صنعاني، محمد بن اسماعيل

از ویکی‌نور - دانشنامه تخصصی نور
پرش به: ناوبری، جستجو
محمد بن اسماعیل صنعانی
نام محمد بن اسماعیل صنعانی
نام های دیگر
نام پدر اسماعیل
متولد شب جمعه نیمه جمادی‎‎الثانی سال 1099ق
محل تولد کحلان یمن
رحلت / 1182ق
اساتید صلاح بن حسین اخفش

ابوالحسن بن عبدالهادی سندی

عبدالخالق بن زین مزجاجی زبیدی

برخی آثار ‏تجريد التوحيد المفيد

التحفة العلویة فی خصائص سیدنا الإمام علی علیه‌السلام

ارشاد ذوي الألباب إلی حقيقة أقوال ابن عبد الوهاب

کد مؤلف AUTHORCODE16549AUTHORCODE

محمد بن اسماعیل صنعانی، از علمای یمن می‎باشد که نزد اساتیدی همچون علامه زید بن محمد بن حسن، صلاح بن حسین اخفش و عبدالله بن علی وزیر تلمذ نموده و آثاری چون «إجابة السائل شرح بغية الآمل»، «أجوبة المرضية علی الأسئلة الصعدية» و «الإحرار لما في أساس البلاغة» را از خود به یادگار گذاشته است.

زندگی‎نامه

محمد بن اسماعیل بن صلاح بن محمد بن علی بن حفظ‎الدین بن شرف‎الدین بن صلاح بن حسن صنعانی، در شب جمعه نیمه جمادی‎‎الثانی سال 1099ق، در کحلان یمن، به دنیا آمد[۱].

وی در سال 1107ق، همراه با پدرش، به‎منظور کسب علم و دانش، به صنعا رفته و درحالی‎که بیش از ده سال نداشت حافظ تمام قرآن گردید، سپس از پدرش، فقه و نحو و بیان را آموخت. دیگر علمایی که وی در محضر آنها تلمذ کرده، عبارتند از: علامه زید بن محمد بن حسن (متوفی 1123ق)، صلاح بن حسین اخفش (متوفی 1142ق)، عبدالله بن علی وزیر (متوفی 1147ق)، قاضی علامه علی بن محمد عنسی (متوفی 1139ق)، صلاح بن حسین کحلانی، عبدالخالق بن زین مزجاجی زبیدی، حسین محمد مغربی (متوفی 1119ق)، عبدالرحمن خطیب بن ابوالغیث، طاهر بن ابراهیم بن حسن کردی مدنی، ابوالحسن بن عبدالهادی سندی و..[۲].

وی صاحب تألیفات فراوانی است که از جمله آنها عبارتند از:

  1. إجابة السائل شرح بغية الآمل؛
  2. أجوبة المرضية علی الأسئلة الصعدية؛
  3. الإحرار لما في أساس البلاغة؛
  4. الإدراك لضعف أدلة تحريم التنباك؛
  5. الأدلة الجلية في تحريم نظر الأجنبية؛
  6. إرشاد النقاد إلی تيسير الاجتهاد؛
  7. إزالة التهمة ببيان ما يجوز من مخالطة الظلمة؛
  8. إسبال المطر بشرح قصب السكر نظم نخبة الفكر؛
  9. استيفاء الأقوال في تحريم الإسبال علی الرجال؛
  10. الإصابة في الدعوات المجابة؛
  11. إقامة البرهان علی جواز أخذ الأجرة علی تلاوة القرآن؛
  12. إقامة الدليل علی ضعف أدلة التكفير بالتأويل؛
  13. الاقتباس لمعرفة الحق من أنواع القياس؛
  14. إقناع الباحث بإقامة الأدلة بصحة الوصية للوارث؛
  15. الإنصاف في حقيقة الأولياء و ما لهم من الكرامات؛
  16. الأنفاس الرحمانية علی الإفاضة المدنية؛
  17. الأنوار شرح إيثار الحق علی الخلق؛
  18. الإيضاح و البيان في تحقيق عبارات قصص القرآن؛
  19. إيقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة؛
  20. بحث في إيقاع الطلاق بلفظ التحريم؛
  21. بحوث في مسئلة العمارة في بيوت الأوقاف؛
  22. بذل الموجود في حكم الأعمار و امرأة المفقود؛
  23. تأنيس الغريب نظم بشري الكئيب بلقاء الحبيب؛
  24. التحبير شرح تيسير الوصول إلی جامع الأصول؛
  25. تطهير الاعتقاد عن درن الإلحاد؛
  26. تفسير فتح الرحمن؛
  27. تنوير شرح الجامع الصغير؛
  28. توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار في علوم الحديث و الآثار؛
  29. الثمان المسائل المرضية؛
  30. ثمراث النظر في علم الأثر؛
  31. جمع الشتيت شرح أبيات التثبيت؛
  32. حاشية علی شرح الرضي علی الكافية؛
  33. حديث افتراق أمتي علی نيف و سبعين فرقة؛
  34. الحراسة في مخالفة المشروع من السياسة؛
  35. حل الأقفال عما في رسالة الزكاة للجلال من الإشكال؛
  36. الدراية شرح العناية؛
  37. دیوان شعر؛
  38. رسالة جواب لسؤال: هل التحدي بالقرآن مستمر؛
  39. رسالة شريفة في الأعداد للحروف و علم الأوفاق و كم الباقي من عمر الدنيا و جواب رسالة عن المهدي المنتظر؛

و... [۳].

پانویس

  1. ر.ک: مقریزی، تقی‎الدین، ص157
  2. ر.ک: همان، ص157-‎158
  3. ر.ک: همان، ص165-‎171

منابع مقاله

مقریزی، تقی‎الدین، «تجريد التوحيد المفيد»، دارالقبس، عربستان، چاپ اول، 1426ق.

وابسته‌ها

‏تجريد التوحيد المفيد

التحفة العلویة فی خصائص سیدنا الإمام علی علیه‌السلام

ارشاد ذوي الألباب إلی حقيقة أقوال ابن عبد الوهاب