۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كلمات المحققين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = کلمات المحققین | ||
| عنوان‌های دیگر = مجموعة علمیة قیمة تحتوی علی ثلاثین رسالة | | عنوان‌های دیگر = مجموعة علمیة قیمة تحتوی علی ثلاثین رسالة | ||
| تصویر | | تصویر = NUR01825J1.jpg | ||
| پدیدآوران | | پدیدآوران = [[أعلام الفقهاء و المحققین في الفقه و العقائد و الفلسفة]] (نويسنده) | ||
[[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله]] (نويسنده) | [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله]] (نويسنده) | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[وحید بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل]] (نويسنده) | [[وحید بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل]] (نويسنده) | ||
| ناشر | | ناشر = مکتبة المفيد | ||
| مکان نشر = قم - ایران | | مکان نشر = قم - ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = 1402 هـ.ق | ||
| چاپ | | چاپ = 2 | ||
| شابک | | شابک = | ||
| موضوع | | موضوع = سلام - مجموعهها - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| زبان | | زبان = فارسی عربی | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کد کنگره | | کد کنگره = BP 4/4 /ک8 1361 | ||
| کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون = BOK01825 | ||
| پس از | | پس از = | ||
| پیش از | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
#«الخراجية» يا «رسالة في حلّ الخراج»: اثر ماجد بن فلاح شيبانى است كه در نقض رساله اردبيلى و رساله قطيفى نوشته شده است. شيبانى در اصل گرفتن خراج و جواز آن با محقق كركى و برخى ديگر از فقها هم‌آواست <ref>ر.ك: همان، ص198</ref>. | #«الخراجية» يا «رسالة في حلّ الخراج»: اثر ماجد بن فلاح شيبانى است كه در نقض رساله اردبيلى و رساله قطيفى نوشته شده است. شيبانى در اصل گرفتن خراج و جواز آن با محقق كركى و برخى ديگر از فقها هم‌آواست <ref>ر.ك: همان، ص198</ref>. | ||
#«الرسالة السعدية»: نوشته علامه حلى، رساله‌اى در اصول اعتقادات است. نويسنده در ابتداى كتاب بر اين نكته تأكيد مى‌كند كه خداوند متعال تقليد در اعتقادات را حرام كرده است، بلكه بحث در اصول عقايد و تحصيل آن با استفاده از براهين قطعى را واجب كرده است <ref>ر.ك: متن كتاب، ص338</ref>. | #«الرسالة السعدية»: نوشته علامه حلى، رساله‌اى در اصول اعتقادات است. نويسنده در ابتداى كتاب بر اين نكته تأكيد مى‌كند كه خداوند متعال تقليد در اعتقادات را حرام كرده است، بلكه بحث در اصول عقايد و تحصيل آن با استفاده از براهين قطعى را واجب كرده است <ref>ر.ك: متن كتاب، ص338</ref>. | ||
#«الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد»: شرح عربى [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد سيورى]] | #«الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد»: شرح عربى [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد سيورى]] (متوفى 826ق) بر مقاله «واجب الاعتقاد على جميع العباد» علامه حلى است كه مشتمل است بر آن دسته از مسائل اصلى كه شناخت آنها واجب مى‌باشد و نيز حاوى اصول عبادات واجب است <ref>ر.ك: همان، ص380</ref>. | ||
#«الرسالة الفخرية في معرفة النية»: رساله عربى فخرالمحققين (متوفى 771ق) فرزند علامه حلى درباره نيت در عبادات است <ref>ر.ك: همان، ص423</ref>. | #«الرسالة الفخرية في معرفة النية»: رساله عربى فخرالمحققين (متوفى 771ق) فرزند علامه حلى درباره نيت در عبادات است <ref>ر.ك: همان، ص423</ref>. | ||
#«المسئلة النافعة للمباحث الجامعة لأقسام الوارث» يا «رسالة ميراثية»: نوشته عميدالدين عبدالمطلب اعرجى عميدى (متوفى 754ق)، رساله‌اى عربى در تكميل «مسئلة المناسخات» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] است <ref>ر.ك: همان، ص438</ref>. | #«المسئلة النافعة للمباحث الجامعة لأقسام الوارث» يا «رسالة ميراثية»: نوشته عميدالدين عبدالمطلب اعرجى عميدى (متوفى 754ق)، رساله‌اى عربى در تكميل «مسئلة المناسخات» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] است <ref>ر.ك: همان، ص438</ref>. | ||
#«رسالة في ما لا تتم الصلاة فيه» يا «رسالة حريرية»: نوشته [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، رساله‌اى دو صفحه‌اى است كه در آن به بحث از نماز با كلاه، كمربند و مانند آن كه از حرير محض درست شده‌اند، پرداخته شده است <ref>ر.ك: همان، ص444-443</ref>. | #«رسالة في ما لا تتم الصلاة فيه» يا «رسالة حريرية»: نوشته [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]]، رساله‌اى دو صفحه‌اى است كه در آن به بحث از نماز با كلاه، كمربند و مانند آن كه از حرير محض درست شده‌اند، پرداخته شده است <ref>ر.ك: همان، ص444-443</ref>. | ||
#«صيغ العقود»: نوشته محقق كركى (متوفى 940ق)، رساله عربى كوچكى است كه الفاظى را كه در عقود و ايقاعات واجب است تلفظ شوند، بيان نموده است. اين كتاب، بسيار مختصر نوشته شده است و مؤلف در پايان آن در مورد تفصيل مطالب آن مى‌نويسد: و احكام جميع آن عقود و ايقاعات در كتب ديگر علماى شيعه آمده است <ref>ر.ك: همان، ص466</ref>. | #«صيغ العقود»: نوشته محقق كركى (متوفى 940ق)، رساله عربى كوچكى است كه الفاظى را كه در عقود و ايقاعات واجب است تلفظ شوند، بيان نموده است. اين كتاب، بسيار مختصر نوشته شده است و مؤلف در پايان آن در مورد تفصيل مطالب آن مى‌نويسد: و احكام جميع آن عقود و ايقاعات در كتب ديگر علماى شيعه آمده است <ref>ر.ك: همان، ص466</ref>. | ||
#«رسالة في الجبر و الاختيار»: اثر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] | #«رسالة في الجبر و الاختيار»: اثر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (متوفى 1216ق)، رساله‌اى در موضوع علم كلام است كه به زبان عربى تأليف شده است. | ||
#«رسالة في الجبر و الاختيار»: به زبان فارسى، به قلم [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] (متوفى 653ق) تأليف شده است. اين مقاله همان گونه كه نويسنده در ابتداى آن اشاره مى‌كند به درخواست عده‌اى، در ده فصل تنظيم شده است <ref>ر.ك: همان، ص476</ref>. | #«رسالة في الجبر و الاختيار»: به زبان فارسى، به قلم [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] (متوفى 653ق) تأليف شده است. اين مقاله همان گونه كه نويسنده در ابتداى آن اشاره مى‌كند به درخواست عده‌اى، در ده فصل تنظيم شده است <ref>ر.ك: همان، ص476</ref>. | ||
#«رسالة في مسئلة خلق الأفعال»: اثر علامه جلال‌الدين محمد دوانى (متوفى 908ق)، مقاله‌اى عربى درباره يكى از دشوارترين موضوعات با عنوان خلق افعال است. وى اين رساله را در سفرى به كاشان نوشته است <ref>ر.ك: نوربخش، سيما سادات، ص209</ref>. | #«رسالة في مسئلة خلق الأفعال»: اثر علامه جلال‌الدين محمد دوانى (متوفى 908ق)، مقاله‌اى عربى درباره يكى از دشوارترين موضوعات با عنوان خلق افعال است. وى اين رساله را در سفرى به كاشان نوشته است <ref>ر.ك: نوربخش، سيما سادات، ص209</ref>. | ||
#«شرح الكلمات الخمس التي ذكرها الإمام على(ع) في شرح الحقيقة»: اين رساله را علامه حلى به درخواست يكى از برادران دينى نوشته است و موضوع آن، شرح كلمات پنج‌گانه‌اى است كه اميرالمؤمنين(ع) در پاسخ به سؤال كميل بن زياد نخعى درباره «حقيقت» فرموده است <ref>ر.ك: متن كتاب، ص496</ref>. | #«شرح الكلمات الخمس التي ذكرها الإمام على(ع) في شرح الحقيقة»: اين رساله را علامه حلى به درخواست يكى از برادران دينى نوشته است و موضوع آن، شرح كلمات پنج‌گانه‌اى است كه اميرالمؤمنين(ع) در پاسخ به سؤال كميل بن زياد نخعى درباره «حقيقت» فرموده است <ref>ر.ك: متن كتاب، ص496</ref>. | ||
#«رسالة في مسئله خلق الأعمال»: نوشته محقق داماد (متوفى 1040ق)، به زبان عربى است. وى در ابتداى مقاله، موضوع «خلق اعمال» را از مباحث مشكل و غوامض فلسفى برشمرده و گفته است: در كتب عقلى و فلسفى و شروحى مانند «الرواشح السماوية» كه در شرح اصول كافى نوشته شده، به تبيين اين موضوع پرداخته شده است. وى سبب نگارش اين مقاله مختصر را درخواست يكى از دوستان دانسته است <ref>ر.ك: همان، ص501</ref>. | #«رسالة في مسئله خلق الأعمال»: نوشته محقق داماد (متوفى 1040ق)، به زبان عربى است. وى در ابتداى مقاله، موضوع «خلق اعمال» را از مباحث مشكل و غوامض فلسفى برشمرده و گفته است: در كتب عقلى و فلسفى و شروحى مانند «الرواشح السماوية» كه در شرح اصول كافى نوشته شده، به تبيين اين موضوع پرداخته شده است. وى سبب نگارش اين مقاله مختصر را درخواست يكى از دوستان دانسته است <ref>ر.ك: همان، ص501</ref>. | ||
#«رسالة في الجبر و الاختيار»: تأليف علامه [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] | #«رسالة في الجبر و الاختيار»: تأليف علامه [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] است در موضوع جبر و اختيار كه به تعبير وى از غوامضى است كه فهم‌ها در آن متحير مانده و افكار مردم در آن مضطرب شده است <ref>ر.ك: همان، ص503</ref>. | ||
#«رسالة في حقيقة الوجود»: به قلم [[جرجانی، علی بن محمد|مير سيد على شريف گرگانى]] | #«رسالة في حقيقة الوجود»: به قلم [[جرجانی، علی بن محمد|مير سيد على شريف گرگانى]] (متوفى 816ق)، مقاله‌اى فلسفى به زبان فارسى است. در ابتداى اين رساله، نويسنده با ذكر تمثيل آفتاب، به بيان مراتب موجودات پرداخته است. ذكر اشعار و تماثيل سبب شده كه قدرى از سنگينى و دشوارى موضوع كاسته شود <ref>ر.ك: همان، ص508-512</ref>. | ||
#«رسالة في سرّ (أسرار) الصلاة»: اين رساله را شيخ‌الرئيس [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به جهت تبيين اسرار نماز، توجه قلب و ساير مقدمات نماز، تحرير و پس از خطبه‌اى كه در آن به تسبيح و تقديس خداوند پرداخته، آن را در سه موضوع، تدوين و هر موضوع را در يك فصل بيان كرده است <ref>ر.ك: همان، ص514</ref>. | #«رسالة في سرّ (أسرار) الصلاة»: اين رساله را شيخ‌الرئيس [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به جهت تبيين اسرار نماز، توجه قلب و ساير مقدمات نماز، تحرير و پس از خطبه‌اى كه در آن به تسبيح و تقديس خداوند پرداخته، آن را در سه موضوع، تدوين و هر موضوع را در يك فصل بيان كرده است <ref>ر.ك: همان، ص514</ref>. | ||
#«رسالة في شرح حديث كنت كنزاً مخفياً»: اين رساله را [[ابن‌عربی، محمد بن علی|محيى‌الدين بن عربى]] | #«رسالة في شرح حديث كنت كنزاً مخفياً»: اين رساله را [[ابن‌عربی، محمد بن علی|محيى‌الدين بن عربى]] بسيار مختصر و به عربى نوشته است. «اعيان ثابته» از اصطلاحات كليدى عرفان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] است كه بار اول به‌وسيله خود او وضع شد و عارفان و فيلسوفان به پيروى از وى در مسائل متعددى از جمله «علم حق»، «تجلى حق» و «آفرينش» از آن استفاده كردند <ref>شجارى، مرتضى، ص55</ref>. [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] در ابتداى رساله، دليل نگارش آن را پاسخ به اشكال بزرگى مى‌داند كه بر اين حديث وارد شده، اما علما پاسخ روشنى به آن نداده‌اند. وى سپس چهار پاسخ ارائه مى‌دهد <ref>ر.ك: متن كتاب، ص522-521</ref>. | ||
#«رسالة في تحديد الكرّ»: اثر مجلسى دوم مؤلف «[[بحار الأنوار]]»، مقاله‌اى فارسى در يك صفحه است. در اين رساله، ابتدا ديدگاه علما در مقدار كرّ و در انتهاى آن هم مقدار فرسخ شرعى بيان شده است <ref>ر.ك: همان، ص523</ref>. | #«رسالة في تحديد الكرّ»: اثر مجلسى دوم مؤلف «[[بحار الأنوار]]»، مقاله‌اى فارسى در يك صفحه است. در اين رساله، ابتدا ديدگاه علما در مقدار كرّ و در انتهاى آن هم مقدار فرسخ شرعى بيان شده است <ref>ر.ك: همان، ص523</ref>. | ||
#«رسالة في مفهوم الوجود»: مقاله مختصرى به قلم محقق داماد در تبيين فلسفى مفهوم وجود است. | #«رسالة في مفهوم الوجود»: مقاله مختصرى به قلم محقق داماد در تبيين فلسفى مفهوم وجود است. | ||