پرش به محتوا

إبانة المختار في إرث الزوجة من ثمر العقار بعد الأخذ بالخيار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ '
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
جز (جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ ')
خط ۲۰: خط ۲۰:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخوان همراه نور =00684
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۴: خط ۳۵:
رساله دوم تحت عنوان "صيانة الإبانة" است كه باز هم تأليف جناب [[شریعت اصفهانی، فتح‌‎الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] است و در آن برخى از اشكالات و ايرادات وارد شده به رساله اول مطرح و پاسخ آنها درج شده است.
رساله دوم تحت عنوان "صيانة الإبانة" است كه باز هم تأليف جناب [[شریعت اصفهانی، فتح‌‎الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] است و در آن برخى از اشكالات و ايرادات وارد شده به رساله اول مطرح و پاسخ آنها درج شده است.


رساله سوم تحت عنوان "المحاكمة بين علمين من المعاصرين" تأليف جناب [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]] است و در آن ديدگاه‌هاى فقهى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد‌‎محمد كاظم يزدى]] (صاحب [[العروة الوثقی]]) و [[شریعت اصفهانی، فتح‌‎الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] در مورد ارث زن و ادله شرعى آن مطرح شده و مناقشه‌هایى كه هر يك از آنان در مورد اين مسائل با يك‌ديگر داشته‌اند بررسى شده است.
رساله سوم تحت عنوان "المحاكمة بين علمين من المعاصرين" تأليف جناب [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]] است و در آن ديدگاه‌هاى فقهى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد‌ ‎محمد كاظم يزدى]] (صاحب [[العروة الوثقی]]) و [[شریعت اصفهانی، فتح‌‎الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] در مورد ارث زن و ادله شرعى آن مطرح شده و مناقشه‌هایى كه هر يك از آنان در مورد اين مسائل با يك‌ديگر داشته‌اند بررسى شده است.


رساله چهارم تحت عنوان "إرث الزوجة" تأليف آیت‌الله لطف‌الله [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|صافى گلپايگانى]] است و در آن كيفيت ارث بردن زنان از مردان در فقه شيعه اماميه مطرح شده و ادله شرعى و ديدگاه‌هاى فقهى فقهاى اماميه منعكس گرديده است.
رساله چهارم تحت عنوان "إرث الزوجة" تأليف آیت‌الله لطف‌الله [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|صافى گلپايگانى]] است و در آن كيفيت ارث بردن زنان از مردان در فقه شيعه اماميه مطرح شده و ادله شرعى و ديدگاه‌هاى فقهى فقهاى اماميه منعكس گرديده است.
خط ۵۷: خط ۵۸:
تحقيق درباره معناى ملكيت و انتقال آن از طريق ارث به زوجه، ادله امكان تملك ميت و اعتبار حق خيار وى پس از مرگ، جواب اشكالات وارد شده بر فسخ معامله و لازمه معاوضه ثمن و مثمن در فرض مذكور در رساله اول و فروع فقهى مترتب بر آن، از ديگر مباحث مطرح شده در رساله دوم است.
تحقيق درباره معناى ملكيت و انتقال آن از طريق ارث به زوجه، ادله امكان تملك ميت و اعتبار حق خيار وى پس از مرگ، جواب اشكالات وارد شده بر فسخ معامله و لازمه معاوضه ثمن و مثمن در فرض مذكور در رساله اول و فروع فقهى مترتب بر آن، از ديگر مباحث مطرح شده در رساله دوم است.


رساله سوم تحت عنوان "المحاكمة بين العلمين من المعاصرين" تأليف جناب [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]] به بحث درباره اختلاف نظرهاى فقهى آیت‌الله [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد‌‎محمد كاظم يزدى]] (صاحب ال[[العروة الوثقی]]) و [[شریعت اصفهانی، فتح‌‎الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] در مورد ارث بردن زوجه از همسر متوفاى خويش مى‌پردازد.
رساله سوم تحت عنوان "المحاكمة بين العلمين من المعاصرين" تأليف جناب [[مامقانی، عبدالله|شيخ عبدالله مامقانى]] به بحث درباره اختلاف نظرهاى فقهى آیت‌الله [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد‌ ‎محمد كاظم يزدى]] (صاحب ال[[العروة الوثقی]]) و [[شریعت اصفهانی، فتح‌‎الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] در مورد ارث بردن زوجه از همسر متوفاى خويش مى‌پردازد.


در ابتداى رساله اول مستندات روايى و فقهى [[شریعت اصفهانی، فتح‌‎الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] و نحوه استناد و استدلال فقهى توسط [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد‌‎محمد كاظم يزدى]] مورد ارزيابى و تجزيه و تحليل قرار گرفته است.
در ابتداى رساله اول مستندات روايى و فقهى [[شریعت اصفهانی، فتح‌‎الله بن محمدجواد|شيخ الشريعه اصفهانى]] و نحوه استناد و استدلال فقهى توسط [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد‌ ‎محمد كاظم يزدى]] مورد ارزيابى و تجزيه و تحليل قرار گرفته است.


در رساله چهارم تحت عنوان "إرث الزوجة" كه تأليف آیت‌الله [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|صافى گلپايگانى]] است، نخست به احكام ارث در فقه شيعه اماميه پرداخته شده و سپس آيات و روايات مربوط به ارث بررسى گرديده است.
در رساله چهارم تحت عنوان "إرث الزوجة" كه تأليف آیت‌الله [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|صافى گلپايگانى]] است، نخست به احكام ارث در فقه شيعه اماميه پرداخته شده و سپس آيات و روايات مربوط به ارث بررسى گرديده است.
خط ۶۵: خط ۶۶:
نگارنده در اين زمينه به فتاواى فقهى اهل سنت اشاره دارد و ديدگاه فقهاى اماميه را در اين باره منعكس نموده است.
نگارنده در اين زمينه به فتاواى فقهى اهل سنت اشاره دارد و ديدگاه فقهاى اماميه را در اين باره منعكس نموده است.


وى اقوال فقهاى اماميه در مورد جواز و عدم جواز ارث زن و محروميت‌هاى احتمالى او را بيان كرده و ديدگاه‌هاى [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] و موارد اجماع و اختلاف نظر آنان در مورد فرض‌هاى مختلف مسئله را تبيين كرده است.
وى اقوال فقهاى اماميه در مورد جواز و عدم جواز ارث زن و محروميت‌هاى احتمالى او را بيان كرده و ديدگاه‌هاى [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] و موارد اجماع و اختلاف نظر آنان در مورد فرض‌هاى مختلف مسئله را تبيين كرده است.


هم‌چنين روايات موجود در مورد ارث بردن زن را جداگانه مورد بحث قرار داده و دلالت اين روايات در مسئله را نيز بررسى كرده و اشكالات مربوط به نحوه استدلال به اين روايات را تك تك مطرح و پاسخ آنها را داده است.
هم‌چنين روايات موجود در مورد ارث بردن زن را جداگانه مورد بحث قرار داده و دلالت اين روايات در مسئله را نيز بررسى كرده و اشكالات مربوط به نحوه استدلال به اين روايات را تك تك مطرح و پاسخ آنها را داده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش