پرش به محتوا

نظرة في كتاب البداية و النهاية للحافظ ابن كثير الدمشقي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'حديثي' به 'حديثی'
جز (جایگزینی متن - 'فرعي' به 'فرعی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'حديثي' به 'حديثی')
خط ۵۴: خط ۵۴:
موضوع نهم: تحت عنوان «حديث برائت» ادعای ديگری از [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] را ارائه و به آن پاسخ داده است كه وي منكر اعلام آيه برائت از مشركين به امر رسول خدا(ص) توسط [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] گرديده است.
موضوع نهم: تحت عنوان «حديث برائت» ادعای ديگری از [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] را ارائه و به آن پاسخ داده است كه وي منكر اعلام آيه برائت از مشركين به امر رسول خدا(ص) توسط [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] گرديده است.


موضوع دهم: تحت عنوان «حديث لا تقع في علي» ادعای [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] درباره اين حديث را نقل نموده است كه وي گفته است: امكان ندارد رسول خدا(ص) درباره [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] فرموده باشد: «از علي گلايه و شكايت نكنيد كه او از من، و من نيز از اويم»؛ چرا كه اين حديثي غير قابل قبول است.
موضوع دهم: تحت عنوان «حديث لا تقع في علي» ادعای [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] درباره اين حديث را نقل نموده است كه وي گفته است: امكان ندارد رسول خدا(ص) درباره [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] فرموده باشد: «از علي گلايه و شكايت نكنيد كه او از من، و من نيز از اويم»؛ چرا كه اين حديثی غير قابل قبول است.


موضوع يازدهم: تحت عنوان «اكذوبة مفضوحة» حمله [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] به شيعه را بيان نموده كه با اتهامي شیعیان را متهم نموده است كه شیعیان اعتقاد دارند كه در روز عاشورا گياهان صحرائي روئيده است تا زنان و دختران عترت رسول خدا(ص) با آن بدن‌هاي عريان خود را بپوشانند. [[امینی، عبدالحسین|علامه اميني]] اين نسبت كذب را كه شيعه نه شنيده و نه آن را بر زبان آورده و نه به آن اعتقاد داشته است را در ادامه روح كينه‌توزانه امويان دانسته كه چون كاری ديگر از دستشان بر نمیآيد به اين حربه متوسل می‌شوند.
موضوع يازدهم: تحت عنوان «اكذوبة مفضوحة» حمله [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] به شيعه را بيان نموده كه با اتهامي شیعیان را متهم نموده است كه شیعیان اعتقاد دارند كه در روز عاشورا گياهان صحرائي روئيده است تا زنان و دختران عترت رسول خدا(ص) با آن بدن‌هاي عريان خود را بپوشانند. [[امینی، عبدالحسین|علامه اميني]] اين نسبت كذب را كه شيعه نه شنيده و نه آن را بر زبان آورده و نه به آن اعتقاد داشته است را در ادامه روح كينه‌توزانه امويان دانسته كه چون كاری ديگر از دستشان بر نمیآيد به اين حربه متوسل می‌شوند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش