آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'رده:25آذر الی 24 دی' به '')
    جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲: خط ۲:
    | تصویر =NUR000q1.jpg
    | تصویر =NUR000q1.jpg
    | عنوان =آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)
    | عنوان =آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =
    [[حمید رجایی]] (نویسنده)
    [[حمید رجایی]] (نویسنده)
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی
    | موضوع =
    | موضوع =
    خلاقیت -- جنبه‌های مذهبی -- اسلام  
    خلاقیت -- جنبه‌های مذهبی -- اسلام  
    | ناشر =  
    | ناشر =
    انتشارات شهر من
    انتشارات شهر من
    | مکان نشر =ایران
    | مکان نشر =ایران
    | سال نشر = 1395
    | سال نشر =1395
     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01909AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01909AUTOMATIONCODE
    | چاپ =3
    | چاپ =3
    | تعداد جلد =20
    | تعداد جلد =20
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01909
    | کتابخوان همراه نور =01909
    | کتابخوان همراه نور =01909
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)'''، از جمله آثار [[حمید رجایی]] است که در آن، علل ضعف خلاقیت و کاستی زیرساخت‎های معرفت شناختیِ توسعه نیافتگی جهان اسلام و جامعه ایران، بررسی شده است. مؤلف، در این کتاب، درباره چیستی تفکرجانبی و کاربست آن در اندیشه و معرفت دینی، مباحث جدیدی مطرح شده است و به نحوی موشکافانه به مخاطراتی که خلاقیت و باوردینی برای هم تولید می‌کند، پرداخته است.
    '''آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)'''، از جمله آثار [[حمید رجایی]] است که در آن، علل ضعف خلاقیت و کاستی زیرساخت‎های معرفت شناختیِ توسعه نیافتگی جهان اسلام و جامعه ایران، بررسی شده است. مؤلف، در این کتاب، درباره چیستی تفکرجانبی و کاربست آن در اندیشه و معرفت دینی، مباحث جدیدی مطرح شده است و به نحوی موشکافانه به مخاطراتی که خلاقیت و باوردینی برای هم تولید می‌کند، پرداخته است.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    از امتیازات این اثر، تازگی موضوع و اهمیت آن است. رجایی در این کتاب عنوان کرده است که ''جامعه و معرفت دینی در عصر ما، به روشنگری‌هایی نیاز دارد که بتواند گره‌های کور و علل معرفتی عقب افتادگی مسلمانان را بازگشاید و همچنین عوامل درغلطیدن روشنفکران و طالبان تحول و نوآمدی را به ورطه ی بی دینی، التقاط و غرب زدگی واشکافی نماید (همچون ایران پیش از انقلاب و تاحدی اینک، مصر، سوریه و برخی نحله‌های تندرو در خارج کشور) در این اثر، این کار شده است.'' نگارنده به علل و عوامل کاستی و فتور تولید علوم انسانی اسلامی نیز پرداخته است.<ref>متن کتاب، ص 44</ref>  
    از امتیازات این اثر، تازگی موضوع و اهمیت آن است. رجایی در این کتاب عنوان کرده است که ''جامعه و معرفت دینی در عصر ما، به روشنگری‌هایی نیاز دارد که بتواند گره‌های کور و علل معرفتی عقب افتادگی مسلمانان را بازگشاید و همچنین عوامل درغلطیدن روشنفکران و طالبان تحول و نوآمدی را به ورطه‌ی بی دینی، التقاط و غرب زدگی واشکافی نماید (همچون ایران پیش از انقلاب و تاحدی اینک، مصر، سوریه و برخی نحله‌های تندرو در خارج کشور) در این اثر، این کار شده است.'' نگارنده به علل و عوامل کاستی و فتور تولید علوم انسانی اسلامی نیز پرداخته است.<ref>متن کتاب، ص 44</ref>  
       
       
    وی معتقد است که ''اسلام و باورهای دینی، حتماً موجب تعالی و سربلندی و جوشش و خلاقیت است. اما نداشتن یک "نظریه معرفت شناختی" که بتواند تکلیف " ثابت و متحول" را تعیین کند، می‌تواند بسیار زیانبار باشد و کج فهمی‌ها بدخیمی را در باورها، جریان تحول فهم و درک شرایط پیرامونی و... موجب شود. باورهای دینی اگر کج فهم شوند و نادرست عمل کنند، بسیار مخاطره انگیزند. همچنین است اگر نوآوری و تحول خواهی، بدون معیارهای اصولی دین، به پیش بتازد...''.<ref>همان، ص55</ref>  
    وی معتقد است که ''اسلام و باورهای دینی، حتماً موجب تعالی و سربلندی و جوشش و خلاقیت است. اما نداشتن یک "نظریه معرفت شناختی" که بتواند تکلیف " ثابت و متحول" را تعیین کند، می‌تواند بسیار زیانبار باشد و کج فهمی‌ها بدخیمی را در باورها، جریان تحول فهم و درک شرایط پیرامونی و... موجب شود. باورهای دینی اگر کج فهم شوند و نادرست عمل کنند، بسیار مخاطره انگیزند. همچنین است اگر نوآوری و تحول خواهی، بدون معیارهای اصولی دین، به پیش بتازد...''.<ref>همان، ص55</ref>  
     
    در این کتاب به مخاطراتی که خلاقیت برای معرفت دینی، دینداری و دین گزاری ایجاد می‌کند، پرداخته شده است و راهکارهای معرفتی و تبیین‌هایي راهگشا ارائه گردیده است، ضمن اینکه مطالب این اثر، مبتنی بر انديشه قرآن و عترت بوده و اصل ولایت مداری در آن به جد دنبال شده است. در سطوری از این اثر به بررسی شناختی اصولگرایی و اصلاح طلبی و نحوه همکاری مفید این دو شیوه‌ی فکری اشاراتی رفته است.
    در این کتاب به مخاطراتی که خلاقیت برای معرفت دینی، دینداری و دین گزاری ایجاد می‌کند، پرداخته شده است و راهکارهای معرفتی و تبیین هایي راهگشا ارائه گردیده است، ضمن اینکه مطالب این اثر، مبتنی بر انديشه قرآن و عترت بوده و اصل ولایت مداری در آن به جد دنبال شده است. در سطوری از این اثر به بررسی شناختی اصولگرایی و اصلاح طلبی و نحوه همکاری مفید این دو شیوه ی فکری اشاراتی رفته است.
    تلاش مؤلف این بوده است که ضمن نوآوری، دقیق و مؤثر سخن بگوید.
    تلاش مؤلف این بوده است که ضمن نوآوری، دقیق و مؤثر سخن بگوید.


    خط ۴۱: خط ۳۷:
    #پایگاه صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران مرکز اصفهان، [http://isfahan.irib.ir/-/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%8C-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AB%D8%B1-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF پژوهش‌های برتر]
    #پایگاه صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران مرکز اصفهان، [http://isfahan.irib.ir/-/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%8C-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AB%D8%B1-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF پژوهش‌های برتر]
    #[http://www.isfahanziba.ir/node/20901 نشریه اصفهان زیبا]
    #[http://www.isfahanziba.ir/node/20901 نشریه اصفهان زیبا]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۹

    آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)
    آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)
    پدیدآورانحمید رجایی (نویسنده)
    ناشرانتشارات شهر من
    مکان نشرایران
    سال نشر1395
    چاپ3
    موضوعخلاقیت -- جنبه‌های مذهبی -- اسلام
    زبانفارسی
    تعداد جلد20
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)، از جمله آثار حمید رجایی است که در آن، علل ضعف خلاقیت و کاستی زیرساخت‎های معرفت شناختیِ توسعه نیافتگی جهان اسلام و جامعه ایران، بررسی شده است. مؤلف، در این کتاب، درباره چیستی تفکرجانبی و کاربست آن در اندیشه و معرفت دینی، مباحث جدیدی مطرح شده است و به نحوی موشکافانه به مخاطراتی که خلاقیت و باوردینی برای هم تولید می‌کند، پرداخته است.

    گزارش محتوا

    از امتیازات این اثر، تازگی موضوع و اهمیت آن است. رجایی در این کتاب عنوان کرده است که جامعه و معرفت دینی در عصر ما، به روشنگری‌هایی نیاز دارد که بتواند گره‌های کور و علل معرفتی عقب افتادگی مسلمانان را بازگشاید و همچنین عوامل درغلطیدن روشنفکران و طالبان تحول و نوآمدی را به ورطه‌ی بی دینی، التقاط و غرب زدگی واشکافی نماید (همچون ایران پیش از انقلاب و تاحدی اینک، مصر، سوریه و برخی نحله‌های تندرو در خارج کشور) در این اثر، این کار شده است. نگارنده به علل و عوامل کاستی و فتور تولید علوم انسانی اسلامی نیز پرداخته است.[۱]

    وی معتقد است که اسلام و باورهای دینی، حتماً موجب تعالی و سربلندی و جوشش و خلاقیت است. اما نداشتن یک "نظریه معرفت شناختی" که بتواند تکلیف " ثابت و متحول" را تعیین کند، می‌تواند بسیار زیانبار باشد و کج فهمی‌ها بدخیمی را در باورها، جریان تحول فهم و درک شرایط پیرامونی و... موجب شود. باورهای دینی اگر کج فهم شوند و نادرست عمل کنند، بسیار مخاطره انگیزند. همچنین است اگر نوآوری و تحول خواهی، بدون معیارهای اصولی دین، به پیش بتازد....[۲] در این کتاب به مخاطراتی که خلاقیت برای معرفت دینی، دینداری و دین گزاری ایجاد می‌کند، پرداخته شده است و راهکارهای معرفتی و تبیین‌هایي راهگشا ارائه گردیده است، ضمن اینکه مطالب این اثر، مبتنی بر انديشه قرآن و عترت بوده و اصل ولایت مداری در آن به جد دنبال شده است. در سطوری از این اثر به بررسی شناختی اصولگرایی و اصلاح طلبی و نحوه همکاری مفید این دو شیوه‌ی فکری اشاراتی رفته است. تلاش مؤلف این بوده است که ضمن نوآوری، دقیق و مؤثر سخن بگوید.

    پانویس

    1. متن کتاب، ص 44
    2. همان، ص55

    منابع مقاله

    1. سازمان اسناد و كتابخانه ملي جمهوري اسلامی ایران‌
    2. پایگاه علمی طلوع مهر
    3. پایگاه صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران مرکز اصفهان، پژوهش‌های برتر
    4. نشریه اصفهان زیبا