۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۴۴
، ۴ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'هندي' به 'هندی') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شربجی، محمد یوسف]] ( | [[شربجی، محمد یوسف]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 69 /ش4س9 | | کد کنگره =BP 69 /ش4س9 | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6562 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =6562 | ||
| کتابخوان همراه نور =10487 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن''' نوشتۀ دكتر محمد يوسف الشّربجي و به زبان عربى است. | '''الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن''' نوشتۀ دكتر محمد يوسف الشّربجي و به زبان عربى است.نویسنده در اين كتاب به معرفى و تبيين تلاشهاى جلال‌الدين [[سيوطى]] در عرصه علوم قرآنی پرداخته است.نویسنده شاخص بودن [[سيوطى]] در علوم قرآنى، كثرت و تنوع آثار نگاشته شده توسط وى و پاسخ به انتقادات و اتهاماتى كه از جانب برخى از افراد به وى متوجه شده و نيز اشتباهات فراوانى كه در برخى كتب تراجم دربارۀ شرح‌حال وى رخ داده را انگيزه اصلى خود برای تأليف اين كتاب عنوان كرده است.وى در مقدمه كتاب به اهميت موضوع و انگيزه فوق پرداخته و سپس در بخش اول كتاب عصر [[سيوطى]] را از نقطه‌نظر سياسى و اجتماعى و علمى مورد بررسى قرار داده و تأثير آن را بر شخصيت [[سيوطى]] يادآور مى‌شود. | ||
در ادامه به معرفى شهر «اسيوط»زادگاه [[سيوطى]] پرداخته و شرح‌حالى كامل از ميلاد، وفات، خانواده، ويژگى‌ها و فضايل اخلاقى و زندگانى علمى [[سيوطى]] ارائه مى‌نمايد. | در ادامه به معرفى شهر «اسيوط»زادگاه [[سيوطى]] پرداخته و شرح‌حالى كامل از ميلاد، وفات، خانواده، ويژگى‌ها و فضايل اخلاقى و زندگانى علمى [[سيوطى]] ارائه مى‌نمايد. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
در بخش سوم كتاب تلاشهاى صورت گرفته از جانب [[سيوطى]] در خلق آثارى در موضوع علوم قرآنى تشريح و مؤلفات [[سيوطى]] در تفسير و علوم قرآنى و مهمترين آثار وى در زمينۀ تفسير و نيز علوم قرآنى به نحو تفصيل معرفى گرديده است. | در بخش سوم كتاب تلاشهاى صورت گرفته از جانب [[سيوطى]] در خلق آثارى در موضوع علوم قرآنى تشريح و مؤلفات [[سيوطى]] در تفسير و علوم قرآنى و مهمترين آثار وى در زمينۀ تفسير و نيز علوم قرآنى به نحو تفصيل معرفى گرديده است. | ||
بخش پایانى كتاب به معرفى كتاب ارزشمند سيوطى؛ یعنی «الاتقان في علوم القرآن» اختصاص يافته است. | بخش پایانى كتاب به معرفى كتاب ارزشمند سيوطى؛ یعنی «الاتقان في علوم القرآن» اختصاص يافته است.نویسنده در اين بخش ابتدا به توصيف و تعريف اصطلاح«علوم قرآنى» پرداخته و سپس تاريخچه‌اى از اين علم تا عصر [[سيوطى]] ارائه مى‌كند.همچنين روش [[سيوطى]] در «الاتقان» بيان و مهمترين نظريات [[سيوطى]] در اين كتاب مورد مناقشه قرار مى‌گيرد. | ||
بررسى مصادر «الاتقان» و نيز مقايسه «الاتقان» با «البرهان»زركشى از جهت شكل و ترتيب و مضمون، بررسى تأثير «الاتقان» در آثارى كه بعد از [[سيوطى]] در علوم قرآنى نگاشته شده و توجه ويژه عالمان به آن از جمله موضوعاتى است كه در اين بخش بدان پرداخته شده است. | بررسى مصادر «الاتقان» و نيز مقايسه «الاتقان» با «البرهان»زركشى از جهت شكل و ترتيب و مضمون، بررسى تأثير «الاتقان» در آثارى كه بعد از [[سيوطى]] در علوم قرآنى نگاشته شده و توجه ويژه عالمان به آن از جمله موضوعاتى است كه در اين بخش بدان پرداخته شده است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
الفصل الثاني:التعريف بأهم مؤلفاته في التفسير، كه به معرفى:الدر المنثور في التفسير بالمأثور، تكملة تفسير جلال‌الدين المحلى (المعروف بتفسير الجلالين) و نواهد الأبكار و شوارد الافكار مى‌پردازد.الفصل الثالث: في التعريف بأهم مؤلفاته في علوم القرآن كه لباب النقول في اسباب النزول، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن، تناسق الدرر في تناسب السور، مراصد الاطلاع في تناسب المقاطع و المطالع، معترك الاقران في إعجاز القرآن، المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب، الإكليل في استنباط التنزيل و أسرار التنزيل را به معرفى مى‌نشيند. | الفصل الثاني:التعريف بأهم مؤلفاته في التفسير، كه به معرفى:الدر المنثور في التفسير بالمأثور، تكملة تفسير جلال‌الدين المحلى (المعروف بتفسير الجلالين) و نواهد الأبكار و شوارد الافكار مى‌پردازد.الفصل الثالث: في التعريف بأهم مؤلفاته في علوم القرآن كه لباب النقول في اسباب النزول، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن، تناسق الدرر في تناسب السور، مراصد الاطلاع في تناسب المقاطع و المطالع، معترك الاقران في إعجاز القرآن، المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب، الإكليل في استنباط التنزيل و أسرار التنزيل را به معرفى مى‌نشيند. | ||
در معرفى هریک از اين آثار، | در معرفى هریک از اين آثار، نویسنده ضمن معرفى كتاب مطالب ارزندۀ ديگرى را مرتبط با موضوع كتاب مطرح مى‌كند. | ||
الباب الرابع: «الاتقان في علوم القرآن» حاوى یک مقدمه كه در آن به تعريف اصطلاح«علوم قرآنى»، تاريخ علوم قرآن تا زمان [[سيوطى]] و غيره پرداخته شده است و نيز چهار فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول: منهج ال[[سيوطى]] في«الاتقان» كه در آن به معرفى كتاب، روش [[سيوطى]] در آن و مهمترين ديدگاههاى [[سيوطى]] در الاتقان پرداخته شده است.الفصل الثاني:به بررسى مصادر سيوطى در «الاتقان» مى‌پردازد.الفصل الثالث:المقارنة بين برهان الزركشي و إتقان السيوطى. | الباب الرابع: «الاتقان في علوم القرآن» حاوى یک مقدمه كه در آن به تعريف اصطلاح«علوم قرآنى»، تاريخ علوم قرآن تا زمان [[سيوطى]] و غيره پرداخته شده است و نيز چهار فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول: منهج ال[[سيوطى]] في«الاتقان» كه در آن به معرفى كتاب، روش [[سيوطى]] در آن و مهمترين ديدگاههاى [[سيوطى]] در الاتقان پرداخته شده است.الفصل الثاني:به بررسى مصادر سيوطى در «الاتقان» مى‌پردازد.الفصل الثالث:المقارنة بين برهان الزركشي و إتقان السيوطى. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۹: | ||
الفصل الرابع:أثر الاتقان فيمن أتى بعده به بررسى تأثير الاتقان در آثارى چون: مفتاح السعادة و مصباح السيادة، الشهب الثواقب و السيوف الهندیة و الاحسان في تعقيب الاتقان اختصاص يافته است. | الفصل الرابع:أثر الاتقان فيمن أتى بعده به بررسى تأثير الاتقان در آثارى چون: مفتاح السعادة و مصباح السيادة، الشهب الثواقب و السيوف الهندیة و الاحسان في تعقيب الاتقان اختصاص يافته است. | ||
در خاتمه هم مهمترين نتايج حاصله از مباحث مطرح شده در كتاب بيان و برخى توصيه‌ها در ارتباط با علوم قرآنى در زمان حاضر از جانب | در خاتمه هم مهمترين نتايج حاصله از مباحث مطرح شده در كتاب بيان و برخى توصيه‌ها در ارتباط با علوم قرآنى در زمان حاضر از جانب نویسنده ارائه گرديده است. | ||
در پایان هم فهرست آيات، احاديث، اشعار، أعلام، مصادر و منابع و فهرست محتويات كتاب درج شده است. | در پایان هم فهرست آيات، احاديث، اشعار، أعلام، مصادر و منابع و فهرست محتويات كتاب درج شده است. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۶: | ||
نویسنده كتاب دكتر محمد يوسف الشّزبجي است.اين كتاب در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 720 صفحه نخستين‌بار در سال 1421 ه -2001م از سوى انتشارات «دار المكتبي للطباعة و النشر و التوزيع» سوريه منتشر شده است. | |||