الأصول الوافیة الموسومة بأنوار الربیع في الصرف و النحو و المعا‌ني و البیان و البدیع
| الأصول الوافیة الموسومة بأنوار الربیع في الصرف و النحو و المعا‌ني و البیان و البدیع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عالم منزلی، محمود (نويسنده) بسیونی بیبا‌نی، محمد (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | حسن الصنیع في علم المعا‌ني و البیان و البدیع |
| ناشر | مطبعة التقدم العلمية |
| مکان نشر | مصر |
| سال نشر | 1322ق |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1300 6203 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأصول الوافیة الموسومة بأنوار الربیع في الصرف و النحو و المعا‌ني و البیان و البدیع، اثر محمود عالم منزلی که در دانش صرف، نحو، معانی، بیان و بدیع نوشته شده است. این اثر با چاپ سنگی خوانا عرضه شده و بدون شناسه‌ای در باره مؤلف و کتاب او است.
الاصول الوافیه از شیوه نگارش روانی برخوردار است. مصنف انگیزه‌اش را از نوشتن این کتاب، تحصیل دانش و معرفتی می‌داند که در خدمت کمال نفسانی باشد و با فنون بلاغی آن، ذوق روحانی و رقت قلب نورانی به آدمی دست دهد. همچنین، اندیشه‌های بالنده‌ای در بلاد مصر شکوفا شوند و کسی برای آشنایی با زبان و بلاغت عربی بی‌نیاز از آن نباشد. نام‌گذاری کتاب به انوار الربیع، به جهت همین نگاه معنوی او به زبان عربی است.[۱]
منزلی در آغاز، کلیاتی را در باره موضوع کتاب و اهمیت دانش صرف و علوم بلاغی نوشته است.[۲]سپس، موضوع‌ها و مبحث‌های هر یک را به روال دیگر کتب صرفی، نحوی و بلاغی، با زیرمجموعه‌هایشان شرح کرده است.
حسن الصنیع فی علم المعانی و البیان و البدیع نوشتۀ محمد بسیونی در علوم بلاغی (معانی، بیان و بدیع) است.
این اثر با چاپ سنگی خوانا در حاشیه الاصول الوافیه عرضه شده و بدون شناسه‌ای در باره مؤلف و کتاب او است. حسن الصنیع از شیوه نگارش روانی برخوردار است. بسیونی کتاب را با مقدمه‌ای در باب فصاحت و بلاغت آغاز نموده است. سپس هریک از علوم معانی، بیان و بدیع را با موضوع‌ها، مبحث‌ها و زیرمجموعه‌هایشان شرح کرده است.[۳]فصاحت نزد وی، خلوص کلمه از غرابت و از تنافر و از مخالفت با قیاس است تا جایی که در ماده، صیغه و معنای کلمه خللی نباشد.[۴]بلاغت نیز، مطابقت کلام با مقتضای حال است. البته، باید این کلام، خود نیز از فصاحتی که مطابق با مقتضای حال خطاب است برخوردار باشد.[۵]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب