نمایش مبدأ برای إرشاد القرآن و السنة إلی طريق المناظرة و تصحيحها و بيان العلل المؤثرة (من کتاب بدائع الفوائد)

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR29677J1.jpg
| عنوان =إرشاد القرآن و السنة إلی طريق المناظرة و تصحيحها و بيان العلل المؤثرة (من کتاب بدائع الفوائد)
| عنوان‌های دیگر =بدائع الفوائد. برگزيده 
|پدیدآورندگان 
| پدیدآوران = 
[[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نویسنده)
[[شوا، ايمن عبدالرزاق]] (محقق)
|زبان 
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏203‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏ب‎‏4015 
| موضوع =
اسلام - مناظره‌‏ها 
قرآن - مناظره‌‏ها 
مجادله (قرآن) 
|-
|data-type='publisher'|دار الفکر المعاصر 
|مکان نشر 
| مکان نشر =لبنان - بيروت
| سال نشر =مجلد1: 1421ق , 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE29677AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| شابک =1-57547-268-6
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =29677
| کتابخوان همراه نور =29677
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''إرشاد القرآن و السنة إلی طريق المناظرة و تصحيحها و بيان العلل المؤثرة (من کتاب بدائع الفوائد)''' رساله‌ای است مختصر، پیرامون ارشادات قرآن و سنت به روش مناظره صحیح و بیان احتجاجات قرآن و براهین علمی در امور عقیدتی صحیح برگرفته از کتاب «بدائع الفوائد»، اثر [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم جوزی دمشقی]]. تصحیح و تحقیق کتاب، به قلم ایمن عبدالرزاق شوا، صورت گرفته است.

بدائع الفوائد، یادداشت‌هایى است کوتاه درباره فقه‌، نحو، تفسیر و ردّ آراءِ معتزلى و اشعری که احتمال دارد یکى از شاگردان او به جمع و تنظیم آن‌ها پرداخته باشد<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2766 مایل هروی، نجیب، ج4، ص502]</ref>.

===اهمیت کتاب===
محقق در مقدمه خود به این نکته اشاره دارد که به دلیل اهمیت این قسمت از کتاب بدائع الفوائد که در بیان احکام شرعی و اصول دین و ذکر اصول احتجاج و مناظره کاربرد دارد به تحقیق و تصحیح آن، پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/8 ر.ک: مقدمه محقق، ص8- 9]</ref>.

==ساختار==
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز و مطالب بدون تبویب و فصل‌بندی خاص، در عناوین و موضوعات مختلفی ارائه شده است.

==گزارش محتوا==
در مقدمه محقق، ابتدا زندگی‌نامه مفصلی از نویسنده ارائه گردیده و سپس، به اهمیت کتاب و اقدامات تحقیقی صورت گرفته در آن، اشاره شده و پس‌ازآن، اهداف نویسنده از ارائه مباحث و مطالب، تبیین گردیده و در پایان، به موضوعات زیر، پرداخته شده است: تقسیم علم حجج و مناظرات؛ اسلوب قرآن در دعوت و ابراز ادله؛ جدل؛ مناظره؛ آیات وارده در بیان معنای حجج؛ معنای حجت و بینه؛ اثبات حجج العقول؛ ثمرات طلب علم؛ مکروهات مناظره و جدال؛ پرهیز از مراء در قرآن و دین؛ روش پیشینیان در مناظره و احتجاج؛ حجج و مناظره در فلسفه و منطق و...<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/5 مقدمه، ص5- 72]</ref>.

نویسنده موضوع مورد بحث کتاب را از جمله مهم‌ترین و ارزشمندترین مباحث قرآنی دانسته که بسیاری از متأخرین، از آن غفلت کرده‌اند. وی در این کتاب، به بیش از بیست‌وپنج حدیث شریف نبوی اشاره نموده و از خلال آن‌ها، به تبیین و تشریح کیفیت مناظره و اقامه حجت، پرداخته است. این احادیث، در موضوعات متنوعی بوده و شامل احکام عبادات، معاملات، عقاید و اصول دین، می‌شود. همچنین از خلال این روایات، به تبیین علل و معانی شرعی حق، پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/10 همان، ص10]</ref>.

در یک نگاه کلی به روایات مطرح شده در کتاب، می‌توان آن‌ها را حول محورهای زیر، تقسیم‌بندی نمود:
# مطالب مربوط به اصول دین، در اثبات صانع و صفات کمالیه آن از قدرت، علم و اراده او.
# استدلال بر اصل خلق و ایجاد و دلیل اختراع.
# برهان شافی در توحید و بیان عقیده صحیح.
# وجوه اعجاز قرآن کریم.
# برهان بر نبوت انبیای الهی.
# مناظره ملائکه در خلقت آدم(ع).
# مناظره ابلیس در شأن آدم(ع).
# مبادی تعلیم مناظره از کتاب خدای متعال از خلال شواهد قرآنی و بیان آن‌ها.
# وجوه اعجاز شریف نبوی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/10 همان، ص10- 11]</ref>.

نویسنده از خلال مطالب مطرح شده در کتاب، به دنبال توجه دادن محققان و قرآن‌پژوهان و داعیان نشر معارف قرآن کریم، به عمل و اشاعه اسلوب و روش قرآنی و تأکید بر این امر است که قرآن کریم، بر اساس اسالیب مألوف در لغت عربی فصیح نازل شده است؛ اسالیبی که بین عمق معنا و دقت تصویر و وضوح تعبیر و سلامت ترکیب، جمع کرده است؛ بدون اخلال در تصورات انسان‌باور و بشردوستانه متناسب با وجدان آدمی و بیداری نفسانی و با اجتناب از اصطلاحات منطقی و فلسفی پیچیده<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/11 ر.ک: همان، ص11]</ref>.

در خاتمه کتاب، که توسط محقق نوشته شده است، به هدف وی از تحقیق و نشر کتاب که عبارت است از احیای علوم قرآنی و سنت و تبیین علم آداب بحث و مناظره از قرآن و سنت، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/161 متن کتاب، ص161] </ref>.

==وضعیت کتاب==
فهارس کتاب، در انتهای آن جای گرفته است که عبارتند از فهرست آیات؛ احادیث شریف نبوی(ص)؛ اقوال ائمه(ع)؛ اعلام؛ امثال؛ فرق؛ اشعار، موضوعات تفصیلی کتاب و فهرست منابع و مصادر مورد استفاده محقق.

در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/66 ر.ک: پاورقی، ص66]</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/74 ر.ک: همان، ص74]</ref>.

==پانویس==
<references/>

==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2766 مایل هروی، نجیب، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، جلد چهارم، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، تهران، چاپ دوم، 1377ش]

==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 
[[رده:کلام و عقاید]]
 
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
 
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]