پرش به محتوا

إرشاد الطالبين إلی نهج المسترشدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - '،[' به '، [')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۵: خط ۴۵:
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE1053AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE1053AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>'''إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين'''، شرحى بر كتاب '''نهج المسترشدين في أصول‌الدين'''، [[علامه حلى]](ره)، كه توسط علامه [[فاضل مقداد سیوری]] به رشته تحرير در آمده است. موضوع كتاب مباحث كلامى است.


 
==ساختار ==مطالب كتاب به طور كلى به 6 بخش تقسيم مى‌شود: 1- امور عامه، 2- توحيد، 3- عدل، 4- نبوت، 5- امامت، 6- معاد و هر بخش داراى فصولى است كه مجموعا 13 فصل مى‌شود.
'''إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين'''، شرحى بر كتاب '''نهج المسترشدين في أصول‌الدين'''، [[علامه حلى]](ره)، كه توسط علامه [[فاضل مقداد سیوری]] به رشته تحرير در آمده است. موضوع كتاب مباحث كلامى است.
 
==ساختار ==
 
 
مطالب كتاب به طور كلى به 6 بخش تقسيم مى‌شود: 1- امور عامه، 2- توحيد، 3- عدل، 4- نبوت، 5- امامت، 6- معاد و هر بخش داراى فصولى است كه مجموعا 13 فصل مى‌شود.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۱۱۸: خط ۱۱۲:
همچنين علامه [[حسن حسن‌زادۀ آملى]] در تعليقاتش بر كتاب [[كشف المراد]] از اين كتاب استفاده نموده‌اند.
همچنين علامه [[حسن حسن‌زادۀ آملى]] در تعليقاتش بر كتاب [[كشف المراد]] از اين كتاب استفاده نموده‌اند.


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==اين كتاب 2 بار به چاپ رسيده است:
 
 
اين كتاب 2 بار به چاپ رسيده است:
# سال 1303ق در بمبئى هند در 213 به چاپ رسيده است.
# سال 1303ق در بمبئى هند در 213 به چاپ رسيده است.
# سال 1405ق در قم، با تحقيق سيد [[رجایی، مهدی|مهدى رجائى]] در 456 صفحه به چاپ رسيده است و همين چاپ در برنامۀ كلام مورد استفاده قرار گرفته است.
# سال 1405ق در قم، با تحقيق سيد [[رجایی، مهدی|مهدى رجائى]] در 456 صفحه به چاپ رسيده است و همين چاپ در برنامۀ كلام مورد استفاده قرار گرفته است.
خط ۱۳۲: خط ۱۲۳:
ب: با اينكه مؤلف مطالب را طبقه‌بندى كرده است؛ اما در فهرست و متن كتاب به اين امر توجه نشده است و همه مطالب در عرض هم آمده‌اند. چنانكه اگر كسى به فهرست يا حتى به خود متن مراجعه كند در بدو امر احساس مى‌كند. مؤلف مجموع حدود دويست عنوان را به طور آشفته مورد بحث قرار داده است.
ب: با اينكه مؤلف مطالب را طبقه‌بندى كرده است؛ اما در فهرست و متن كتاب به اين امر توجه نشده است و همه مطالب در عرض هم آمده‌اند. چنانكه اگر كسى به فهرست يا حتى به خود متن مراجعه كند در بدو امر احساس مى‌كند. مؤلف مجموع حدود دويست عنوان را به طور آشفته مورد بحث قرار داده است.


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==مقدمه و متن كتاب== پیوندها ==
 
 
مقدمه و متن كتاب
 
 
== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/10550 مطالعه کتاب ارشاد الطالبین الی نهج المسترشدین در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/10550 مطالعه کتاب ارشاد الطالبین الی نهج المسترشدین در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش