عسکری، سید مرتضی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'صلی الله علیه و اله' به 'صلی‌الله‌علیه‌وآله'
جز (جایگزینی متن - 'مرعشی، شهاب‌الدین' به 'مرعشی، سید شهاب‌الدین')
جز (جایگزینی متن - 'صلی الله علیه و اله' به 'صلی‌الله‌علیه‌وآله')
 
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |امام خمینی، میرزا خلیل کمره ای، شیخ مهدی شهید  
| data-type="authorTeachers" |امام خمینی، میرزا خلیل کمره‌ای، شیخ مهدی شهید  
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۴۹: خط ۴۹:
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|عسکری (ابهام زدایی)}}


{{کاربردهای دیگر|سید مرتضی (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|سید مرتضی (ابهام زدایی)}}
 
'''سيد مرتضى عسكرى'''  (۱۲93 – ۱۳۸۶ش)، مورخ، محقق، حدیث‌شناس، سیره‌نگار، رئیس دانشگاه اصول دین  
 
'''سيد مرتضى عسكرى'''  (۱۲93 – ۱۳۸۶ش)، مورخ، پژوهشگر، محقق، حدیث‌شناس، سیره‌نگار، رئیس دانشگاه اصول دین  


== ولادت ==
== ولادت ==
خط ۶۱: خط ۶۱:
در شهر قم دروس سطح اصول و فقه را نزد [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى رحمه‌الله]] و آیت‌الله حاج شيخ محمدحسین شريعتمدارى ساوجى تلمذ كرد.
در شهر قم دروس سطح اصول و فقه را نزد [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى رحمه‌الله]] و آیت‌الله حاج شيخ محمدحسین شريعتمدارى ساوجى تلمذ كرد.


از ديگر اساتيدى كه ايشان در آن دوره به استفاده از محضرشان توفيق يافت، عبارتند از:[[خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|مرحوم حضرت آیت‌الله امام خمينى ره]] در كلام و عقايد، [[کمره ای، خلیل|حاج ميرزا خليل كمره‌اى]] در علم تفسير، آیت‌الله حاج شيخ مهدى شهيد(پايين شهرى) در علم اخلاق و تهذيب نفس.
از ديگر اساتيدى كه ايشان در آن دوره به استفاده از محضرشان توفيق يافت، عبارتند از:
* [[خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|مرحوم حضرت آیت‌الله امام خمينى ره]] در كلام و عقايد،  
* [[کمره‌ای، خلیل|حاج ميرزا خليل كمره‌اى]] در علم تفسير،  
* آیت ‌الله حاج شيخ مهدى شهيد(پايين شهرى) در علم اخلاق و تهذيب نفس.


== گام گذارى در راه اصلاح اجتماعى ==
== گام گذارى در راه اصلاح اجتماعى ==
خط ۷۹: خط ۸۲:
استاد عسكرى از اواسط دهۀ دوم حيات علمى خويش، به بررسى سيره و تاريخ و سفرنامه‌ها گرايش يافت و با توجه به گستردگى مطالعات و تنوع اطلاعات، از آنچه براى اقران ايشان معمول و مأنوس بود فاصله گرفت.
استاد عسكرى از اواسط دهۀ دوم حيات علمى خويش، به بررسى سيره و تاريخ و سفرنامه‌ها گرايش يافت و با توجه به گستردگى مطالعات و تنوع اطلاعات، از آنچه براى اقران ايشان معمول و مأنوس بود فاصله گرفت.


اين مطالعات كه با دستيابى به نوشته‌هاى شاگردان [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|آیت‌الله ميرزاى بزرگ شيرازى]] در مسئلۀ تنباكو و قضيه رژى در كتابخانه پدر بزرگ ايشان(مرحوم آیت‌الله سيد محمد عسكرى)آغاز شد، وى را با سابقۀ تهاجمات و حملات استعمارگران غربى به عالم اسلام آشنا ساخت.او با هوشمندى ذاتى خويش توانست اهداف استعمار فرهنگى را شناسايى كند.اين نحوۀ استعمار گاه به شكلى آشكار(مانند تأسيس مدارس تبشيرى در بلاد اسلامى) و گاه به صورتى پنهان(مانند تربيت و گسيل استاد براى مدارس و دانشگاه‌هاى بلاد اسلامى)، حتى پس از پايان دورۀ استعمار مستقيم و نظامى، وجود خويش را تحميل مى‌كرد.
اين مطالعات كه با دستيابى به نوشته‌هاى شاگردان [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|آیت‌الله ميرزاى بزرگ شيرازى]] در مسئلۀ تنباكو و قضيه رژى در كتابخانه پدر بزرگ ايشان(مرحوم آیت‌الله سيد محمد عسكرى)آغاز شد، وى را با سابقۀ تهاجمات و حملات استعمارگران غربى به عالم اسلام آشنا ساخت.او با هوشمندى ذاتى خويش توانست اهداف استعمار فرهنگى را شناسايى كند.اين نحوۀ استعمار گاه به شكلى آشكار(مانند تأسيس مدارس تبشيرى در بلاد اسلامى) و گاه به صورتى پنهان (مانند تربيت و گسيل استاد براى مدارس و دانشگاه‌هاى بلاد اسلامى)، حتى پس از پايان دورۀ استعمار مستقيم و نظامى، وجود خويش را تحميل مى‌كرد.


به نظر مى‌رسد علامه عسكرى اولين متفكر اسلامى عراق بود كه به حقيقت روش تعليم و تربيتى كه مستشاران اروپايى براى مراكز آموزش و پرورش كشورهاى شرقى طراحى كرده بودند، پى برد.تحقيقات و مطالعات دراز مدت و عميقى كه در اين باره انجام داد او را به فاصله و تفاوت چشمگيرى كه ميان اين روش‌ها در كشورهاى اسلامى و كشورهاى غربى(مانند:آلمان، فرانسه و ژاپن و...) وجود داشت، راهبرى كرد.و از اين راه به يكى از علل اساسى عقب ماندگى شرق كه همانا روش‌هاى بكار رفته در تعليم و تربيت جوانان بوده، دست يازيد.لذا ايشان اين گونه مدارس را «مراكز تربيت كارمند» ناميد، چون معتقد بود محصول اين مدارس، افرادى هستند كه پشت ميزنشينان ادارى و خاضعان در مقابل هجوم استعمارند.
به نظر مى‌رسد علامه عسكرى اولين متفكر اسلامى عراق بود كه به حقيقت روش تعليم و تربيتى كه مستشاران اروپايى براى مراكز آموزش و پرورش كشورهاى شرقى طراحى كرده بودند، پى برد.تحقيقات و مطالعات دراز مدت و عميقى كه در اين باره انجام داد او را به فاصله و تفاوت چشمگيرى كه ميان اين روش‌ها در كشورهاى اسلامى و كشورهاى غربى(مانند:آلمان، فرانسه و ژاپن و...) وجود داشت، راهبرى كرد.و از اين راه به يكى از علل اساسى عقب ماندگى شرق كه همانا روش‌هاى بكار رفته در تعليم و تربيت جوانان بوده، دست يازيد.لذا ايشان اين گونه مدارس را «مراكز تربيت كارمند» ناميد، چون معتقد بود محصول اين مدارس، افرادى هستند كه پشت ميزنشينان ادارى و خاضعان در مقابل هجوم استعمارند.
خط ۱۰۲: خط ۱۰۵:
ر.ک.ترجمه و نگارش:دكتر مهدى دشتى استاد دانشگاه علامه طباطبايى
ر.ک.ترجمه و نگارش:دكتر مهدى دشتى استاد دانشگاه علامه طباطبايى


{{امام علی علیه‌السلام}}
{{سرور شهیدان}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
خط ۱۰۷: خط ۱۱۲:
[[أصل الشیعة و أصولها]]  
[[أصل الشیعة و أصولها]]  


[[الزواج الموقت في الإسلام]]  
[[أحاديث أم المؤمنين عايشة]]
 
[[الزواج الموقت في الإسلام]]
 
[[من تاریخ الحدیث (عسکری)]]  


[[عقاید اسلام در قرآن کریم]]  
[[عقاید اسلام در قرآن کریم]]  
خط ۱۱۵: خط ۱۲۴:
[[معالم المدرستین]]  
[[معالم المدرستین]]  


[[ترجمه معالم المدرسین]]  
[[ترجمه معالم المدرستین]]  


[[القرآن الكريم و روايات المدرستين]]  
[[القرآن الكريم و روايات المدرستين]]  
خط ۱۲۲: خط ۱۳۱:


[[نقش ائمه در احیای دین]]  
[[نقش ائمه در احیای دین]]  
[[نقش ائمه در احیاء دین (عسکری)]]


[[دراسة حول الجبر و التفویض و القضاء و القدر]]  
[[دراسة حول الجبر و التفویض و القضاء و القدر]]  


[[الإحتفال بذکری الأنبیاء و عباد الله الصالحین]]  
[[الإحتفال بذکری الأنبیاء و عباد الله الصالحین]]  
[[ادیان آسمانی و مسأله تحریف]]


[[الصحابي و عدالته]]  
[[الصحابي و عدالته]]  
خط ۱۶۸: خط ۱۸۱:


[[صفاة الله جل جلاله]]  
[[صفاة الله جل جلاله]]  
[[نقش ائمه در احیاء دین (ویرایش قدیم)]]
[[نقش ائمه در احیاء دین]]


[[بازشناسی دو مکتب]]  
[[بازشناسی دو مکتب]]  
خط ۱۸۵: خط ۱۹۴:
[[کتاب الامثله و صرف میر]]  
[[کتاب الامثله و صرف میر]]  


[[من سنن النبي صلی الله علیه و اله الصلاة علی محمد و ال محمد صلی الله علیه و اله]]  
[[من سنن النبي صلی‌الله‌علیه‌وآله الصلاة علی محمد و ال محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله]]  


[[ایه التطهیر فی مصادر الفریقین]]  
[[ایه التطهیر فی مصادر الفریقین]]  


[[من حدیث النبی صلی الله علیه و اله یکون لهذه الامه اثنا عشر قیما]]  
[[من حدیث النبی صلی‌الله‌علیه‌وآله یکون لهذه الامه اثنا عشر قیما]]  


[[الجمع بین العمرة و الحج فی أشهر الحج]]  
[[الجمع بين العمرة و الحج في أشهر الحج]]  


[[من سنن النبی البکاء علی المیت]]  
[[من سنن النبی البکاء علی المیت]]  
خط ۲۰۵: خط ۲۱۴:
[[البناء علي القبور الأنبياء و الأولياء و اتخاذها مساجد و أماکن للعبادة]]  
[[البناء علي القبور الأنبياء و الأولياء و اتخاذها مساجد و أماکن للعبادة]]  


[[من سنن النبي (صلی الله علیه و اله) البکاء علی الميت]]
[[من سنن النبي (صلی‌الله‌علیه‌وآله) البکاء علی الميت]]  
 
[[أحاديث أم المؤمنين عايشة]]  


[[صلاة أبی بکر]]  
[[صلاة أبی بکر]]  
خط ۲۱۳: خط ۲۲۰:
[[مصلح بيدار: نگاهي به زندگانی پر بار علامه سيد مرتضي عسکري]]  
[[مصلح بيدار: نگاهي به زندگانی پر بار علامه سيد مرتضي عسکري]]  


[[التوسل بالنبي(ص) و التبرک بآثاره]]  
[[التوسل بالنبي(ص) و التبرک بآثاره]]
 
[[من تاریخ الحدیث]]


[[شيعة أهل‌البيت عليهم‌السلام]]  
[[شيعة أهل‌البيت عليهم‌السلام]]  
خط ۲۴۱: خط ۲۴۶:
[[القرآن الکریم و روایات المدرستین]]  
[[القرآن الکریم و روایات المدرستین]]  


[[ولایت علی علیه‌السلام در قرآن کریم و سنت پیامبر صلی الله علیه و اله]]  
[[ولایت علی علیه‌السلام در قرآن کریم و سنت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله]]  


[[عقائد الإسلام من القرآن الکریم]]  
[[عقائد الإسلام من القرآن الکریم]]  
خط ۲۵۲: خط ۲۵۷:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
 
[[رده:عاشوراپژوهان]]
[[رده:اردیبهشت(99)]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:مورّخان]]
[[رده:متکلمان شیعه]]