مفتاح السعادة و مصباح السيادة في موضوعات العلوم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'غزالى' به 'غزالى ')
    جز (ویرایش Hbaghizadeh (بحث) به آخرین تغییری که Wikinoor.ir انجام داده بود واگردانده شد)
    برچسب: واگردانی
     
    (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR10198J1.jpg|بندانگشتی|مفتاح السعادة و مصباح السيادة في موضوعات العلوم]]
    | تصویر =NUR10198J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =مفتاح السعادة و مصباح السيادة في موضوعات العلوم
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|مفتاح السعادة و مصباح السيادة في موضوعات العلوم
    [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏11‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ط‎‏2‎‏
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    اخلاق اسلامی - کتاب‌شناسی
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏11‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ط‎‏2‎‏
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|اخلاق اسلامی - کتاب شناسی


    اسلام - مسایل متفرقه
    اسلام - مسایل متفرقه
    خط ۲۵: خط ۱۴:
    علوم - مجموعه‌‏ها - متون قدیمی تا قرن 14
    علوم - مجموعه‌‏ها - متون قدیمی تا قرن 14


    علوم - کتاب شناسی
    علوم - کتاب‌شناسی


    علوم اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
    علوم اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14


    علوم اسلامی - کتاب شناسی
    علوم اسلامی - کتاب‌شناسی
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    |data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    |-
    | سال نشر = 1422 ق یا 2002 م
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1422 هـ.ق یا 2002 م
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10198AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10198AUTOMATIONCODE
    | چاپ =3
    | تعداد جلد =3
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10198
    | کتابخوان همراه نور =10198
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر|مفتاح السعادة (ابهام زدایی)}}


    == معرفى اجمالى ==
    '''مفتاح السعادة و مصباح السيادة في موضوعات العلوم'''، نام كتابى است كه [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|احمد بن مصطفى]]، مشهور به [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|طاش كبرى‌زاده]]، آن را به زبان عربى تأليف نموده است. مؤلف، در اين كتاب، به‌طور كامل به علومى كه در عصر خود، به آنها دسترسى داشته، پرداخته و توضيحات لازم و مفيدى را درباره آنها داده است و گاه، چند كتاب را در موضوع مورد بحث معرفى كرده است.
     
     
    «مفتاح السعادة و مصباح السيادة فى موضوعات العلوم»، نام كتابى است كه احمد بن مصطفى، مشهور به طاش كبرى‌زاده، آن را به زبان عربى تأليف نموده است. مؤلف، در اين كتاب، به‌طور كامل به علومى كه در عصر خود، به آنها دست‌رسى داشته، پرداخته و توضيحات لازم و مفيدى را در باره آنها داده است و گاه، چند كتاب را در موضوع مورد بحث معرفى كرده است.
     
    == ساختار ==




    ==ساختار==
    كتاب، در سه جلد تنظيم شده و مطالب آن، در قالب چهار مقدمه و هفت دوحه(درخت تنومند) كه هر دوحه خود داراى چند شعبه(شاخه) است، بيان گرديده است(دوحه اول تا پنجم در جلد اول، دوحه ششم، در جلد دوم و دوحه هفتم، در جلد سوم ذكر شده است).
    كتاب، در سه جلد تنظيم شده و مطالب آن، در قالب چهار مقدمه و هفت دوحه(درخت تنومند) كه هر دوحه خود داراى چند شعبه(شاخه) است، بيان گرديده است(دوحه اول تا پنجم در جلد اول، دوحه ششم، در جلد دوم و دوحه هفتم، در جلد سوم ذكر شده است).


    غير از عناوين «دوحه» و «شعبه»، مصنف از عناوين جزيى‌ترى، مثل«عنقود»، «مطلب»، «اصل»، «قسم»، «جمله»، «مقام» و «مثار» نيز كمك گرفته است.
    غير از عناوين «دوحه» و «شعبه»، مصنف از عناوين جزيى‌ترى، مثل«عنقود»، «مطلب»، «اصل»، «قسم»، «جمله»، «مقام» و «مثار» نيز كمك گرفته است.


    مى‌توان گفت مطالب كتاب، به‌طور كلى، به سه قسمت قابل تقسيم است: قسمت اول كه جلد اول را در بر گرفته، در بيان علوم ادبى و علوم عقلى، اعم از حكمت عملى و نظرى مى‌باشد؛ قسمت دوم كه محتواى جلد دوم است، در بيان علوم شرعى است و قسمت سوم كه در جلد سوم، مطرح شده، در بيان علوم مربوط به تصفيه است كه ثمره عمل به علم مى‌باشد؛ در واقع اين قسمت، خلاصه‌اى است از كتاب «احياء العلوم» [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] .
    مى‌توان گفت مطالب كتاب، به‌طور كلى، به سه قسمت قابل تقسيم است: قسمت اول كه جلد اول را در بر گرفته، در بيان علوم ادبى و علوم عقلى، اعم از حكمت عملى و نظرى مى‌باشد؛ قسمت دوم كه محتواى جلد دوم است، در بيان علوم شرعى است و قسمت سوم كه در جلد سوم، مطرح شده، در بيان علوم مربوط به تصفيه است كه ثمره عمل به علم مى‌باشد؛ در واقع اين قسمت، خلاصه‌اى است از كتاب «احياء العلوم» [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]].


    مؤلف، در هر قسمت، تعداد زيادى از علوم را نام مى‌برد و پس از ذكر نام هر علمى، به معرفى آن و بيان فايده و موضوع و مسائل آن مى‌پردازد و گاه از كتاب‌هايى كه در آن علم تدوين شده است، ياد مى‌كند.
    مؤلف، در هر قسمت، تعداد زيادى از علوم را نام مى‌برد و پس از ذكر نام هر علمى، به معرفى آن و بيان فايده و موضوع و مسائل آن مى‌پردازد و گاه از كتاب‌هايى كه در آن علم تدوين شده است، ياد مى‌كند.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==


    محتويات جلد اول:
    محتويات جلد اول:


    1. مقدمه‌اى در حمد و ثناى الهى و صلوات بر پيغمبر اكرم(ص) و اهل بيت و اصحاب آن حضرت و بيان هدف غايى از تأليف كتاب و بيان نام آن و...؛
    # مقدمه‌اى در حمد و ثناى الهى و صلوات بر پيغمبر اكرم(ص) و اهل‌بيت و اصحاب آن حضرت و بيان هدف غايى از تأليف كتاب و بيان نام آن و...؛<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14938/1/3 مقدمه کتاب، ص3]</ref>
     
    # مقدمات چهارگانه(فضيلت علم و تعلّم و تعليم، شرايط و وظايف متعلم، وظايف معلم و نسبت ميان روش استدلال و روش تصفيه يا رابطه علم و عمل)؛<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14938/1/9 همان، ص9]</ref>
    2. مقدمات چهارگانه(فضيلت علم و تعلّم و تعليم، شرايط و وظايف متعلم، وظايف معلم و نسبت ميان روش استدلال و روش تصفيه يا رابطه علم و عمل)؛
    # مقدمه(در بيان حصر علوم به‌گونه اجمالى)؛<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14938/1/75 همان، ص75]</ref>
     
    # دوحه اول(در بيان علوم خطى)<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14938/1/77 همان، ص77]</ref>، شامل:
    3. مقدمه(در بيان حصر علوم به‌گونه اجمالى)؛
    #:الف) مقدمه(در فضيلت خط و بيان نياز به آن و چگونگى وضع آن)؛
     
    #:ب) شعبه اول، درباره علوم مربوط به چگونگى صناعت خطى؛ علومى از قبيل علم ادوات خط، علم قوانين كتابت، علم تحسين حروف و...؛
    4. دوحه اول(در بيان علوم خطى)، شامل:
    #:ج) شعبه دوم، درباره علوم مربوط به املاى حروف مفرد؛ علومى از قبيل علم املاى خط عربى، علم خط مصحف و...؛
     
    #دوحه دوم(در بيان علوم مربوط به الفاظ)<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14938/1/95 همان، ص95]</ref>، شامل:
    الف) مقدمه(در فضيلت خط و بيان نياز به آن و چگونگى وضع آن)؛
    #:الف) مقدمه؛
     
    #:ب) شعبه اول، درباره علومى كه به مفردات تعلق دارد، مانند علم مخارج حروف، علم لغت، علم وضع و...؛
    ب) شعبه اول، در باره علوم مربوط به چگونگى صناعت خطى؛ علومى از قبيل علم ادوات خط، علم قوانين كتابت، علم تحسين حروف و...؛
    #:ج) شعبه دوم، درباره علومى كه به مركبات تعلق دارد، مانند علم نحو، علم معانى، علم بيان، علم بديع و...؛
     
    #:د) شعبه سوم، درباره فروع علوم عربى، مانند علم امثال، علم وقايع و رسوم امم، علم تاريخ خلفاء و...؛
    ج) شعبه دوم، در باره علوم مربوط به املاى حروف مفرد؛ علومى از قبيل علم املاى خط عربى، علم خط مصحف و...؛
    #دوحه سوم(در بيان علوم مربوط به معقولات ثانيه)<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14938/1/263 همان، ص263]</ref>، شامل:
     
    #:الف) مقدمه؛
    5. دوحه دوم(در بيان علوم مربوط به الفاظ)، شامل:
    #:ب) شعبه اول، درباره علوم ابزارى كه آدمى را از خطاى در استدلال نگه مى‌دارد، مانند علم منطق؛
     
    #:ج) شعبه دوم، درباره علومى كه انسان را از خطاى در مناظره و درس نگه مى‌دارد، مانند علم آداب درس، علم نظر و...؛
    الف) مقدمه؛
    #دوحه چهارم(در بيان علوم مربوط به اعيان)<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14938/1/285 همان، ص285]</ref>، شامل:
     
    #:الف) مقدمه؛
    ب) شعبه اول، در باره علومى كه به مفردات تعلق دارد، مانند علم مخارج حروف، علم لغت، علم وضع و...؛
    #:ب) شعبه اول، درباره علم الهى؛
     
    #:ج) شعبه دوم، درباره فروع علم الهى، مانند علم معرفت نفوس انسانى، علم معرفت ملائكه، علم معرفت معاد و...؛
    ج) شعبه دوم، در باره علومى كه به مركبات تعلق دارد، مانند علم نحو، علم معانى، علم بيان، علم بديع و...؛
    #:د) شعبه سوم، درباره علم طبيعى؛
     
    #:ه‍) شعبه چهارم، درباره فروع علم طبيعى، مانند علم طب، علم نبات، علم حيوان، علم معادن و...؛
    د) شعبه سوم، در باره فروع علوم عربى، مانند علم امثال، علم وقايع و رسوم امم، علم تاريخ خلفاء و...؛
    #:و) شعبه پنجم، درباره فروع علم طبيعى[در اين شعبه، فروع هر يك از فروعى كه در شعبه چهارم ذكر شد، بيان شده است، بنا بر اين مناسب بود گفته شود: الشعبة الخامسة فى فروع فروع العلم الطبيعى]، شامل:
     
    #:عنقود(خوشه) اول، درباره فروع علم طب، مانند علم تشريح، علم جراحت، علم حجامت و...؛
    6. دوحه سوم(در بيان علوم مربوط به معقولات ثانيه)، شامل:
    #:عنقود دوم، درباره فروع علم فراست، مانند علم قيافه، علم استنباط معادن، علم نزول باران و...؛
     
    #:عنقود سوم، درباره فروع علم نجوم، مانند علم رمل، علم فال و...؛
    الف) مقدمه؛
    #:عنقود چهارم، درباره فروع علم سحر، مانند علم كهانت، علم شعبده و تخيلات و...؛
     
    #:ز) شعبه ششم، درباره علوم رياضى، مانند علم هندسه، علم هيئت، علم عدد و...؛
    ب) شعبه اول، در باره علوم ابزارى كه آدمى را از خطاى در استدلال نگه مى‌دارد، مانند علم منطق؛
    #:ح) شعبه هفتم، درباره فروع علم هندسه، مانند علم مساحت، علم ابزار جنگى، علم اوزان و موازين و...؛
     
    #:ط) شعبه هشتم، درباره فروع علم هيئت، مانند علم نوشتن تقويم، علم صور كواكب، علم منازل ماه و...؛
    ج) شعبه دوم، در باره علومى كه انسان را از خطاى در مناظره و درس نگه مى‌دارد، مانند علم آداب درس، علم نظر و...؛
    #:ى) شعبه نهم، درباره فروع علم عدد، مانند علم جبر و مقابله، علم محاسبه درهم و دينار، علم محاسبه فرائض و...؛
     
    #:ك) شعبه دهم، درباره فروع علم موسيقى، مانند علم آلات و ابزار موسيقى، علم رقص و علم غنج(ناز و عشوه)؛
    7. دوحه چهارم(در بيان علوم مربوط به اعيان)، شامل:
    #دوحه پنجم(در بيان حكمت عملى)<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14938/1/285 همان، ص285]</ref>، شامل:
     
    #:الف) شعبه اول، درباره علم اخلاق؛
    الف) مقدمه؛
    #:ب) شعبه دوم، درباره علم تدبير منزل؛
     
    #:ج) شعبه سوم، درباره علم سياست؛
    ب) شعبه اول، در باره علم الهى؛
    #:د) شعبه چهارم، درباره فروع حكمت عملى، مانند علم آداب ملوك، علم وزارت و...
     
    ج) شعبه دوم، در باره فروع علم الهى، مانند علم معرفت نفوس انسانى، علم معرفت ملائكه، علم معرفت معاد و...؛
     
    د) شعبه سوم، در باره علم طبيعى؛
     
    ه‍) شعبه چهارم، در باره فروع علم طبيعى، مانند علم طب، علم نبات، علم حيوان، علم معادن و...؛
     
    و) شعبه پنجم، در باره فروع علم طبيعى[در اين شعبه، فروع هر يك از فروعى كه در شعبه چهارم ذكر شد، بيان شده است، بنا بر اين مناسب بود گفته شود: الشعبة الخامسة فى فروع فروع العلم الطبيعى]، شامل:
     
    عنقود(خوشه) اول، در باره فروع علم طب، مانند علم تشريح، علم جراحت، علم حجامت و...؛
     
    عنقود دوم، در باره فروع علم فراست، مانند علم قيافه، علم استنباط معادن، علم نزول باران و...؛
     
    عنقود سوم، در باره فروع علم نجوم، مانند علم رمل، علم فال و...؛
     
    عنقود چهارم، در باره فروع علم سحر، مانند علم كهانت، علم شعبده و تخيلات و...؛
     
    ز) شعبه ششم، در باره علوم رياضى، مانند علم هندسه، علم هيئت، علم عدد و...؛
     
    ح) شعبه هفتم، در باره فروع علم هندسه، مانند علم مساحت، علم ابزار جنگى، علم اوزان و موازين و...؛
     
    ط) شعبه هشتم، در باره فروع علم هيئت، مانند علم نوشتن تقويم، علم صور كواكب، علم منازل ماه و...؛
     
    ى) شعبه نهم، در باره فروع علم عدد، مانند علم جبر و مقابله، علم محاسبه درهم و دينار، علم محاسبه فرائض و...؛
     
    ك) شعبه دهم، در باره فروع علم موسيقى، مانند علم آلات و ابزار موسيقى، علم رقص و علم غنج(ناز و عشوه)؛
     
    8. دوحه پنجم(در بيان حكمت عملى)، شامل:
     
    الف) شعبه اول، در باره علم اخلاق؛
     
    ب) شعبه دوم، در باره علم تدبير منزل؛
     
    ج) شعبه سوم، در باره علم سياست؛
     
    د) شعبه چهارم، در باره فروع حكمت عملى، مانند علم آداب ملوك، علم وزارت و...


    محتويات جلد دوم:
    محتويات جلد دوم:


    دوحه ششم(در بيان علوم شرعى)، شامل:
    دوحه ششم(در بيان علوم شرعى)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6311/1/3 همان،ج2، ص3]</ref>، شامل:


    الف) مقدمه؛
    الف) مقدمه؛


    ب) شعبه اول، در باره علم قرائت؛
    ب) شعبه اول، درباره علم قرائت؛


    ج) شعبه دوم، در باره علم روايت حديث؛
    ج) شعبه دوم، درباره علم روايت حديث؛


    د) شعبه سوم، در باره علم تفسير؛
    د) شعبه سوم، درباره علم تفسير؛


    ه‍) شعبه چهارم، در باره علم درايه؛
    ه‍) شعبه چهارم، درباره علم درايه؛


    و) شعبه پنجم، در باره علم كلام؛
    و) شعبه پنجم، درباره علم كلام؛


    ز) شعبه ششم، در باره علم اصول فقه؛
    ز) شعبه ششم، درباره علم اصول فقه؛


    ح) شعبه هفتم، در باره علم فقه؛
    ح) شعبه هفتم، درباره علم فقه؛


    ط) شعبه هشتم، در باره فروع علوم شرعى، شامل:
    ط) شعبه هشتم، درباره فروع علوم شرعى، شامل:


    مطلب اول، در باره فروع علم قرائت، مانند علم مخارج حروف، علم مخارج الفاظ، علم وقوف و...؛
    مطلب اول، درباره فروع علم قرائت، مانند علم مخارج حروف، علم مخارج الفاظ، علم وقوف و...؛


    مطلب دوم، در باره فروع علم حديث، مانند علم شرح حديث، علم ناسخ و منسوخ حديث، علم اسباب و ازمنه و امكنه ورود احاديث و...؛
    مطلب دوم، درباره فروع علم حديث، مانند علم شرح حديث، علم ناسخ و منسوخ حديث، علم اسباب و ازمنه و امكنه ورود احاديث و...؛


    مطلب سوم، در باره فروع علم تفسير، مانند علم معرفت مكى و مدنى، علم معرفت اولين آيات نازله، علم معرفت سبب نزول و...؛
    مطلب سوم، درباره فروع علم تفسير، مانند علم معرفت مكى و مدنى، علم معرفت اولين آيات نازله، علم معرفت سبب نزول و...؛


    مطلب چهارم، در باره فروع علم حديث، مانند علم مواعظ، علم ادعيه و اوراد، علم آثار و...؛
    مطلب چهارم، درباره فروع علم حديث، مانند علم مواعظ، علم ادعيه و اوراد، علم آثار و...؛


    مطلب پنجم، در باره فروع علم كلام؛
    مطلب پنجم، درباره فروع علم كلام؛


    مطلب ششم، در باره فروع علم اصول فقه، مانند علم نظر، علم مناظره، علم جدل و علم خلاف؛
    مطلب ششم، درباره فروع علم اصول فقه، مانند علم نظر، علم مناظره، علم جدل و علم خلاف؛


    مطلب هفتم، در باره فروع علم فقه، مانند علم فرائض، علم قضاء و...
    مطلب هفتم، درباره فروع علم فقه، مانند علم فرائض، علم قضاء و...


    توجه: همه مطالب جلد اول(مطالب بعد از مقدمات چهارگانه) و دوم، زيرمجموعه قسمت اول رساله است كه در بيان ارشاد به چگونگى تحصيل روش استدلال مى‌باشد.
    توجه: همه مطالب جلد اول(مطالب بعد از مقدمات چهارگانه) و دوم، زيرمجموعه قسمت اول رساله است كه در بيان ارشاد به چگونگى تحصيل روش استدلال مى‌باشد.
    خط ۱۸۱: خط ۱۲۹:
    محتويات جلد سوم:
    محتويات جلد سوم:


    1. مقدمه؛
    #مقدمه؛
    #دوحه هفتم(در بيان علوم باطن)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6312/1/7 همان، ج3، ص7]</ref>، شامل:


    2. دوحه هفتم(در بيان علوم باطن)، شامل:
    الف) شعبه اول، درباره عبادات، مشتمل بر:


    الف) شعبه اول، در باره عبادات، مشتمل بر:
    اصل اول، درباره علم، شامل:


    اصل اول، در باره علم، شامل:
    مطلب اول، درباره شناخت فضيلت علم و تعلم و تعليم؛


    مطلب اول، در باره شناخت فضيلت علم و تعلم و تعليم؛
    مطلب دوم، درباره شناخت علمى كه بر مسلمان واجب است؛


    مطلب دوم، در باره شناخت علمى كه بر مسلمان واجب است؛
    مطلب سوم، درباره علوم محمود و علوم مذموم؛


    مطلب سوم، در باره علوم محمود و علوم مذموم؛
    مطلب چهارم، درباره آداب و وظايف معلم و متعلم؛


    مطلب چهارم، در باره آداب و وظايف معلم و متعلم؛
    مطلب پنجم، درباره آفات علم و بيان نشانه‌هاى علماى دنيا و علماى آخرت؛


    مطلب پنجم، در باره آفات علم و بيان نشانه‌هاى علماى دنيا و علماى آخرت؛
    مطلب ششم، درباره عقل و شرافت و حقيقت و اقسام آن؛


    مطلب ششم، در باره عقل و شرافت و حقيقت و اقسام آن؛
    اصل دوم، درباره قواعد عقايد؛


    اصل دوم، در باره قواعد عقايد؛
    اصل سوم، درباره علم اسرار طهارت؛


    اصل سوم، در باره علم اسرار طهارت؛
    اصل چهارم، درباره علم اسرار نماز، شامل:


    اصل چهارم، در باره علم اسرار نماز، شامل:
    مطلب اول، درباره بيان مراتب نماز؛


    مطلب اول، در باره بيان مراتب نماز؛
    مطلب دوم، درباره شروط باطنى نماز؛


    مطلب دوم، در باره شروط باطنى نماز؛
    مطلب سوم، درباره بيان کیفیت احضار قلب در هنگام به جا آوردن هر يك از اركان و شروط؛


    مطلب سوم، در باره بيان كيفيت احضار قلب در هنگام به جا آوردن هر يك از اركان و شروط؛
    مطلب چهارم، درباره علم وظايف امامت؛


    مطلب چهارم، در باره علم وظايف امامت؛
    مطلب پنجم، درباره فضيلت نماز جمعه و آداب و سنن آن؛


    مطلب پنجم، در باره فضيلت نماز جمعه و آداب و سنن آن؛
    مطلب ششم، درباره نمازهاى نافله، شامل:
     
    مطلب ششم، در باره نمازهاى نافله، شامل:


    قسم اول، نماز ضحى و نماز اوابين؛
    قسم اول، نماز ضحى و نماز اوابين؛
    خط ۲۲۷: خط ۱۷۴:
    قسم چهارم، نمازهايى كه به اسباب عارضى مربوط مى‌شوند؛
    قسم چهارم، نمازهايى كه به اسباب عارضى مربوط مى‌شوند؛


    اصل پنجم، در باره علم اسرار زكات، شامل پنج مطلب؛
    اصل پنجم، درباره علم اسرار زكات، شامل پنج مطلب؛


    اصل ششم، در باره علم اسرار روزه، شامل پنج مطلب؛
    اصل ششم، درباره علم اسرار روزه، شامل پنج مطلب؛


    اصل هفتم، در باره علم اسرار حج، شامل هفت مطلب و مطلب پنجم آن، مشتمل بر ده جمله؛
    اصل هفتم، درباره علم اسرار حج، شامل هفت مطلب و مطلب پنجم آن، مشتمل بر ده جمله؛


    اصل هشتم، در باره علم فضيلت اذكار و تلاوت اوراد، شامل يك مقدمه و ده مطلب؛
    اصل هشتم، درباره علم فضيلت اذكار و تلاوت اوراد، شامل يك مقدمه و ده مطلب؛


    اصل نهم[در كتاب، اشتباها اصل دهم نوشته شده]، در باره تقسيم اوراد و فضيلت و احكام آنها، شامل شش مطلب و يك خاتمه؛
    اصل نهم[در كتاب، اشتباها اصل دهم نوشته شده]، درباره تقسيم اوراد و فضيلت و احكام آنها، شامل شش مطلب و يك خاتمه؛


    ب) شعبه دوم، در باره عادات، شامل:
    ب) شعبه دوم، درباره عادات، شامل:


    اصل اول، در باره آداب خوردن، مشتمل بر چهار مطلب و مطلب اول آن، شامل سه قسم؛
    اصل اول، درباره آداب خوردن، مشتمل بر چهار مطلب و مطلب اول آن، شامل سه قسم؛


    اصل دوم، در باره آداب زناشويى، شامل شش مطلب؛
    اصل دوم، درباره آداب زناشويى، شامل شش مطلب؛


    اصل سوم، در باره آداب كسب و معاش، شامل پنج مطلب و مطلب دوم آن، مشتمل بر شش عقد؛
    اصل سوم، درباره آداب كسب و معاش، شامل پنج مطلب و مطلب دوم آن، مشتمل بر شش عقد؛


    اصل چهارم، در باره حلال و حرام، شامل هشت مطلب و مطلب سوم آن، مشتمل بر چهار مثار؛
    اصل چهارم، درباره حلال و حرام، شامل هشت مطلب و مطلب سوم آن، مشتمل بر چهار مثار؛


    اصل پنجم، در باره آداب هم‌نشينى و معاشرت با گروه‌هاى مختلف مردم، شامل يازده مطلب؛
    اصل پنجم، درباره آداب هم‌نشينى و معاشرت با گروه‌هاى مختلف مردم، شامل يازده مطلب؛


    اصل ششم، در باره آداب عزلت(گوشه‌نشينى)، شامل سه مطلب؛
    اصل ششم، درباره آداب عزلت(گوشه‌نشينى)، شامل سه مطلب؛


    اصل هفتم، در باره آداب سفر، شامل چهار مطلب؛
    اصل هفتم، درباره آداب سفر، شامل چهار مطلب؛


    اصل هشتم، در باره آداب سماع و وجد، شامل سه مطلب و مطلب سوم آن، مشتمل بر سه مقام؛
    اصل هشتم، درباره آداب سماع و وجد، شامل سه مطلب و مطلب سوم آن، مشتمل بر سه مقام؛


    اصل نهم، در باره امر به معروف و نهى از منكر، شامل چهار مطلب؛
    اصل نهم، درباره امر به معروف و نهى از منكر، شامل چهار مطلب؛


    اصل دهم، در باره اخلاق نبوت؛
    اصل دهم، درباره اخلاق نبوت؛


    ج) شعبه سوم، در باره مهلكات، شامل:
    ج) شعبه سوم، درباره مهلكات، شامل:


    اصل اول، در باره شرح عجايب قلب، مشتمل بر ده مطلب؛
    اصل اول، درباره شرح عجايب قلب، مشتمل بر ده مطلب؛


    اصل دوم، در باره رياضت نفس و تهذيب اخلاق، مشتمل بر شش مطلب؛
    اصل دوم، درباره رياضت نفس و تهذيب اخلاق، مشتمل بر شش مطلب؛


    اصل سوم، در باره شكستن شهوت شكم و فرج، مشتمل بر سه مطلب؛
    اصل سوم، درباره شكستن شهوت شكم و فرج، مشتمل بر سه مطلب؛


    اصل چهارم، در باره آفات زبان؛
    اصل چهارم، درباره آفات زبان؛


    اصل پنجم، در باره سرزنش خشم و كينه و رشك، مشتمل بر شش مطلب؛
    اصل پنجم، درباره سرزنش خشم و كينه و رشك، مشتمل بر شش مطلب؛


    اصل ششم، در باره مذمت دنيا، مشتمل بر دو مطلب؛
    اصل ششم، درباره مذمت دنيا، مشتمل بر دو مطلب؛


    اصل هفتم، در باره مذمت مال و ناپسند بودن حب آن و مذمت بخل، مشتمل بر شش مطلب؛
    اصل هفتم، درباره مذمت مال و ناپسند بودن حب آن و مذمت بخل، مشتمل بر شش مطلب؛


    اصل هشتم، در باره مذمت جاه و ريا، مشتمل بر شانزده مطلب؛
    اصل هشتم، درباره مذمت جاه و ريا، مشتمل بر شانزده مطلب؛


    اصل نهم، در باره مذمت كبر و عجب، مشتمل بر هفت مطلب؛
    اصل نهم، درباره مذمت كبر و عجب، مشتمل بر هفت مطلب؛


    اصل دهم، در باره مذمت غرور، مشتمل بر سه مطلب؛
    اصل دهم، درباره مذمت غرور، مشتمل بر سه مطلب؛


    د) شعبه چهارم، در باره منجيات، شامل:
    د) شعبه چهارم، درباره منجيات، شامل:


    اصل اول، در باره توبه، مشتمل بر ده مطلب؛
    اصل اول، درباره توبه، مشتمل بر ده مطلب؛


    اصل دوم، در باره صبر و شكر، مشتمل بر يازده مطلب؛
    اصل دوم، درباره صبر و شكر، مشتمل بر يازده مطلب؛


    اصل سوم، در باره رجاء و خوف، مشتمل بر پنج مطلب؛
    اصل سوم، درباره رجاء و خوف، مشتمل بر پنج مطلب؛


    اصل چهارم، در باره فقر و زهد، مشتمل بر شش مطلب؛
    اصل چهارم، درباره فقر و زهد، مشتمل بر شش مطلب؛


    اصل پنجم، در باره توكل، مشتمل بر شش مطلب؛
    اصل پنجم، درباره توكل، مشتمل بر شش مطلب؛


    اصل ششم، در باره محبت و شوق و انس و رضا، مشتمل بر هفت مطلب؛
    اصل ششم، درباره محبت و شوق و انس و رضا، مشتمل بر هفت مطلب؛


    اصل هفتم، در باره نيت و اخلاص و صدق، مشتمل بر چهار مطلب؛
    اصل هفتم، درباره نيت و اخلاص و صدق، مشتمل بر چهار مطلب؛


    اصل هشتم، در باره محاسبه و مراقبه؛
    اصل هشتم، درباره محاسبه و مراقبه؛


    اصل نهم، در باره تفكر، مشتمل بر دو مطلب؛
    اصل نهم، درباره تفكر، مشتمل بر دو مطلب؛


    اصل دهم، در باره ذكر موت و بعث و نشور، مشتمل بر سه مطلب؛
    اصل دهم، درباره ذكر موت و بعث و نشور، مشتمل بر سه مطلب؛


    توجه: تمام مطالب جلد سوم، زيرمجموعه قسمت دوم رساله است كه در باره علوم مربوط به تصفيه مى‌باشد.
    توجه: تمام مطالب جلد سوم، زيرمجموعه قسمت دوم رساله است كه درباره علوم مربوط به تصفيه مى‌باشد.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==
    خط ۳۱۰: خط ۲۵۷:
    فهرست محتويات هر جلد، در آخر آن، ذكر شده است؛ به علاوه اينكه در پايان جلد سوم، اين فهرست‌ها نيز ذكر شده است:
    فهرست محتويات هر جلد، در آخر آن، ذكر شده است؛ به علاوه اينكه در پايان جلد سوم، اين فهرست‌ها نيز ذكر شده است:


    1. فهرست علوم؛
    #فهرست علوم؛
     
    #فهرست اسماء كتب؛
    2. فهرست اسماء كتب؛
    #فهرست اعلام و مؤلفين؛
     
    #فهرست اماكن و بقاع.
    3. فهرست اعلام و مؤلفين؛


    4. فهرست اماكن و بقاع.
    ==پانویس ==
    <references/>




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14938 مطالعه کتاب مفتاح السعادة و مصباح السيادة في موضوعات العلوم در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:کلیات]]
    [[رده:کلیات]]
    [[رده:آثار کلی درباره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]]
    [[رده:آثار کلی درباره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۷

    مفتاح السعادة و مصباح السيادة في موضوعات العلوم
    مفتاح السعادة و مصباح السيادة في موضوعات العلوم
    پدیدآورانطاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی (نویسنده)
    ناشردار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1422 ق یا 2002 م
    چاپ3
    موضوعاخلاق اسلامی - کتاب‌شناسی

    اسلام - مسایل متفرقه

    علوم - مجموعه‌‏ها - متون قدیمی تا قرن 14

    علوم - کتاب‌شناسی

    علوم اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14

    علوم اسلامی - کتاب‌شناسی
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏11‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ط‎‏2‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مفتاح السعادة و مصباح السيادة في موضوعات العلوم، نام كتابى است كه احمد بن مصطفى، مشهور به طاش كبرى‌زاده، آن را به زبان عربى تأليف نموده است. مؤلف، در اين كتاب، به‌طور كامل به علومى كه در عصر خود، به آنها دسترسى داشته، پرداخته و توضيحات لازم و مفيدى را درباره آنها داده است و گاه، چند كتاب را در موضوع مورد بحث معرفى كرده است.


    ساختار

    كتاب، در سه جلد تنظيم شده و مطالب آن، در قالب چهار مقدمه و هفت دوحه(درخت تنومند) كه هر دوحه خود داراى چند شعبه(شاخه) است، بيان گرديده است(دوحه اول تا پنجم در جلد اول، دوحه ششم، در جلد دوم و دوحه هفتم، در جلد سوم ذكر شده است).

    غير از عناوين «دوحه» و «شعبه»، مصنف از عناوين جزيى‌ترى، مثل«عنقود»، «مطلب»، «اصل»، «قسم»، «جمله»، «مقام» و «مثار» نيز كمك گرفته است.

    مى‌توان گفت مطالب كتاب، به‌طور كلى، به سه قسمت قابل تقسيم است: قسمت اول كه جلد اول را در بر گرفته، در بيان علوم ادبى و علوم عقلى، اعم از حكمت عملى و نظرى مى‌باشد؛ قسمت دوم كه محتواى جلد دوم است، در بيان علوم شرعى است و قسمت سوم كه در جلد سوم، مطرح شده، در بيان علوم مربوط به تصفيه است كه ثمره عمل به علم مى‌باشد؛ در واقع اين قسمت، خلاصه‌اى است از كتاب «احياء العلوم» غزالى.

    مؤلف، در هر قسمت، تعداد زيادى از علوم را نام مى‌برد و پس از ذكر نام هر علمى، به معرفى آن و بيان فايده و موضوع و مسائل آن مى‌پردازد و گاه از كتاب‌هايى كه در آن علم تدوين شده است، ياد مى‌كند.

    گزارش محتوا

    محتويات جلد اول:

    1. مقدمه‌اى در حمد و ثناى الهى و صلوات بر پيغمبر اكرم(ص) و اهل‌بيت و اصحاب آن حضرت و بيان هدف غايى از تأليف كتاب و بيان نام آن و...؛[۱]
    2. مقدمات چهارگانه(فضيلت علم و تعلّم و تعليم، شرايط و وظايف متعلم، وظايف معلم و نسبت ميان روش استدلال و روش تصفيه يا رابطه علم و عمل)؛[۲]
    3. مقدمه(در بيان حصر علوم به‌گونه اجمالى)؛[۳]
    4. دوحه اول(در بيان علوم خطى)[۴]، شامل:
      الف) مقدمه(در فضيلت خط و بيان نياز به آن و چگونگى وضع آن)؛
      ب) شعبه اول، درباره علوم مربوط به چگونگى صناعت خطى؛ علومى از قبيل علم ادوات خط، علم قوانين كتابت، علم تحسين حروف و...؛
      ج) شعبه دوم، درباره علوم مربوط به املاى حروف مفرد؛ علومى از قبيل علم املاى خط عربى، علم خط مصحف و...؛
    5. دوحه دوم(در بيان علوم مربوط به الفاظ)[۵]، شامل:
      الف) مقدمه؛
      ب) شعبه اول، درباره علومى كه به مفردات تعلق دارد، مانند علم مخارج حروف، علم لغت، علم وضع و...؛
      ج) شعبه دوم، درباره علومى كه به مركبات تعلق دارد، مانند علم نحو، علم معانى، علم بيان، علم بديع و...؛
      د) شعبه سوم، درباره فروع علوم عربى، مانند علم امثال، علم وقايع و رسوم امم، علم تاريخ خلفاء و...؛
    6. دوحه سوم(در بيان علوم مربوط به معقولات ثانيه)[۶]، شامل:
      الف) مقدمه؛
      ب) شعبه اول، درباره علوم ابزارى كه آدمى را از خطاى در استدلال نگه مى‌دارد، مانند علم منطق؛
      ج) شعبه دوم، درباره علومى كه انسان را از خطاى در مناظره و درس نگه مى‌دارد، مانند علم آداب درس، علم نظر و...؛
    7. دوحه چهارم(در بيان علوم مربوط به اعيان)[۷]، شامل:
      الف) مقدمه؛
      ب) شعبه اول، درباره علم الهى؛
      ج) شعبه دوم، درباره فروع علم الهى، مانند علم معرفت نفوس انسانى، علم معرفت ملائكه، علم معرفت معاد و...؛
      د) شعبه سوم، درباره علم طبيعى؛
      ه‍) شعبه چهارم، درباره فروع علم طبيعى، مانند علم طب، علم نبات، علم حيوان، علم معادن و...؛
      و) شعبه پنجم، درباره فروع علم طبيعى[در اين شعبه، فروع هر يك از فروعى كه در شعبه چهارم ذكر شد، بيان شده است، بنا بر اين مناسب بود گفته شود: الشعبة الخامسة فى فروع فروع العلم الطبيعى]، شامل:
      عنقود(خوشه) اول، درباره فروع علم طب، مانند علم تشريح، علم جراحت، علم حجامت و...؛
      عنقود دوم، درباره فروع علم فراست، مانند علم قيافه، علم استنباط معادن، علم نزول باران و...؛
      عنقود سوم، درباره فروع علم نجوم، مانند علم رمل، علم فال و...؛
      عنقود چهارم، درباره فروع علم سحر، مانند علم كهانت، علم شعبده و تخيلات و...؛
      ز) شعبه ششم، درباره علوم رياضى، مانند علم هندسه، علم هيئت، علم عدد و...؛
      ح) شعبه هفتم، درباره فروع علم هندسه، مانند علم مساحت، علم ابزار جنگى، علم اوزان و موازين و...؛
      ط) شعبه هشتم، درباره فروع علم هيئت، مانند علم نوشتن تقويم، علم صور كواكب، علم منازل ماه و...؛
      ى) شعبه نهم، درباره فروع علم عدد، مانند علم جبر و مقابله، علم محاسبه درهم و دينار، علم محاسبه فرائض و...؛
      ك) شعبه دهم، درباره فروع علم موسيقى، مانند علم آلات و ابزار موسيقى، علم رقص و علم غنج(ناز و عشوه)؛
    8. دوحه پنجم(در بيان حكمت عملى)[۸]، شامل:
      الف) شعبه اول، درباره علم اخلاق؛
      ب) شعبه دوم، درباره علم تدبير منزل؛
      ج) شعبه سوم، درباره علم سياست؛
      د) شعبه چهارم، درباره فروع حكمت عملى، مانند علم آداب ملوك، علم وزارت و...

    محتويات جلد دوم:

    دوحه ششم(در بيان علوم شرعى)[۹]، شامل:

    الف) مقدمه؛

    ب) شعبه اول، درباره علم قرائت؛

    ج) شعبه دوم، درباره علم روايت حديث؛

    د) شعبه سوم، درباره علم تفسير؛

    ه‍) شعبه چهارم، درباره علم درايه؛

    و) شعبه پنجم، درباره علم كلام؛

    ز) شعبه ششم، درباره علم اصول فقه؛

    ح) شعبه هفتم، درباره علم فقه؛

    ط) شعبه هشتم، درباره فروع علوم شرعى، شامل:

    مطلب اول، درباره فروع علم قرائت، مانند علم مخارج حروف، علم مخارج الفاظ، علم وقوف و...؛

    مطلب دوم، درباره فروع علم حديث، مانند علم شرح حديث، علم ناسخ و منسوخ حديث، علم اسباب و ازمنه و امكنه ورود احاديث و...؛

    مطلب سوم، درباره فروع علم تفسير، مانند علم معرفت مكى و مدنى، علم معرفت اولين آيات نازله، علم معرفت سبب نزول و...؛

    مطلب چهارم، درباره فروع علم حديث، مانند علم مواعظ، علم ادعيه و اوراد، علم آثار و...؛

    مطلب پنجم، درباره فروع علم كلام؛

    مطلب ششم، درباره فروع علم اصول فقه، مانند علم نظر، علم مناظره، علم جدل و علم خلاف؛

    مطلب هفتم، درباره فروع علم فقه، مانند علم فرائض، علم قضاء و...

    توجه: همه مطالب جلد اول(مطالب بعد از مقدمات چهارگانه) و دوم، زيرمجموعه قسمت اول رساله است كه در بيان ارشاد به چگونگى تحصيل روش استدلال مى‌باشد.

    محتويات جلد سوم:

    1. مقدمه؛
    2. دوحه هفتم(در بيان علوم باطن)[۱۰]، شامل:

    الف) شعبه اول، درباره عبادات، مشتمل بر:

    اصل اول، درباره علم، شامل:

    مطلب اول، درباره شناخت فضيلت علم و تعلم و تعليم؛

    مطلب دوم، درباره شناخت علمى كه بر مسلمان واجب است؛

    مطلب سوم، درباره علوم محمود و علوم مذموم؛

    مطلب چهارم، درباره آداب و وظايف معلم و متعلم؛

    مطلب پنجم، درباره آفات علم و بيان نشانه‌هاى علماى دنيا و علماى آخرت؛

    مطلب ششم، درباره عقل و شرافت و حقيقت و اقسام آن؛

    اصل دوم، درباره قواعد عقايد؛

    اصل سوم، درباره علم اسرار طهارت؛

    اصل چهارم، درباره علم اسرار نماز، شامل:

    مطلب اول، درباره بيان مراتب نماز؛

    مطلب دوم، درباره شروط باطنى نماز؛

    مطلب سوم، درباره بيان کیفیت احضار قلب در هنگام به جا آوردن هر يك از اركان و شروط؛

    مطلب چهارم، درباره علم وظايف امامت؛

    مطلب پنجم، درباره فضيلت نماز جمعه و آداب و سنن آن؛

    مطلب ششم، درباره نمازهاى نافله، شامل:

    قسم اول، نماز ضحى و نماز اوابين؛

    قسم دوم، نماز روزها و شب‌هاى هفته؛

    قسم سوم، نمازهايى كه با تكرار سال‌ها، تكرار مى‌شوند؛

    قسم چهارم، نمازهايى كه به اسباب عارضى مربوط مى‌شوند؛

    اصل پنجم، درباره علم اسرار زكات، شامل پنج مطلب؛

    اصل ششم، درباره علم اسرار روزه، شامل پنج مطلب؛

    اصل هفتم، درباره علم اسرار حج، شامل هفت مطلب و مطلب پنجم آن، مشتمل بر ده جمله؛

    اصل هشتم، درباره علم فضيلت اذكار و تلاوت اوراد، شامل يك مقدمه و ده مطلب؛

    اصل نهم[در كتاب، اشتباها اصل دهم نوشته شده]، درباره تقسيم اوراد و فضيلت و احكام آنها، شامل شش مطلب و يك خاتمه؛

    ب) شعبه دوم، درباره عادات، شامل:

    اصل اول، درباره آداب خوردن، مشتمل بر چهار مطلب و مطلب اول آن، شامل سه قسم؛

    اصل دوم، درباره آداب زناشويى، شامل شش مطلب؛

    اصل سوم، درباره آداب كسب و معاش، شامل پنج مطلب و مطلب دوم آن، مشتمل بر شش عقد؛

    اصل چهارم، درباره حلال و حرام، شامل هشت مطلب و مطلب سوم آن، مشتمل بر چهار مثار؛

    اصل پنجم، درباره آداب هم‌نشينى و معاشرت با گروه‌هاى مختلف مردم، شامل يازده مطلب؛

    اصل ششم، درباره آداب عزلت(گوشه‌نشينى)، شامل سه مطلب؛

    اصل هفتم، درباره آداب سفر، شامل چهار مطلب؛

    اصل هشتم، درباره آداب سماع و وجد، شامل سه مطلب و مطلب سوم آن، مشتمل بر سه مقام؛

    اصل نهم، درباره امر به معروف و نهى از منكر، شامل چهار مطلب؛

    اصل دهم، درباره اخلاق نبوت؛

    ج) شعبه سوم، درباره مهلكات، شامل:

    اصل اول، درباره شرح عجايب قلب، مشتمل بر ده مطلب؛

    اصل دوم، درباره رياضت نفس و تهذيب اخلاق، مشتمل بر شش مطلب؛

    اصل سوم، درباره شكستن شهوت شكم و فرج، مشتمل بر سه مطلب؛

    اصل چهارم، درباره آفات زبان؛

    اصل پنجم، درباره سرزنش خشم و كينه و رشك، مشتمل بر شش مطلب؛

    اصل ششم، درباره مذمت دنيا، مشتمل بر دو مطلب؛

    اصل هفتم، درباره مذمت مال و ناپسند بودن حب آن و مذمت بخل، مشتمل بر شش مطلب؛

    اصل هشتم، درباره مذمت جاه و ريا، مشتمل بر شانزده مطلب؛

    اصل نهم، درباره مذمت كبر و عجب، مشتمل بر هفت مطلب؛

    اصل دهم، درباره مذمت غرور، مشتمل بر سه مطلب؛

    د) شعبه چهارم، درباره منجيات، شامل:

    اصل اول، درباره توبه، مشتمل بر ده مطلب؛

    اصل دوم، درباره صبر و شكر، مشتمل بر يازده مطلب؛

    اصل سوم، درباره رجاء و خوف، مشتمل بر پنج مطلب؛

    اصل چهارم، درباره فقر و زهد، مشتمل بر شش مطلب؛

    اصل پنجم، درباره توكل، مشتمل بر شش مطلب؛

    اصل ششم، درباره محبت و شوق و انس و رضا، مشتمل بر هفت مطلب؛

    اصل هفتم، درباره نيت و اخلاص و صدق، مشتمل بر چهار مطلب؛

    اصل هشتم، درباره محاسبه و مراقبه؛

    اصل نهم، درباره تفكر، مشتمل بر دو مطلب؛

    اصل دهم، درباره ذكر موت و بعث و نشور، مشتمل بر سه مطلب؛

    توجه: تمام مطالب جلد سوم، زيرمجموعه قسمت دوم رساله است كه درباره علوم مربوط به تصفيه مى‌باشد.

    وضعيت كتاب

    فهرست محتويات هر جلد، در آخر آن، ذكر شده است؛ به علاوه اينكه در پايان جلد سوم، اين فهرست‌ها نيز ذكر شده است:

    1. فهرست علوم؛
    2. فهرست اسماء كتب؛
    3. فهرست اعلام و مؤلفين؛
    4. فهرست اماكن و بقاع.

    پانویس