۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'كاشف الغطاء' به 'کاشفالغطاء') |
جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها') |
||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعة: خلف كتابه الجواهر الذي لا يوجد في خزائن الملوك بعض جواهره، و لم يعهد في ذخائر العلماء شيء من ثماره و زواهره، لم يكتب مثله جامع في استنباط الحلال و الحرام، و لم يوفق لينظره أحد من الأعلام لأنه محيط بأول الفقه و آخره. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 5 ص 276). | [[آقا بزرگ تهرانى]] در الذريعة: خلف كتابه الجواهر الذي لا يوجد في خزائن الملوك بعض جواهره، و لم يعهد في ذخائر العلماء شيء من ثماره و زواهره، لم يكتب مثله جامع في استنباط الحلال و الحرام، و لم يوفق لينظره أحد من الأعلام لأنه محيط بأول الفقه و آخره. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 5 ص 276). | ||
كرام البررة: و | كرام البررة: و آثاره‌هامة جليلة أشهرها «جواهر الكلام» في شرح «شرائع الإسلام» و هو من آيات الفقه الجعفري. (كرام البررة ج 1 ص 313). | ||
[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: كيف و له كتاب في فقه المذهب من البدء إلى الختام سماه «جواهر الكلام» في شرح «شرائع الإسلام» قد أرخى فيه عنان بسط الكلام، و أسخى فيه بنان الخط بالأقلام. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 2 ص 305). | [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: كيف و له كتاب في فقه المذهب من البدء إلى الختام سماه «جواهر الكلام» في شرح «شرائع الإسلام» قد أرخى فيه عنان بسط الكلام، و أسخى فيه بنان الخط بالأقلام. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 2 ص 305). | ||