پرش به محتوا

بروجردی نجفی، محمدتقی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'محمد تقى' به 'محمدتقى'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'محمد تقى' به 'محمدتقى')
خط ۳۷: خط ۳۷:




آیت‌الله محمد تقى بروجردى در شهرستان بروجرد به دنيا آمد. شهرى مجتهد پرور، كه علماى بزرگى را به جهان اسلام و حوزه‌هاى علميّه تقديم داشته است.
آیت‌الله محمدتقى بروجردى در شهرستان بروجرد به دنيا آمد. شهرى مجتهد پرور، كه علماى بزرگى را به جهان اسلام و حوزه‌هاى علميّه تقديم داشته است.


نام پدرش عبدالكريم بود. عبدالكريم وجودش سراسر عشق به خاندان پيامبر بود. او كودك خردسالش را محمد تقى ناميد و از اوان كودكى او را آمادۀ فراگيرى علوم اهل بيت پيامبر صلوات الله عليهم نمود.
نام پدرش عبدالكريم بود. عبدالكريم وجودش سراسر عشق به خاندان پيامبر بود. او كودك خردسالش را محمدتقى ناميد و از اوان كودكى او را آمادۀ فراگيرى علوم اهل بيت پيامبر صلوات الله عليهم نمود.


==آغاز تحصيلات==
==آغاز تحصيلات==




محمد تقى از همان كودكى شروع به فراگيرى مقدمات علوم اسلامى كرد و تحصيلات خود را در وطن خود بروجرد و نزد علماى آن شهر آغاز كرد.
محمدتقى از همان كودكى شروع به فراگيرى مقدمات علوم اسلامى كرد و تحصيلات خود را در وطن خود بروجرد و نزد علماى آن شهر آغاز كرد.


==سفر به نجف==
==سفر به نجف==
خط ۵۴: خط ۵۴:




آیت‌الله محمد تقى بروجردى پس از آنكه دروس سطح را به پايان رساند در درسهاى مشهور حوزۀ نجف شركت كرد. از جمله در درس خارج:
آیت‌الله محمدتقى بروجردى پس از آنكه دروس سطح را به پايان رساند در درسهاى مشهور حوزۀ نجف شركت كرد. از جمله در درس خارج:


1 - علامه [[عراقی، ضیاء‎الدین|شيخ ضياء‌الدين عراقى]]  
1 - علامه [[عراقی، ضیاء‎الدین|شيخ ضياء‌الدين عراقى]]  
خط ۶۷: خط ۶۷:




شيخ محمد تقى بروجردى شخصيتى بزرگ و از علماى معروف نجف به شمار مى‌آمد. وى بسيار اهل بحث و گفتگو بود و در مباحثه‌هاى علمى از قدرتى فراوان برخوردار بود. آراى قوى و دقت نظر و سلامت فكر ايشان در مسائل فقه و اصول مشهور است.
شيخ محمدتقى بروجردى شخصيتى بزرگ و از علماى معروف نجف به شمار مى‌آمد. وى بسيار اهل بحث و گفتگو بود و در مباحثه‌هاى علمى از قدرتى فراوان برخوردار بود. آراى قوى و دقت نظر و سلامت فكر ايشان در مسائل فقه و اصول مشهور است.


وى بيش از چهار دورۀ كامل در درس خارج اصول علامه [[عراقی، ضیاء‎الدین|شيخ ضياء‌الدين عراقى]] شركت كرد و سه دورۀ آنها را به صورت تقريرات نوشت همچنانكه درسهاى خارج فقه و اصول دو استاد ديگر خود يعنى [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] و آیت‌الله [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] را نيز به صورت متفرقه نگاشت.
وى بيش از چهار دورۀ كامل در درس خارج اصول علامه [[عراقی، ضیاء‎الدین|شيخ ضياء‌الدين عراقى]] شركت كرد و سه دورۀ آنها را به صورت تقريرات نوشت همچنانكه درسهاى خارج فقه و اصول دو استاد ديگر خود يعنى [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] و آیت‌الله [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] را نيز به صورت متفرقه نگاشت.
خط ۷۴: خط ۷۴:




آیت‌الله محمد تقى بروجردى معروف به تقوا و اعراض از دنيا و زهد در آن بود. وى همچون استاد خود [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] از روحى لطيف برخوردار بود و مانند ديگران خود را مقيد به آداب و رسوم و تكلفات بيهوده نكرده و خود را از آنها فارغ و آزاد ساخته بود.
آیت‌الله محمدتقى بروجردى معروف به تقوا و اعراض از دنيا و زهد در آن بود. وى همچون استاد خود [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء عراقى]] از روحى لطيف برخوردار بود و مانند ديگران خود را مقيد به آداب و رسوم و تكلفات بيهوده نكرده و خود را از آنها فارغ و آزاد ساخته بود.


وى بسيار ذكر مى‌گفت و لبهايش پيوسته معطر به نام خداوند بود. او قرآن زياد مى‌خواند و به آن عشق مى‌ورزيد. او عادت داشت نيمه‌هاى شب از خواب بيدار شود و به نماز شب و قرائت قرآن در هنگام فجر و راز و نياز با خداوند متعال بپردازد و هيچگاه اين عادت خود را ترك ننمود.
وى بسيار ذكر مى‌گفت و لبهايش پيوسته معطر به نام خداوند بود. او قرآن زياد مى‌خواند و به آن عشق مى‌ورزيد. او عادت داشت نيمه‌هاى شب از خواب بيدار شود و به نماز شب و قرائت قرآن در هنگام فجر و راز و نياز با خداوند متعال بپردازد و هيچگاه اين عادت خود را ترك ننمود.
خط ۸۷: خط ۸۷:




آیت‌الله شيخ محمد تقى بروجردى تأليفات ارزشمندى دارد كه اينك به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:
آیت‌الله شيخ محمدتقى بروجردى تأليفات ارزشمندى دارد كه اينك به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:


1 - نهاية الأفكار، اين كتاب يك دورۀ كامل علم اصول و تقريرات درس [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء‌الدين عراقى]] است و مشهورترين اثر ايشان مى‌باشد.
1 - نهاية الأفكار، اين كتاب يك دورۀ كامل علم اصول و تقريرات درس [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء‌الدين عراقى]] است و مشهورترين اثر ايشان مى‌باشد.
خط ۱۰۸: خط ۱۰۸:




آیت‌الله شيخ محمد تقى بروجردى بيشتر عمر خود را در حوزۀ علميّۀ نجف به سر برد. وى از محضر علماى بزرگ آن حوزه بهره‌هاى فراوان برد و سرانجام خود نيز يكى از چهره‌هاى درخشان آن حوزه گرديد و از محققان و مدرسان بزرگ آن حوزه به شمار آمد.
آیت‌الله شيخ محمدتقى بروجردى بيشتر عمر خود را در حوزۀ علميّۀ نجف به سر برد. وى از محضر علماى بزرگ آن حوزه بهره‌هاى فراوان برد و سرانجام خود نيز يكى از چهره‌هاى درخشان آن حوزه گرديد و از محققان و مدرسان بزرگ آن حوزه به شمار آمد.


بعد از وفات حضرت آیت‌الله [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] وى تصميم به مهاجرت به شهر قم گرفت تا با حضور در حوزۀ علميّۀ قم به آن حوزه گرمى ببخشد.
بعد از وفات حضرت آیت‌الله [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] وى تصميم به مهاجرت به شهر قم گرفت تا با حضور در حوزۀ علميّۀ قم به آن حوزه گرمى ببخشد.
خط ۱۱۷: خط ۱۱۷:




پس از چندى، آیت‌الله محمد تقى بروجردى به دعوت آیت‌الله سيد ابوالقاسم كاشانى به تهران رفت و در يكى از مساجد تهران به اقامۀ نماز جماعت پرداخت و در حوزۀ علميّۀ آن شهر نيز، مشغول تدريس شد و تا آخر عمر در تهران باقى ماند و به نشر و تبليغ احكام اسلام پرداخت.
پس از چندى، آیت‌الله محمدتقى بروجردى به دعوت آیت‌الله سيد ابوالقاسم كاشانى به تهران رفت و در يكى از مساجد تهران به اقامۀ نماز جماعت پرداخت و در حوزۀ علميّۀ آن شهر نيز، مشغول تدريس شد و تا آخر عمر در تهران باقى ماند و به نشر و تبليغ احكام اسلام پرداخت.


==كلام شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]]==
==كلام شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]]==
خط ۱۲۶: خط ۱۲۶:
هو الشيخ محمد تقي بن عبدالكريم البروجردي نزيل النجف الأشرف. عالم بارع و فاضل جليل. أخذ أوّليات العلوم في بروجرد و قرأ بعض السطوح عند أعلامها ثم هاجر إلى النجف فحضر على الشيخ الميرزا النائيني و الشيخ ضياء‌الدين العراقي و السيد أبي الحسن الأصفهاني و غيرهم و قد كتب تقريرات أبحاثهم في الفقه و الأصول.
هو الشيخ محمد تقي بن عبدالكريم البروجردي نزيل النجف الأشرف. عالم بارع و فاضل جليل. أخذ أوّليات العلوم في بروجرد و قرأ بعض السطوح عند أعلامها ثم هاجر إلى النجف فحضر على الشيخ الميرزا النائيني و الشيخ ضياء‌الدين العراقي و السيد أبي الحسن الأصفهاني و غيرهم و قد كتب تقريرات أبحاثهم في الفقه و الأصول.


«شيخ محمد تقى بن عبدالكريم بروجردى ساكن نجف اشرف دانشمندى پرهيزگار و فاضلى انديشمند است. وى علوم مقدماتى را در شهر بروجرد فرا گرفت و بخشى از دروس سطح را نزد علماى آن شهر آموخت. سپس به نجف مهاجرت كرد و از محضر درس شيخ ميرزا [[نائینی، محمدحسین|محمد حسين نائينى]] و [[عراقی، ضیاء‎الدین|شيخ ضياء‌الدين عراقى]] و [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و علماى ديگر بهره برد. او تقريرات درس اساتيد خود را نگاشت.»
«شيخ محمدتقى بن عبدالكريم بروجردى ساكن نجف اشرف دانشمندى پرهيزگار و فاضلى انديشمند است. وى علوم مقدماتى را در شهر بروجرد فرا گرفت و بخشى از دروس سطح را نزد علماى آن شهر آموخت. سپس به نجف مهاجرت كرد و از محضر درس شيخ ميرزا [[نائینی، محمدحسین|محمد حسين نائينى]] و [[عراقی، ضیاء‎الدین|شيخ ضياء‌الدين عراقى]] و [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و علماى ديگر بهره برد. او تقريرات درس اساتيد خود را نگاشت.»


==سخن شيخ محمد شريف رازى==
==سخن شيخ محمد شريف رازى==
خط ۱۳۳: خط ۱۳۳:
مورخ و دانشمند معاصر آقاى حاج شيخ محمد شريف رازى در كتاب گنجينۀ دانشمندان دربارۀ ايشان مى‌فرمايد:
مورخ و دانشمند معاصر آقاى حاج شيخ محمد شريف رازى در كتاب گنجينۀ دانشمندان دربارۀ ايشان مى‌فرمايد:


«مرحوم مبرور حجت الإسلام و المسلمين نخبة الفقهاء و المجتهدين حاج شيخ محمد تقى بروجردى مقيم و متوفى در تهران، از علماى محققين و مجتهدين مسلّمين معاصر، داراى مقام علم و فقاهت و از تلامذۀ مبرز مرحوم [[نائینی، محمدحسین|آیت‌الله نائينى]] و آیت‌الله [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء‌الدين عراقى]] و آیت‌الله اصفهانى و ديگران بوده.
«مرحوم مبرور حجت الإسلام و المسلمين نخبة الفقهاء و المجتهدين حاج شيخ محمدتقى بروجردى مقيم و متوفى در تهران، از علماى محققين و مجتهدين مسلّمين معاصر، داراى مقام علم و فقاهت و از تلامذۀ مبرز مرحوم [[نائینی، محمدحسین|آیت‌الله نائينى]] و آیت‌الله [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياء‌الدين عراقى]] و آیت‌الله اصفهانى و ديگران بوده.


تقريرات استادش [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] را به رشتۀ تحرير در آورده و به طبع رسانيده و مورد استفادۀ فضلاى قم و نجف مى‌باشد. وى بعد از فوت مرحوم آیت‌الله اصفهانى به ايران آمده و در قم به ملاقات زعيم اعظم [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] رسيده و بنابر امر و اصرار معظم له در قم اقامت گزيده و به تدريس خارج فقه و اصول پرداخته است، ولى پس از چند سال بنابر دعوت مرحوم آیت‌الله مجاهد حاج سيد ابوالقاسم كاشانى قدس الله سره، كه نسبت به ايشان محبت و عنايت خاصى داشت به تهران مسافرت كرده و رحل اقامت افكنده و در مسجد شيشه خيابان حاج شيخ هادى به اقامۀ جماعت و وظائف ديگر روحانى پرداخته و براى عده‌اى از فضلا و محصلين حوزۀ تهران تدريس نمود.»
تقريرات استادش [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] را به رشتۀ تحرير در آورده و به طبع رسانيده و مورد استفادۀ فضلاى قم و نجف مى‌باشد. وى بعد از فوت مرحوم آیت‌الله اصفهانى به ايران آمده و در قم به ملاقات زعيم اعظم [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] رسيده و بنابر امر و اصرار معظم له در قم اقامت گزيده و به تدريس خارج فقه و اصول پرداخته است، ولى پس از چند سال بنابر دعوت مرحوم آیت‌الله مجاهد حاج سيد ابوالقاسم كاشانى قدس الله سره، كه نسبت به ايشان محبت و عنايت خاصى داشت به تهران مسافرت كرده و رحل اقامت افكنده و در مسجد شيشه خيابان حاج شيخ هادى به اقامۀ جماعت و وظائف ديگر روحانى پرداخته و براى عده‌اى از فضلا و محصلين حوزۀ تهران تدريس نمود.»
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش