معالم بناء نظرية التربية الإسلامية

    از ویکی‌نور
    ‏معالم بناء نظرية التربية الإسلامية
    معالم بناء نظرية التربية الإسلامية
    پدیدآورانیالجن، مقداد (نویسنده)
    ناشردار عالم الکتب
    مکان نشرعربستان - رياض
    سال نشر1411ق
    چاپ2
    موضوعاخلاق اسلامی

    اسلام و آموزش و پرورش

    تربيت اخلاقي - جنبه‌‏های مذهبی - اسلام
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏247‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ي‎‏2‎‏م‎‏6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    معالم بناء نظریة التربیة الإسلامیة، اثر مقداد یالجن، رساله‌ای است مختصر پیرامون نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.

    ساختار

    کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار فصل و یک خاتمه، تنظیم شده است.

    نویسنده مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، دسته بندی کرده و مباحث تحت هر عنوان را با شماره گذاری، از یکدیگر تفکیک نموده است؛ به گونه‌ای که یادگیری، بررسی، تحقیق و حفظ کردن آن‌ها برای خواننده، آسان می‌باشد.

    گزارش محتوا

    مقدمه پیرامون اهمیت موضوع مورد بحث کتاب و انگیزه‌های به کار گرفتن اصطلاح نظریه و مسوغات آن می‌باشد[۱]

    در فصل نخست، ابتدا مفهوم عمومی و کلی نظریه در علوم طبیعی، رفتاری و آموزشی، با توجه به دیدگاه‌های اسپنسر و پارسونز و سپس خود نویسنده، توضیح داده شده و پس از آن، مفهوم نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی تبیین گردیده است. به نظر نویسنده، نظریه تربیت اسلامی، مجموعه‌ای است از تصورات، مفاهیم، افکار، احکام و ارزش‌های انتزاعی و عمومی مرتبط با آماده سازی و تربیت انسان بر حسب اصول اسلامی..[۲]

    در ادامه این فصل، ارتباط نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی با سایر نظریه‌های علوم اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته و این ارتباط، از طریق تعریف هشت نظریه مزدوج، تعریف شده است که عبارتند از: نظریه خلق یا تکوین و نظریه مصیر خلق؛ نظریه الوهیت و نظریه عبودیت؛ نظریه اخلاقی و نظریه تشریعی و نظریه معرفت و نظریه تربیت و در پایان، چنین نتیجه‌گیری شده است که علم تربیت و آموزش و پرورش اسلامی، ارتباط تنگاتنگی با علم توحید، عبادات، تشریع، اخلاق و مصادر این علوم که قرآن و سنت و اجماع و... می‌باشند، دارد[۳]

    در فصل دوم، به بحث پیرامون ابعاد مختلف نظریه تعلیم و تربیت اسلامی پرداخته شده است که عبارتند از ابعاد اصولی؛ غایی؛ علمی و معرفتی؛ زمانی؛ مکانی؛ مسئولیت تربیتی؛ تصور اسلامی از هستی، حیات و انسان؛ شخصیت اسلامی؛ تاریخی؛ معلم و متعلم و ابعاد مفهموم تربیت اسلامی[۴]

    در فصل سوم، خصائص و ویژگی‌های نظریه تعلیم و تربیت اسلامی، در قالب هشت مورد زیر، توضیح داده شده است: اقتران تربیت عقلی و عملی با تربیت اعتقادی؛ موضوع تربیت اسلامی، انسان (با تمامی معانی و تصورات و استعدادات وی از منظر اسلام) می‌باشد؛ از مهم‌ترین اهداف تربیت اسلامی، تربیت انسان و جامعه‌ای نیکو و تمدن انسانی شایسته است؛ تربیت معلمانی که ملتزم به علم و عمل به آن باشند، از وظایف آموزش و پرورش اسلامی است؛ پیوستگی تربیت عمومی با تربیت اخلاقی و تزکیه نفس و تعلیم و فراگیری حکمت؛ جامعیت آموزش و پرورش اسلامی بر مسئولیت آموزشی فردی و اجتماعی گسترده و جامعیت و فراگیری تربیت اسلامی[۵]

    در فصل چهارم، مراحل ساخت نظریه تعلیم و تربیت اسلامی بررسی شده است. به اعتقاد نویسنده، اصول تربیت اسلامی، نه اصل می‌باشد که عبارتند از: اصول اعتقادی؛ تعبدی؛ تشریعی؛ اخلاقی؛ اجتماعی؛ نفسی؛ فکری؛ اقتصادی و تاریخی[۶]

    در خاتمه، خلاصه‌ای از مطالب کتاب، ارائه گردیده است[۷]

    وضعیت کتاب

    فهرست مطالب و نیز منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است.

    در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است[۸]

    پانویس

    1. همان، ص4-12
    2. ر.ک: خاتمه، ص125
    3. ر.ک: همان، ص126
    4. ر.ک: متن کتاب، ص26-74
    5. ر.ک: همان، ص94-103
    6. ر.ک: همان، ص105
    7. خاتمه، ص123-130
    8. ر.ک: پاورقی، ص112

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب. معالم بناء نظریة التربیة الإسلامیة

    معرفی اجمالی

    'معالم بناء نظریة التربیة الإسلامیة، اثر مقداد یالجن، رساله‌ای است مختصر پیرامون نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است.

    ساختار

    کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار فصل و یک خاتمه، تنظیم شده است.

    نویسنده مطالب را تحت عناوین مختلفی، به صورت علمی و پژوهشی، دسته بندی کرده و مباحث تحت هر عنوان را با شماره گذاری، از یکدیگر تفکیک نموده است؛ به گونه‌ای که یادگیری، بررسی، تحقیق و حفظ کردن آن‌ها برای خواننده، آسان می‌باشد.

    گزارش محتوا

    مقدمه پیرامون اهمیت موضوع مورد بحث کتاب و انگیزه‌های به کار گرفتن اصطلاح نظریه و مسوغات آن می‌باشد[۱]

    در فصل نخست، ابتدا مفهوم عمومی و کلی نظریه در علوم طبیعی، رفتاری و آموزشی، با توجه به دیدگاه‌های اسپنسر و پارسونز و سپس خود نویسنده، توضیح داده شده و پس از آن، مفهوم نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی تبیین گردیده است. به نظر نویسنده، نظریه تربیت اسلامی، مجموعه‌ای است از تصورات، مفاهیم، افکار، احکام و ارزش‌های انتزاعی و عمومی مرتبط با آماده سازی و تربیت انسان بر حسب اصول اسلامی..[۲]

    در ادامه این فصل، ارتباط نظریه تربیت و آموزش و پرورش اسلامی با سایر نظریه‌های علوم اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته و این ارتباط، از طریق تعریف هشت نظریه مزدوج، تعریف شده است که عبارتند از: نظریه خلق یا تکوین و نظریه مصیر خلق؛ نظریه الوهیت و نظریه عبودیت؛ نظریه اخلاقی و نظریه تشریعی و نظریه معرفت و نظریه تربیت و در پایان، چنین نتیجه‌گیری شده است که علم تربیت و آموزش و پرورش اسلامی، ارتباط تنگاتنگی با علم توحید، عبادات، تشریع، اخلاق و مصادر این علوم که قرآن و سنت و اجماع و... می‌باشند، دارد[۳]

    در فصل دوم، به بحث پیرامون ابعاد مختلف نظریه تعلیم و تربیت اسلامی پرداخته شده است که عبارتند از ابعاد اصولی؛ غایی؛ علمی و معرفتی؛ زمانی؛ مکانی؛ مسئولیت تربیتی؛ تصور اسلامی از هستی، حیات و انسان؛ شخصیت اسلامی؛ تاریخی؛ معلم و متعلم و ابعاد مفهموم تربیت اسلامی[۴]

    در فصل سوم، خصائص و ویژگی‌های نظریه تعلیم و تربیت اسلامی، در قالب هشت مورد زیر، توضیح داده شده است: اقتران تربیت عقلی و عملی با تربیت اعتقادی؛ موضوع تربیت اسلامی، انسان (با تمامی معانی و تصورات و استعدادات وی از منظر اسلام) می‌باشد؛ از مهم‌ترین اهداف تربیت اسلامی، تربیت انسان و جامعه‌ای نیکو و تمدن انسانی شایسته است؛ تربیت معلمانی که ملتزم به علم و عمل به آن باشند، از وظایف آموزش و پرورش اسلامی است؛ پیوستگی تربیت عمومی با تربیت اخلاقی و تزکیه نفس و تعلیم و فراگیری حکمت؛ جامعیت آموزش و پرورش اسلامی بر مسئولیت آموزشی فردی و اجتماعی گسترده و جامعیت و فراگیری تربیت اسلامی[۵]

    در فصل چهارم، مراحل ساخت نظریه تعلیم و تربیت اسلامی بررسی شده است. به اعتقاد نویسنده، اصول تربیت اسلامی، نه اصل می‌باشد که عبارتند از: اصول اعتقادی؛ تعبدی؛ تشریعی؛ اخلاقی؛ اجتماعی؛ نفسی؛ فکری؛ اقتصادی و تاریخی[۶]

    در خاتمه، خلاصه‌ای از مطالب کتاب، ارائه گردیده است[۷]

    وضعیت کتاب

    فهرست مطالب و نیز منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است.

    در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است[۸]

    پانویس

    1. همان، ص4-12
    2. ر.ک: خاتمه، ص125
    3. ر.ک: همان، ص126
    4. ر.ک: متن کتاب، ص26-74
    5. ر.ک: همان، ص94-103
    6. ر.ک: همان، ص105
    7. خاتمه، ص123-130
    8. ر.ک: پاورقی، ص112

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها