۸۱٬۶۹۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ی های ' به 'یهای ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =HM۴۸۷/ک۲ج۲ ۱۳۹۳ | ||
| موضوع = | | موضوع =جامعه شناسی تاریخی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =نشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه | | ناشر =نشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جامعهشناسی تاریخی (مفاهیم، نظریهها، نقد و بررسی)''' تألیف دکتر مجید | '''جامعهشناسی تاریخی (مفاهیم، نظریهها، نقد و بررسی)''' تألیف دکتر [[کافی، مجید|مجید کافی]]؛ مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریههای «علوم اجتماعی»، و جامعهشناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعهشناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعهشناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعهشناسی تاریخی، شناخت واگراییهای جامعهشناسی تاریخی از فلسفهی نظری تاریخ انگیزهای برای تدوین این اثر بوده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
بخش اول: مطالعات تاریخی | بخش اول: مطالعات تاریخی | ||
بخش دوم: | بخش دوم: جامعهشناسی تاریخی | ||
بخش سوم: | بخش سوم: نظریههای کلاسیک جامعه شناسی | ||
بخش چهارم: نظریه پردازان و مکاتب | بخش چهارم: نظریه پردازان و مکاتب | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
مطالعات تاریخی بدون توجه به | مطالعات تاریخی بدون توجه به نظریههای «علوم اجتماعی»، و جامعهشناسی بدون توجه به «اطلاعات تاریخی» ره به جایی نمی برند. اما بهره گیری تاریخ و جامعهشناسی از یکدیگر نباید سبب عدم تمایز تاریخ اجتماعی و جامعهشناسی تاریخی به لحاظ موضوع، روش و هدف این دو مطالعه شود. واگرایی تاریخ اجتماعی از جامعهشناسی تاریخی، شناخت واگراییهای جامعهشناسی تاریخی از فلسفهی نظری تاریخ انگیزهای برای تدوین این اثر بوده است. | ||
این کتاب در پنج بخش تنظیم شده است. بخش اول این جستار بر آن است تا ضمن بیان موضوع، روش، و هدف تاریخ سنتی، و تفاوت آن با تاریخ اجتماعی؛ نقدهای | این کتاب در پنج بخش تنظیم شده است. | ||
بخش اول این جستار بر آن است تا ضمن بیان موضوع، روش، و هدف تاریخ سنتی، و تفاوت آن با تاریخ اجتماعی؛ نقدهای جامعهشناسی بر تاریخ سنتی، اختلاف بین مورخان و محققان جدید مطالعات تاریخی درخصوص بازسازی و بازنگری اطلاعات تاریخی را روشن سازد و در صورت امکان راه حلی ارائه دهد. | |||
بخش دوم به تعریف، موضوع، روش و هدف جامعهشناسی تاریخی و ارائه یک راه حل و بیان یک تقسیم کار علمی بین محققان تاریخ اجتماعی و جامعهشناسی تاریخی مورد توجه قرار می گیرد. | |||
فصل دوم این بخش، در باب همگرایی ها و واگراییهای تاریخ اجتماعی و جامعه شنای تاریخی بحث میکند و سرانجام در فصل سوم نقطهی اشتراک تاریخ اجتماعی و جامعهشناسی تاریخی، یعنی نظریههای جامعهشناسی مورد استفاده در مطالعات تاریخی مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت. | |||
بخش سوم به تعریف نظریهی اجتماعی، کاربرد آن در مطالعات تاریخی و مهمترین نظریههای اجتماعی که بیشترین کاربرد را در مطالعات تاریخی دارند، پرداخته است. | |||
بخش چهارم نیز به نقد و بررسی آراء و اندیشههای مهمترین نظریه پردازان غربی عرصهی جامعهشناسی تاریخی اختصاص یافته است و سرانجام در بخش پایانی به بحث و بررسی اندیشههای پارهای از اندیشمندان مسلمان در خصوص استفاده از نظریههای جامعهشناسی در مطالعات تاریخی و گرایش آنان به جامعهشناسی تاریخی اختصاص یافته است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2259 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
خط ۵۸: | خط ۶۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم اجتماعی]] | |||
[[رده:جامعه شناسی (عمومی)]] | |||
[[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1403]] |