عوائد الأصول الصغیر: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سلام الله علیها' به 'سلام‌الله‌علیها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مظاهری، حسین]] (نويسنده) | [[مظاهری، حسین]] (نويسنده) | ||
[[ | [[مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء سلام‌الله‌علیها]] (تهيه کننده) | ||
[[هادی زاده، مجید]] (محقق) | [[هادی زاده، مجید]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء ( | | ناشر = مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء (علیهاالسلام) | ||
| مکان نشر = ایران - اصفهان ** ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - اصفهان ** ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1434ق | | سال نشر = 1434ق | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''عوائد الأصول الصغير'''، تألیف [[مظاهری، حسین|حسین مظاهری]] (متولد 1312ش)، از جمله کتب اصولی ایشان است که در دو جلد نوشته شده است. مؤلف در کنار این کتاب، دو کتاب دیگر با عنوان‌های | '''عوائد الأصول الصغير'''، تألیف [[مظاهری، حسین|حسین مظاهری]] (متولد 1312ش)، از جمله کتب اصولی ایشان است که در دو جلد نوشته شده است. مؤلف در کنار این کتاب، دو کتاب دیگر با عنوان‌های «[[عوائد الأصول الوسيط]]» و «[[عوائد الأصول الكبير]]» دارد که این کتاب، موجزتر از آنهاست. ساختار و ترتیب مباحث کتاب، بر اساس «[[كفاية الأصول]]» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] است و حتی در بسیاری از اقوال هم تابع آن است. مؤلف این ابحاث را قبل از ارائه درس، نوشته است؛ ازاین‌رو برخلاف تقریرات، تفصیل بسیاری از مباحث، در آن دیده نمی‌شود و مجمل‌تر است<ref>ر.ک: مقدمه محقق (تقديم الكتاب)، ج1، ص11</ref>. | ||
آنچه که در این کتاب آمده است حاوی آخرین آراء و نظرات مؤلف است. همچنین مؤلف به‌استثنای آرای اساتید خودش و برخی از بزرگان نجف، از ذکر آرای دیگر بزرگان خودداری کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12 </ref>. | آنچه که در این کتاب آمده است حاوی آخرین آراء و نظرات مؤلف است. همچنین مؤلف به‌استثنای آرای اساتید خودش و برخی از بزرگان نجف، از ذکر آرای دیگر بزرگان خودداری کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12 </ref>. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۶
| عوائد الأصول الصغیر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مظاهری، حسین (نويسنده)
مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء سلام‌الله‌علیها (تهيه کننده) هادی زاده، مجید (محقق) |
| ناشر | مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء (علیهاالسلام) |
| مکان نشر | ایران - اصفهان ** ایران - تهران |
| سال نشر | 1434ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-2985-39-5 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /م6ع9 159/8 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عوائد الأصول الصغير، تألیف حسین مظاهری (متولد 1312ش)، از جمله کتب اصولی ایشان است که در دو جلد نوشته شده است. مؤلف در کنار این کتاب، دو کتاب دیگر با عنوان‌های «عوائد الأصول الوسيط» و «عوائد الأصول الكبير» دارد که این کتاب، موجزتر از آنهاست. ساختار و ترتیب مباحث کتاب، بر اساس «كفاية الأصول» آخوند خراسانی است و حتی در بسیاری از اقوال هم تابع آن است. مؤلف این ابحاث را قبل از ارائه درس، نوشته است؛ ازاین‌رو برخلاف تقریرات، تفصیل بسیاری از مباحث، در آن دیده نمی‌شود و مجمل‌تر است[۱].
آنچه که در این کتاب آمده است حاوی آخرین آراء و نظرات مؤلف است. همچنین مؤلف به‌استثنای آرای اساتید خودش و برخی از بزرگان نجف، از ذکر آرای دیگر بزرگان خودداری کرده است[۲].
کتاب در یک مقدمه و ده مقصد تدوین شده است که مقدمه حاوی مباحثی چون موضوع علم اصول و وضع و حقیقت و مجاز و صحیح و اعم و مشتق و اشتراک و حقیقت شرعیه است. از مقاصد ده‌گانه کتاب، ابواب مشهور اصول که مباحث اوامر و نواهی، مفاهیم، عام و خاص، مطلق و مقید و مجمل و معین را شامل می‌شود در جلد اول آمده است. در جلد دوم به امارات و اصول عملیه مانند برائت و استصحاب و اشتغال و... و همچنین تعادل و تراجیح و اجتهاد و تقلید پرداخته شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه متن کتاب.