ترسیم آفتاب

    از ویکی‌نور
    ترسیم آفتاب
    ترسیم آفتاب
    پدیدآورانعربان، رسول (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرترسیم آفتاب:بررسی القاب حضرت مهدی علیه‌السلام
    ناشرخلق (مؤسسه فرهنگی دار الهدی)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1385 ش
    چاپ1
    شابک964-90301-0-7
    موضوعمحمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - احادیث

    محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - جنبه‌های قرآنی

    محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - لقبها

    محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - نامها
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏51‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏ت‎‏4
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ترسيم آفتاب اثر رسول عربان، بحث و گفتگو پيرامون نام‌ها و القابى است كه در روايات و زيارات براى امام زمان(ع)آمده كه به زبان فارسى و در سال 1385ش نوشته شده است.

    ساختار

    كتاب با مقدمه مؤلف در يادآورى چند نكته در بيان تفاوت ميان نام و لقب، آغاز شده و مطالب دربردارنده اسامى، القاب، كنيه‌ها و صفت‌هاى ويژه حضرت مهدى(عج) است كه از متون ادعيه و روايات گردآورى و اطلاعات مفيدى در شناسايى مضمون و محتواى هر اسم نقل شده است.

    در شناسايى مفهوم نام‌ها، ابتدا نشانه‌ها و شواهد قرآنى ذكر و سپس مستندات روايى و فلسفه و حكمت آن بيان شده و سپس بر حضرت مهدى(عج) تطبيق شده است.

    مؤلف معتقد است نام، لقب و كنيه پيشوايان معصوم(ع) چونان گفتار و كردارشان، ريشه در وحى و الهام خداى سبحان داشته و با نام ديگران، تفاوت بسيار دارد.

    گزارش محتوا

    به عنوان نمونه، به چند مورد از اين نام‌ها و القاب اشاره مى‌شود:

    مؤلف باورهاى دينى و عمل صالح كه بر اساس توحيد و ولايت اهل‌بيت(ع) پايه‌گذارى شود را، جوهره و اساس اصلى آيين اسلام دانسته و با معرفى آن حضرت با نام‌هاى «صالح، خلف صالح، اباصالح»، آيات و رواياتى كه بر اين نام‌ها دلالت دارند، بيان و بررسى كرده است.

    «الثائر و الموتور» القابى هستند كه به خونخواهى آن حضرت از قاتلين امام حسین(ع)، اشاره دارند.

    «المهذب الخائف» يكى از القاب حضرت مهدى(عج) است كه بيانگر پاکى و ترس آن حضرت از خدا بوده و خداوند، برخى از انبياء و اولياء خود را به اين صف ستوده است؛ از جمله حضرت ابراهیم(ع) و مريم(ع).

    دليل و حجت به دو گونه قابل ارائه است: يكى دليل لفظى و ديگرى اين كه انسان با ديدن نمونه‌اى پاسخ را در عمل مى‌يابد. خداوند نيز از هر دو شيوه استفاده كرده و علاوه بر پاسخ دادن به پرسش‌هاى آشكار و نهفته انسان، پيشوايان معصوم(ع) را به عنوان حجت ظاهرى قرار داده و «حجه الله» به همين امر اشاره دارد.

    امام زمان(عج) خدايش را آن چنان كه بايسته و شايسته است، پرستش و بندگى كرده و نویسنده از اين رو نام «عبدالله» را به راستى زيور آراى آن امام همام دانسته است.

    خداوند رشته امور آفرينش را به دست پيشوايان معصوم سپرده است و لقب «صاحب الامر» به اين ويژگى اشاره دارد.

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب در ابتدا و كتاب‌نامه منابع مورد استفاده مؤلف در انتهاى كتاب آمده است.

    پاورقى‌ها به ذكر منابع و ترجمه برخى آيات و رواياتى كه در متن آمده پرداخته است.

    منابع مقاله

    1- مقدمه و متن كتاب.

    2- پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى عليه‌السلام و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج2 ص762.

    وابسته‌ها