جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =HM۴۸۷/ک۲ج۲ ۱۳۹۳ | ||
| موضوع = | | موضوع =جامعه شناسی تاریخی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =نشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه | | ناشر =نشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی)''' تألیف دکتر مجید | '''جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی)''' تألیف دکتر [[کافی، مجید|مجید کافی]]؛ مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و جامعه‌شناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعه‌شناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعه‌شناسی تاریخی، شناخت واگرایی‌های جامعه‌شناسی تاریخی از فلسفه‌ی نظری تاریخ انگیزه‌ای برای تدوین این اثر بوده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
بخش اول: مطالعات تاریخی | بخش اول: مطالعات تاریخی | ||
بخش دوم: | بخش دوم: جامعه‌شناسی تاریخی | ||
بخش سوم: | بخش سوم: نظریه‌های کلاسیک جامعه شناسی | ||
بخش چهارم: نظریه پردازان و مکاتب | بخش چهارم: نظریه پردازان و مکاتب | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
مطالعات تاریخی بدون توجه به | مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و جامعه‌شناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعه‌شناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعه‌شناسی تاریخی، شناخت واگرایی‌های جامعه‌شناسی تاریخی از فلسفه‌ی نظری تاریخ انگیزه‌ای برای تدوین این اثر بوده است. | ||
این کتاب در پنج بخش تنظیم شده است. بخش اول این جستار بر آن است تا ضمن بیان موضوع، روش، و هدف تاریخ سنتی، و تفاوت آن با تاریخ اجتماعی؛ نقدهای | این کتاب در پنج بخش تنظیم شده است. | ||
بخش اول این جستار بر آن است تا ضمن بیان موضوع، روش، و هدف تاریخ سنتی، و تفاوت آن با تاریخ اجتماعی؛ نقدهای جامعه‌شناسی بر تاریخ سنتی، اختلاف بین مورخان و محققان جدید مطالعات تاریخی درخصوص بازسازی و بازنگری اطلاعات تاریخی را روشن سازد و در صورت امکان راه حلی ارائه دهد. | |||
بخش دوم به تعریف، موضوع، روش و هدف جامعه‌شناسی تاریخی و ارائه یک راه حل و بیان یک تقسیم کار علمی بین محققان تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی مورد توجه قرار می گیرد. | |||
فصل دوم این بخش، در باب همگرایی ها و واگرایی‌های تاریخ اجتماعی و جامعه شنای تاریخی بحث می‌کند و سرانجام در فصل سوم نقطه‌ی اشتراک تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی، یعنی نظریه‌های جامعه‌شناسی مورد استفاده در مطالعات تاریخی مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت. | |||
بخش سوم به تعریف نظریه‌ی اجتماعی، کاربرد آن در مطالعات تاریخی و مهم‌ترین نظریه‌های اجتماعی که بیشترین کاربرد را در مطالعات تاریخی دارند، پرداخته است. | |||
بخش چهارم نیز به نقد و بررسی آراء و اندیشه‌های مهم‌ترین نظریه پردازان غربی عرصه‌ی جامعه‌شناسی تاریخی اختصاص یافته است و سرانجام در بخش پایانی به بحث و بررسی اندیشه‌های پاره‌ای از اندیشمندان مسلمان در خصوص استفاده از نظریه‌های جامعه‌شناسی در مطالعات تاریخی و گرایش آنان به جامعه‌شناسی تاریخی اختصاص یافته است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2259 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۵۸: | خط ۶۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:علوم اجتماعی]] | |||
[[رده:جامعه شناسی (عمومی)]] | |||
[[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1403]] | ||
نسخهٔ ۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۳
| جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کافی، مجید (نویسنده) |
| ناشر | نشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه |
| مکان نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۹۵ش |
| موضوع | جامعه شناسی تاریخی |
| کد کنگره | HM۴۸۷/ک۲ج۲ ۱۳۹۳ |
جامعه‌شناسی تاریخی (مفاهیم، نظریه‌ها، نقد و بررسی) تألیف دکتر مجید کافی؛ مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و جامعه‌شناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعه‌شناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعه‌شناسی تاریخی، شناخت واگرایی‌های جامعه‌شناسی تاریخی از فلسفه‌ی نظری تاریخ انگیزه‌ای برای تدوین این اثر بوده است.
ساختار
کتاب از پنج بخش تشکیل شده است.
عناوین بخش‌های کتاب در یک نگاه:
بخش اول: مطالعات تاریخی
بخش دوم: جامعه‌شناسی تاریخی
بخش سوم: نظریه‌های کلاسیک جامعه شناسی
بخش چهارم: نظریه پردازان و مکاتب
بخش پنجم: اندیشمندان مسلمان
گزارش کتاب
مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریه‌های «علوم اجتماعی»، و جامعه‌شناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعه‌شناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعه‌شناسی تاریخی، شناخت واگرایی‌های جامعه‌شناسی تاریخی از فلسفه‌ی نظری تاریخ انگیزه‌ای برای تدوین این اثر بوده است.
این کتاب در پنج بخش تنظیم شده است.
بخش اول این جستار بر آن است تا ضمن بیان موضوع، روش، و هدف تاریخ سنتی، و تفاوت آن با تاریخ اجتماعی؛ نقدهای جامعه‌شناسی بر تاریخ سنتی، اختلاف بین مورخان و محققان جدید مطالعات تاریخی درخصوص بازسازی و بازنگری اطلاعات تاریخی را روشن سازد و در صورت امکان راه حلی ارائه دهد.
بخش دوم به تعریف، موضوع، روش و هدف جامعه‌شناسی تاریخی و ارائه یک راه حل و بیان یک تقسیم کار علمی بین محققان تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی مورد توجه قرار می گیرد.
فصل دوم این بخش، در باب همگرایی ها و واگرایی‌های تاریخ اجتماعی و جامعه شنای تاریخی بحث می‌کند و سرانجام در فصل سوم نقطه‌ی اشتراک تاریخ اجتماعی و جامعه‌شناسی تاریخی، یعنی نظریه‌های جامعه‌شناسی مورد استفاده در مطالعات تاریخی مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت.
بخش سوم به تعریف نظریه‌ی اجتماعی، کاربرد آن در مطالعات تاریخی و مهم‌ترین نظریه‌های اجتماعی که بیشترین کاربرد را در مطالعات تاریخی دارند، پرداخته است.
بخش چهارم نیز به نقد و بررسی آراء و اندیشه‌های مهم‌ترین نظریه پردازان غربی عرصه‌ی جامعه‌شناسی تاریخی اختصاص یافته است و سرانجام در بخش پایانی به بحث و بررسی اندیشه‌های پاره‌ای از اندیشمندان مسلمان در خصوص استفاده از نظریه‌های جامعه‌شناسی در مطالعات تاریخی و گرایش آنان به جامعه‌شناسی تاریخی اختصاص یافته است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران