۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
گوهرهای ناب در کلام امام زمان(عج): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[رحمتی شهرضا، محمد]] ( | [[رحمتی شهرضا، محمد]] (نویسنده) | ||
[[احمدی قمی، حسین]] ( | [[احمدی قمی، حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =PIR 4193 /ح44گ8* | | کد کنگره =PIR 4193 /ح44گ8* | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16172 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =16172 | ||
| کتابخوان همراه نور =13483 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
شناخت دين و معارف اسلامى زمانى معتبر و دقيق خواهد بود كه بر اساس روش صحيح معرفتى به دست آمده باشد. يكى از راه‌هاى وصول به اين معارف كه شارع هم به آن عنايت دارد، رجوع به روايات صحيح از پيامبر اكرم(ص) و اهل‌بيت عليهم‌السلام مى‌باشد. | شناخت دين و معارف اسلامى زمانى معتبر و دقيق خواهد بود كه بر اساس روش صحيح معرفتى به دست آمده باشد. يكى از راه‌هاى وصول به اين معارف كه شارع هم به آن عنايت دارد، رجوع به روايات صحيح از پيامبر اكرم(ص) و اهل‌بيت عليهم‌السلام مى‌باشد. | ||
نویسنده در اين اثر با استناد به جوامع روايى و گردآورى سخنان امام زمان(ع) در موضوعات گوناگون و سازماندهى آن‌ها در سه فصل در راستاى اين هدف گام برداشته است. | |||
شيوه نگارش مؤلف، بدين نحو است كه متن روايات و توقيعات را به زبان عربى و از منبعى كه آن نقل شده را در ابتداى هر بحث و در بالاى صفحه درج و سپس به ترجمه آن اقدام نموده و عارى از هر گونه دخل و تصرف مى‌باشد و در بعضى از موارد، روايات ديگر در تاييد، توضيح و شرح آن كمك گرفته است. هدف مؤلف در اين اثر، بررسى ضعف و قوت سندى روايات و توقيعات نيست و به نقد و ارزيابى آن‌ها اقدام نمى‌كند. | شيوه نگارش مؤلف، بدين نحو است كه متن روايات و توقيعات را به زبان عربى و از منبعى كه آن نقل شده را در ابتداى هر بحث و در بالاى صفحه درج و سپس به ترجمه آن اقدام نموده و عارى از هر گونه دخل و تصرف مى‌باشد و در بعضى از موارد، روايات ديگر در تاييد، توضيح و شرح آن كمك گرفته است. هدف مؤلف در اين اثر، بررسى ضعف و قوت سندى روايات و توقيعات نيست و به نقد و ارزيابى آن‌ها اقدام نمى‌كند. | ||