مناقب أميرالمؤمنين علي بن ابيطالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)

از ویکی‌نور - دانشنامه تخصصی نور
پرش به: ناوبری، جستجو
مناقب أميرالمؤمنين علي بن ابيطالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)
NUR22407J1.jpg
پدیدآوران

محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله (نويسنده)

نقشبندي، ابراهيم محمدحسن (مقدمه‌نویس)

حسيني‌ سراوي‌، عبدالمحسن‌ علاوي‌ (مصحح)
عنوان‌های دیگر طبري، احمد بن عبدالله، ??? - ق???.رياض النضره في مناقب العشره - برگزيده
ناشر دار الکوثر
مکان نشر سوريه - دمشق
سال نشر مجلد1: 1999م , 1420ق
چاپ 2
موضوع

احاديث اهل سنت - قرن 7ق.

صحابه

علي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احاديث

علي بن ابي‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - فضايل - احاديث
زبان عربی
تعداد جلد 1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏28‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏ر‎‏9018

مناقب أميرالمؤمنين علي بن ابيطالب علي علیه‌السلام (من الرياض النضرة)، منتخبی از کتاب «الرياض النضرة في مناقب العشرة» محب‌الدین طبری (متوفی، 694ق) که همان‌گونه كه از عنوان كتاب پيداست به‌منظور بيان مناقب تعدادی از صحابه معروف به عشره مبشره، نوشته شده است. کتاب الریاض النضره در چهار جلد تألیف شده است که بخش زیادی از جلد سوم آن به امیرالمؤمنین(ع) اختصاص یافته است[۱]

کتاب‌شناسی اصل اثر نوشته شده و در این نوشتار مطالبی درباره تلخیص ارائه می‌شود.

در ابتدای این کتاب، مقدمه‌ای به قلم ابراهیم شیخ ابراهیم محمدحسن نقشبندی دیده می‌شود. وی در این مقدمه دلیل انتخاب امیرالمؤمنین علی(ع) را از بین ده صحابی کتاب ریاض النضره سه عامل دانسته است: 1. درک نویسنده به نسب والای علی(ع)، 2. دیدگاه نیکوی او نسبت به امام على(ع) مانند امتداد رسالت، عامل جاودانگی اسلام و بالا بردن او از جایگاه بشری است؛ 3. تشویق و دلگرمی برای محبین اهل‌بیت(ع)[۲]

پس‌ازآن مقدمه تحقیقی دیگری نیز به قلم سید عبدالمحسن عبدالله حسینی سراوی ذکر شده است. وی در ابتدای این مقدمه با ذکر داستانی از عمر بن عبدالعزیز افضل مردم در آن زمان را، علی بن حسین(ع) دانسته است[۳] وی سپس با ذکر حدیث سفینه و ثقلین، نتیجه تأمل در این دو حدیث و صدها حدیث معتبر در کتاب حاضر را، پی بردن به شأن والای اهل‌بیت(ع) دانسته که احدی از مؤمنین از آن برخوردار نیست. همچنین او معتقد است، کسی که تقرب به خداوند متعال و نجات از مهلکه دنیا و آخرت را می‌خواهد، چاره‌ای از تمسک به آن‌ها و حجت قرار دادن گفتار و تبعیت از رفتار آن‌ها ندارد؛ همچنان که به قرآن کریم تمسک می‌کند و عملش را بر آن تطبیق می‌دهد و او را حجت بین خود و خدا قرار می‌دهد[۴] پس‌ازآن به نام و اطلاعات نسخه‌های موجود و آثاری که در رابطه با امیرالمؤمنین علی(ع) نوشته شده اشاره می‌کند[۵] در ادامه شرح حال ارزشمندی از محب طبری که از نوزده منبع گردآوری شده را به پیشگاه خواننده تقدیم می‌کند[۶] در آخر نیز شیوه تحقیقی خود در این اثر را این‌گونه شرح و توضیح می‌دهد:

  1. در فصول و ابواب کتاب مطلبی را مقدم یا مؤخر نکردم بلکه طبق کتاب، فصول و ابواب ثابت گذاشتم.
  2. صفحه‌بندی از اول تا آخر کتاب پیاپی آمده است.
  3. آدرس احادیث کتاب بر اساس مصادر اصلی است. در صورت نیافتن مصادر اصلی به کتب دیگری مانند: حدیث، تاریخ، سیره، تفاسیر و تراجم رجوع کردم.
  4. شرح حال راویان احادیث به‌صورت مختصر و مفید ذکر نمودم. ازآنجاکه کتب حدیث مشترک بین شیعه و سنی هستند، به همین خاطر از کتب شرح حال مشترک بین شیعه و سنی استفاده کردم[۷]

برخلاف اصل اثر فهرست‌های آیات، احادیث، اعلام و مصادر در انتهای کتاب ذکر شده است.

پانویس

  1. ر.ک: طبری، محب‌الدین، جلد 3، ص241-103
  2. ر.ک: مقدمه، ص8
  3. ر.ک: مقدمه محقق، ص13
  4. ر.ک: همان، ص14-13
  5. ر.ک: همان، ص31-20
  6. ر.ک: همان، ص52-32
  7. ر.ک: همان، ص52

منابع مقاله

  1. مقدمه و متن کتاب.
  2. طبری، محب‌الدین، الریاض النضرة فی مناقب العشرة، بیروت، دارالکتب العلمیة، الطبعة الثانیة، 1424ق.

وابسته‌ها

الرياض النضرة في مناقب العشرة