پرش به محتوا

إرشاد الطالبين إلی نهج المسترشدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '‌ ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می')
جز (جایگزینی متن - '‌ ' به ' ')
خط ۳۵: خط ۳۵:
}}
}}


'''إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين'''، شرحى بر كتاب '''نهج المسترشدين في أصول‌ الدين'''، [[علامه حلى]](ره)، كه توسط [[فاضل مقداد سیوری]] به رشته تحرير در آمده است. موضوع كتاب مباحث كلامى است.
'''إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين'''، شرحى بر كتاب '''نهج المسترشدين في أصول الدين'''، [[علامه حلى]](ره)، كه توسط [[فاضل مقداد سیوری]] به رشته تحرير در آمده است. موضوع كتاب مباحث كلامى است.


==ساختار و گزارش محتوا==
==ساختار و گزارش محتوا==
خط ۸۲: خط ۸۲:
مؤلف تاريخ اتمام این كتاب را چنين بيان مى‌كند «و كان الفراغ من تصنيفه آخر نهار الخمیس الحادى و العشرين من شعبان المعظم سنة اثنين و تسعين و سبعمأة من الهجرة النبویة.
مؤلف تاريخ اتمام این كتاب را چنين بيان مى‌كند «و كان الفراغ من تصنيفه آخر نهار الخمیس الحادى و العشرين من شعبان المعظم سنة اثنين و تسعين و سبعمأة من الهجرة النبویة.


از ویژگى‌هاى كتاب: 1- قوت و ضعف: اكثر مباحث شارح متأثر از مطالبى است كه در متن آمده است. شارح متن كتاب را چنين توصيف مى‌كند: «فكان الكتاب الموسوم بنهج المسترشدين في اصول‌ الدين من تصانيف شيخنا و امامنا الامام الاعظم علامة العلماء في العالم وارث الانبياء و خليفة الاوصياء بل اية الله في العالمین جمال الملة و الحق و‌ الدين ابى منصور الحسن بن المطهر قد احتوى من المباحث الكلامیة على اشرفها و ابهاها و جمع من الفوائد الحكمیة احسنها و اسناها حتى شغف بالاشتغال به معظم الطلاب و عول على تقرير مباحثه جماعة الاصحاب».
از ویژگى‌هاى كتاب: 1- قوت و ضعف: اكثر مباحث شارح متأثر از مطالبى است كه در متن آمده است. شارح متن كتاب را چنين توصيف مى‌كند: «فكان الكتاب الموسوم بنهج المسترشدين في اصول الدين من تصانيف شيخنا و امامنا الامام الاعظم علامة العلماء في العالم وارث الانبياء و خليفة الاوصياء بل اية الله في العالمین جمال الملة و الحق و الدين ابى منصور الحسن بن المطهر قد احتوى من المباحث الكلامیة على اشرفها و ابهاها و جمع من الفوائد الحكمیة احسنها و اسناها حتى شغف بالاشتغال به معظم الطلاب و عول على تقرير مباحثه جماعة الاصحاب».


2- طبقه‌بندى مباحث كلامى: مؤلف(هم ماتن و هم شارح) تمام مباحث كلامى را با ترتيب و نظم خاصى ذيل 13 فصل گنجانده است.
2- طبقه‌بندى مباحث كلامى: مؤلف(هم ماتن و هم شارح) تمام مباحث كلامى را با ترتيب و نظم خاصى ذيل 13 فصل گنجانده است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش