مقدمه أعيان الشيعة (عقائد الشيعة): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '==منابع ==' به '==منابع مقاله==')
    جز (جایگزینی متن - 'امین، محسن' به 'امین، سید محسن')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03789J1.jpg|بندانگشتی|مقدمه اعیان الشیعه (عقاید الشیعه)]]
    | تصویر =NUR03789J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =مقدمه اعیان الشیعه (عقاید الشیعه)
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|مقدمه اعیان الشیعه (عقاید الشیعه)
    [[امین، سید محسن]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[امین، محسن]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|
    |-
    |ناشر
    |data-type='publisher'|دار التعارف للمطبوعات
    |-
    |مکان نشر
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    |-
    |سال نشر
    |data-type='publishYear'| 1406 هـ.ق
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3789AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | ناشر =
    دار التعارف للمطبوعات
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    | سال نشر = 1406 ق


    ==معرفى اجمالى==
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03789AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03789
    | کتابخوان همراه نور =03789
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


     
    '''مقدمه أعيان الشيعة''' اثر [[امین، سید محسن|سيد محسن امين عاملی]] درباره كلام شيعه و رجال شيعه نوشته است.
    "مقدمه اعيان الشيعه" اثر [[امین، محسن|سيد محسن امين]] از علماى معاصر كه اين كتاب را درباره كلام شيعه و رجال شيعه نوشته است.


    ==ساختار==
    ==ساختار==


     
    كتاب حاضر؛ شامل سه جزء، تحت عنوان سه مقدمه است. در مقدمه اول از روش اين كتاب سخن گفته<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34730/1/16 مقدمه اول؛ج1 ص 16]</ref>و در مقدمه دوم به مباحثى پيرامون شيعه، معانى، سبب انتشار، عقائد و مسائلى از اين قبيل، پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34730/1/132 مقدمه دوم؛ج2 ص 132]</ref>
    كتاب حاضر؛ شامل سه جزء، تحت عنوان سه مقدمه است. در مقدمه اول از روش اين كتاب سخن گفته و در مقدمه دوم به مباحثى پيرامون شيعه، معانى، سبب انتشار، عقائد و مسائلى از اين قبيل، پرداخته است.


    مقدمه دوم؛ شامل 12 مبحث مى‌باشد كه در كتاب بدان‌ها اشاره شده است.
    مقدمه دوم؛ شامل 12 مبحث مى‌باشد كه در كتاب بدان‌ها اشاره شده است.


    مقدمه سوم كتاب، درباره مصادر اين كتاب ارزشمند مى‌باشد.
    مقدمه سوم كتاب، درباره مصادر اين كتاب ارزشمند مى‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/34730/2/209 مقدمه3؛ ج2، ص209]</ref>


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    مؤلف مى‌گويد، از زمان‌هاى قديم در اين فكر بودم كه كتابى جامع پيرامون رجال شيعه به طور كامل بنويسم و مشغله و كار بسيار مرا از اين عمل وا مى‌داشت تا اين كه به جهت ضرورت و اهميت اين عمل و اين كه به چنين كتابى نياز فراوان وجود دارد و جاى آن در بين كتب رجالى خالى است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34730/1/14 مقدمه اول؛ج1 ص 14]</ref>


     
    اين كتاب جامع تراجم شيعه از اول اسلام تا زمان مؤلف مى‌باشد. كه شامل صحابه، تابعين، تابع التابعين، علماء، روات، محدثين، قراء، مفسرين، فقهاء، متكلمين، حكماء، منطقيين، رياضيين، نحويين، صرفيين، لغويين، اطباء، شعراء، ادباء، عرفاء، وعاظ، ملوك، وزراء، امراء، تاريخ مواليد و وفيات، مؤلفات آنان، اخبارشان مى‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34730/1/16 همان]</ref>
    مؤلف مى‌گويد، از زمان‌هاى قديم در اين فكر بودم كه كتابى جامع پيرامون رجال شيعه به طور كامل بنويسم و مشغله و كار بسيار مرا از اين عمل وا مى‌داشت تا اين كه به جهت ضرورت و اهميت اين عمل و اين كه به چنين كتابى نياز فراوان وجود دارد و جاى آن در بين كتب رجالى خالى است.
     
    اين كتاب جامع تراجم شيعه از اول اسلام تا زمان مؤلف مى‌باشد. كه شامل صحابه، تابعين، تابع التابعين، علماء، روات، محدثين، قراء، مفسرين، فقهاء، متكلمين، حكماء، منطقيين، رياضيين، نحويين، صرفيين، لغويين، اطباء، شعراء، ادباء، عرفاء، وعاظ، ملوك، وزراء، امراء، تاريخ مواليد و وفيات، مؤلفات آنان، اخبارشان مى‌باشد.


    روش مؤلف، در اين كتاب بر اين بوده كه به معرفى رجال شيعه بپردازد؛ مگر در مواردى كه جهل به حال آنان داشته و يا استثناء از آنان يادى كرده است، همچنين تمام كسانى را كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در رجالش به آنان اشاره كرده، در اين كتاب قيد شده است. هيچ يك از معاصرين كه در قيد حيات در زمان مؤلف بوده‌اند، به آنان اشاره نشده است.
    روش مؤلف، در اين كتاب بر اين بوده كه به معرفى رجال شيعه بپردازد؛ مگر در مواردى كه جهل به حال آنان داشته و يا استثناء از آنان يادى كرده است، همچنين تمام كسانى را كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در رجالش به آنان اشاره كرده، در اين كتاب قيد شده است. هيچ يك از معاصرين كه در قيد حيات در زمان مؤلف بوده‌اند، به آنان اشاره نشده است.
    خط ۶۳: خط ۴۵:
    وى اول تاريخ ولادت و سپس تاريخ وفات، سپس بيان نسبت، سپس اقوال علماء، سپس احوال او اشاره شده است.
    وى اول تاريخ ولادت و سپس تاريخ وفات، سپس بيان نسبت، سپس اقوال علماء، سپس احوال او اشاره شده است.


    اگر كسى شعرى داشته، به قدر كفايت به اشعارش در اين كتاب اشاره شده است.
    اگر كسى شعرى داشته، به قدر كفايت به اشعارش در اين كتاب اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34730/1/16 همان]</ref>
     
    وى در مقدمه دوم كتاب خود، به معانى شيعه و اخبار و رواياتى كه در اين زمينه ذكر شده است، اشاره مى‌كند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34730/1/132 مقدمه دوم؛ج2 ص 132]</ref>
     
    ==پانویس ==
    <references/>


    وى در مقدمه دوم كتاب خود، به معانى شيعه و اخبار و رواياتى كه در اين زمينه ذكر شده است، اشاره مى‌كند.


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    خط ۷۲: خط ۵۸:
    متن و مقدمه كتاب.
    متن و مقدمه كتاب.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[أعیان الشیعة]]
    [[أعيان الشيعة (53 جلدی)]]


    == پیوندها ==
    [[ترجمه و تحقيق فصولی از اعيان الشيعه]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۵

    مقدمه اعیان الشیعه (عقاید الشیعه)
    مقدمه أعيان الشيعة (عقائد الشيعة)
    پدیدآورانامین، سید محسن (نویسنده)
    ناشردار التعارف للمطبوعات
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1406 ق
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مقدمه أعيان الشيعة اثر سيد محسن امين عاملی درباره كلام شيعه و رجال شيعه نوشته است.

    ساختار

    كتاب حاضر؛ شامل سه جزء، تحت عنوان سه مقدمه است. در مقدمه اول از روش اين كتاب سخن گفته[۱]و در مقدمه دوم به مباحثى پيرامون شيعه، معانى، سبب انتشار، عقائد و مسائلى از اين قبيل، پرداخته است.[۲]

    مقدمه دوم؛ شامل 12 مبحث مى‌باشد كه در كتاب بدان‌ها اشاره شده است.

    مقدمه سوم كتاب، درباره مصادر اين كتاب ارزشمند مى‌باشد.[۳]

    گزارش محتوا

    مؤلف مى‌گويد، از زمان‌هاى قديم در اين فكر بودم كه كتابى جامع پيرامون رجال شيعه به طور كامل بنويسم و مشغله و كار بسيار مرا از اين عمل وا مى‌داشت تا اين كه به جهت ضرورت و اهميت اين عمل و اين كه به چنين كتابى نياز فراوان وجود دارد و جاى آن در بين كتب رجالى خالى است.[۴]

    اين كتاب جامع تراجم شيعه از اول اسلام تا زمان مؤلف مى‌باشد. كه شامل صحابه، تابعين، تابع التابعين، علماء، روات، محدثين، قراء، مفسرين، فقهاء، متكلمين، حكماء، منطقيين، رياضيين، نحويين، صرفيين، لغويين، اطباء، شعراء، ادباء، عرفاء، وعاظ، ملوك، وزراء، امراء، تاريخ مواليد و وفيات، مؤلفات آنان، اخبارشان مى‌باشد.[۵]

    روش مؤلف، در اين كتاب بر اين بوده كه به معرفى رجال شيعه بپردازد؛ مگر در مواردى كه جهل به حال آنان داشته و يا استثناء از آنان يادى كرده است، همچنين تمام كسانى را كه شيخ طوسى در رجالش به آنان اشاره كرده، در اين كتاب قيد شده است. هيچ يك از معاصرين كه در قيد حيات در زمان مؤلف بوده‌اند، به آنان اشاره نشده است.

    ترتيب اسماء رجال، بر اساس حروف معجم بوده و بعد از آن به حسب اسماء آباء، اجداد و القاب مى‌باشد.

    وى اول تاريخ ولادت و سپس تاريخ وفات، سپس بيان نسبت، سپس اقوال علماء، سپس احوال او اشاره شده است.

    اگر كسى شعرى داشته، به قدر كفايت به اشعارش در اين كتاب اشاره شده است.[۶]

    وى در مقدمه دوم كتاب خود، به معانى شيعه و اخبار و رواياتى كه در اين زمينه ذكر شده است، اشاره مى‌كند.[۷]

    پانویس


    منابع مقاله

    متن و مقدمه كتاب.

    وابسته‌ها