب مى‌باشد.

    منابع

    1- الهى خراسانى، محمد، كتاب مرواريد علم و عمل(زندگى‌نامه آیت‌الله ميرزا حسنعلى مرواريد) به نقل از سايت تبيان، 1387/5/31.

    2- مقدمه ناشر.

    3- متن كتاب.


    پیوندها

    مطالعه کتاب تنبیهات حول المبدأ و المعاد در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور