۶۱٬۱۸۹
ویرایش
البيع (مقرر خرم‌آبادی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref>') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نويسنده در ابتدا، مباحث مربوط به ماهيت بيع را ذكر نموده و سپس، به تشريح اقسام بيع و مسائل و تنبهيات مربوط به هريك، پرداخته است. | نويسنده در ابتدا، مباحث مربوط به ماهيت بيع را ذكر نموده و سپس، به تشريح اقسام بيع و مسائل و تنبهيات مربوط به هريك، پرداخته است. | ||
در مقدمه محقق، به موضوع كتاب اشاره شده است ...<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4178/1/5 مقدمه، ص5-7]</ref> و نويسنده نيز در مقدمه خود، ضمن بيان و توضيح برخى از ويژگى‌ها و خصوصيات كتاب، به اين نكته اشاره نموده است كه بهترين و نافع‌ترين سنوات تحصيلى و كسب علم وى، همان سال‌ها و دوران تلمذش نزد [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره) در فقه و اصول بوده و اثر حاضر نيز نتيجه همان دوران مى‌باشد ...<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4178/1/9 همان، ص9]</ref> | در مقدمه محقق، به موضوع كتاب اشاره شده است ...<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4178/1/5 مقدمه، ص5-7]</ref>و نويسنده نيز در مقدمه خود، ضمن بيان و توضيح برخى از ويژگى‌ها و خصوصيات كتاب، به اين نكته اشاره نموده است كه بهترين و نافع‌ترين سنوات تحصيلى و كسب علم وى، همان سال‌ها و دوران تلمذش نزد [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره) در فقه و اصول بوده و اثر حاضر نيز نتيجه همان دوران مى‌باشد ...<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4178/1/9 همان، ص9]</ref> | ||
اينكه طلاب در محضر دروس اساتيد شركت كرده و از مباحث فقهى و اصولى ايشان بهره برده و به نوشتن گفتار استاد، اكتفا نمايند، امرى معمول و متعارف است، اما اين روش، بيشتر شبيه امالى (املاءنگارى) است كه روش قدما مى‌باشد كه اين امر، با حقيقت و روح مباحث دروس خارج، متضاد مى‌باشد؛ زيرا غايت و مطلوب درس خارج، آن است كه طلاب به‌دقت دروس اساتيد را فراگرفته و مباحث اساسى آن را حفظ كنند، سپس، به تحليل و تنظيم مطالب به زبان عربى بپردازند كه اين همان تقرير درس خارج مطلوب مى‌باشد كه از جمله آن‌ها مى‌توان تقريرات درس اصول [[آيت‌الله بروجردى]] توسط [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره) و تقريرات مباحث مربوط به صلات ايشان را توسط [[آيت‌الله لنكرانى]] نام برد. از فوايد اين روش، پرورش قدرت تجزيه و تحليل مطالب علمى در طلبه است و اين بدان جهت است كه مقرر در هنگام نوشتن، بر حافظه خود اعتماد مى‌كند؛ به‌خلاف روش املايى كه تمام همت و تلاش نويسنده، تدوين كلام استاد بوده و مجالى براى دقت و تمركز و تحليل مطالب، در آن وجود ندارد ...<ref>ر.ك: [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4178/1/9 مقدمه مؤلف، ص9-10]</ref> | اينكه طلاب در محضر دروس اساتيد شركت كرده و از مباحث فقهى و اصولى ايشان بهره برده و به نوشتن گفتار استاد، اكتفا نمايند، امرى معمول و متعارف است، اما اين روش، بيشتر شبيه امالى (املاءنگارى) است كه روش قدما مى‌باشد كه اين امر، با حقيقت و روح مباحث دروس خارج، متضاد مى‌باشد؛ زيرا غايت و مطلوب درس خارج، آن است كه طلاب به‌دقت دروس اساتيد را فراگرفته و مباحث اساسى آن را حفظ كنند، سپس، به تحليل و تنظيم مطالب به زبان عربى بپردازند كه اين همان تقرير درس خارج مطلوب مى‌باشد كه از جمله آن‌ها مى‌توان تقريرات درس اصول [[آيت‌الله بروجردى]] توسط [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](ره) و تقريرات مباحث مربوط به صلات ايشان را توسط [[آيت‌الله لنكرانى]] نام برد. از فوايد اين روش، پرورش قدرت تجزيه و تحليل مطالب علمى در طلبه است و اين بدان جهت است كه مقرر در هنگام نوشتن، بر حافظه خود اعتماد مى‌كند؛ به‌خلاف روش املايى كه تمام همت و تلاش نويسنده، تدوين كلام استاد بوده و مجالى براى دقت و تمركز و تحليل مطالب، در آن وجود ندارد ...<ref>ر.ك: [http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/4178/1/9 مقدمه مؤلف، ص9-10]</ref> | ||