۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الرسالة العلوية في فضل أميرالمؤمنين علی سائر البرية سوی سيدنا رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله: تفاوت میان نسخه‌ها
الرسالة العلوية في فضل أميرالمؤمنين علی سائر البرية سوی سيدنا رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۲:۱۲
، ۲۰ اکتبر ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ميكند' به 'می‌كند'
جز (جایگزینی متن - ' ها ' به 'ها ') |
جز (جایگزینی متن - 'ميكند' به 'می‌كند') |
||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
و در ادامه 23 اثر كه در شان [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] نوشته شده را ميشمرد. | و در ادامه 23 اثر كه در شان [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] نوشته شده را ميشمرد. | ||
محقق در ادامه به بيان زندگى نامه مؤلف ميپردازد سپس به بيان اسم كتاب كه مؤلف، آن را به چه نامى، نامگذارى كرده است كه چهار اسم براى كتاب ذكر | محقق در ادامه به بيان زندگى نامه مؤلف ميپردازد سپس به بيان اسم كتاب كه مؤلف، آن را به چه نامى، نامگذارى كرده است كه چهار اسم براى كتاب ذكر می‌كند و در نهايت نام رسالة العلويه را مورد تاييد خود ميداند. | ||
سپس به اصل كتاب پرداخته كه مشتمل سه قسم با زير مجموعه‌اى از تعدادى فصول ميباشد: | سپس به اصل كتاب پرداخته كه مشتمل سه قسم با زير مجموعه‌اى از تعدادى فصول ميباشد: | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
قسم اول: في آلاثار | قسم اول: في آلاثار | ||
در اين قسم به اثبات افضليت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] از طريق آيات قرآن ميپردازد و با استناد به آيه شريفه مباهله و منظور از لفظ «انفسنا» كه [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] ميباشد افضليت حضرت را ثابت | در اين قسم به اثبات افضليت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] از طريق آيات قرآن ميپردازد و با استناد به آيه شريفه مباهله و منظور از لفظ «انفسنا» كه [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] ميباشد افضليت حضرت را ثابت می‌كند و در ادامه بوسيله برخى از روايات از قبيل خبر «المواخاة» و خبر «الطير المشوى» و خبر «انا و على كهاتين» و خبر «الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة و ابوهما خير منهما» و برخى روايات ديگر، افضليت حضرت على بر سائر ناس را اثبات مى‌كند و گاهى در ذيل اين روايات' رواياتى نيز از اهل تسنن را ذكر مى‌كند و آن را رد مى‌كند مثل روايت ابوبكر و عمر سيدا كهول أهل الجنة و... | ||
سپس به نقل رواياتى مى‌پردازد كه ابن شاذان از طرق اهل تسنن در مضمون افضليت حضرت آورده و بدين وسيله به اثبات مدعى مى‌پردازد. | سپس به نقل رواياتى مى‌پردازد كه ابن شاذان از طرق اهل تسنن در مضمون افضليت حضرت آورده و بدين وسيله به اثبات مدعى مى‌پردازد. | ||