إصباح الشيعة بمصباح الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '(علیه‌السلام)' به ' علیه‌السلام')
    جز (جایگزینی متن - 'غنية النزوع إلی علمی الأصول و الفروع' به ' غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع')
    خط ۲۸: خط ۲۸:
    این کتاب از کتاب‌هاى فقهى قرن ششم هجرى به شمار مى‌رود و تمام مباحث فقه را از کتاب طهارت تا کتاب ديات شامل مى‌شود.
    این کتاب از کتاب‌هاى فقهى قرن ششم هجرى به شمار مى‌رود و تمام مباحث فقه را از کتاب طهارت تا کتاب ديات شامل مى‌شود.


    مؤلف، در این کتاب از کتاب‌های «[[المبسوط في فقه الإمامیة|مبسوط]]»،«[[النهایة في مجرد الفقه و الفتاوی|النهایة]]»، «[[المراسم في الفقه الإمامی|مراسم]]» و «[[غنية النزوع إلی علمی الأصول و الفروع|الغنية]]» نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات «[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] علم الهدى» و «[[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] طرابلسى» را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.
    مؤلف، در این کتاب از کتاب‌های «[[المبسوط في فقه الإمامیة|مبسوط]]»،«[[النهایة في مجرد الفقه و الفتاوی|النهایة]]»، «[[المراسم في الفقه الإمامی|مراسم]]» و «[[
    غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع|الغنية]]» نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات «[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] علم الهدى» و «[[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] طرابلسى» را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.


    بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛ مانند [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر]]»، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] در «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللئام]]»،[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[مختلف الشيعة في أحكام الشريعة|مختلف]]» و [[شهيد ثانى]] در «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]]».
    بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛ مانند [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر]]»، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] در «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللئام]]»،[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[مختلف الشيعة في أحكام الشريعة|مختلف]]» و [[شهيد ثانى]] در «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]]».
    خط ۳۷: خط ۳۸:
    # [[منتجب‌الدین، علی بن عبیدالله|شيخ منتجب‌الدين]] در کتاب فهرست خود، هنگام معرفى تأليفات صهرشتى، این کتاب را در رديف تأليفات وى عنوان نكرده است.
    # [[منتجب‌الدین، علی بن عبیدالله|شيخ منتجب‌الدين]] در کتاب فهرست خود، هنگام معرفى تأليفات صهرشتى، این کتاب را در رديف تأليفات وى عنوان نكرده است.
    # [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] از این کتاب بسيار نقل مى‌كند و آن را نسبت به محقق كيدرى مى‌دهد.
    # [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] از این کتاب بسيار نقل مى‌كند و آن را نسبت به محقق كيدرى مى‌دهد.
    # در این کتاب از «[[غنية النزوع إلی علمی الأصول و الفروع|غنية النزوع]]» سيد‌‎جليل،[[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] و مطلب نقل شده است، در حالى كه [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] یک قرن بعد از صهرشتى بوده است.
    # در این کتاب از «[[
    # هر كس این کتاب را مطالعه نمايد و بعد به کتاب غنيه مراجعه كند، مى‌يابد كه ترتيب مباحث و ابواب این کتاب غالبا به پيروى از کتاب «[[غنية النزوع إلی علمی الأصول و الفروع|غنيه]]» است و بسيارى از موارد از عبارات آن در طرح مسائل و شرح آنها استفاده شده به شكلى كه انسان به راحتى در مى‌يابد كه تاريخ تأليف این کتاب بعد از [[غنية النزوع إلی علمی الأصول و الفروع|غنيه]] است.
    غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع|غنية النزوع]]» سيد‌‎جليل،[[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] و مطلب نقل شده است، در حالى كه [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] یک قرن بعد از صهرشتى بوده است.
    # هر كس این کتاب را مطالعه نمايد و بعد به کتاب غنيه مراجعه كند، مى‌يابد كه ترتيب مباحث و ابواب این کتاب غالبا به پيروى از کتاب «[[
    غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع|غنيه]]» است و بسيارى از موارد از عبارات آن در طرح مسائل و شرح آنها استفاده شده به شكلى كه انسان به راحتى در مى‌يابد كه تاريخ تأليف این کتاب بعد از [[
    غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع|غنيه]] است.


    ==نسخه‌هاى کتاب==
    ==نسخه‌هاى کتاب==

    نسخهٔ ‏۱۳ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۴

    اصباح الشیعه بمصباح الشریعه
    إصباح الشيعة بمصباح الشريعة
    پدیدآورانبیهقی نیشابوری کیدری، محمد بن حسین (نویسنده) بهادری، ابراهیم (محقق)
    ناشرمؤسسة الإمام الصادق علیه‌السلام
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1374 ش
    چاپ1
    موضوعفقه جعفری - قرن 6ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏181‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    إصباح الشيعة بمصباح الشريعة تألیف فقيه و دانشمند بزرگ، قطب‌الدين بيهقى كيدرى

    این کتاب از کتاب‌هاى فقهى قرن ششم هجرى به شمار مى‌رود و تمام مباحث فقه را از کتاب طهارت تا کتاب ديات شامل مى‌شود.

    مؤلف، در این کتاب از کتاب‌های «مبسوط»،«النهایة»، «مراسم» و «[[ غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع|الغنية]]» نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات «سيد‌‎مرتضى علم الهدى» و «ابن براج طرابلسى» را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.

    بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛ مانند صاحب جواهر در «جواهر»، فاضل هندى در «كشف اللئام»،علامه حلى در «مختلف» و شهيد ثانى در «مسالك الافهام».

    بعضى از بزرگان مانند:

    علامه مجلسى،آقا بزرگ تهرانى و سيد‌‎امین این کتاب را به شيخ سليمان صهرشتى نسبت داده‌اند، اما ظاهرا این نسبت اشتباه است، زيرا:

    1. شيخ منتجب‌الدين در کتاب فهرست خود، هنگام معرفى تأليفات صهرشتى، این کتاب را در رديف تأليفات وى عنوان نكرده است.
    2. علامه حلى از این کتاب بسيار نقل مى‌كند و آن را نسبت به محقق كيدرى مى‌دهد.
    3. در این کتاب از «[[

    غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع|غنية النزوع]]» سيد‌‎جليل،ابن زهره و مطلب نقل شده است، در حالى كه ابن زهره یک قرن بعد از صهرشتى بوده است.

    1. هر كس این کتاب را مطالعه نمايد و بعد به کتاب غنيه مراجعه كند، مى‌يابد كه ترتيب مباحث و ابواب این کتاب غالبا به پيروى از کتاب «[[

    غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع|غنيه]]» است و بسيارى از موارد از عبارات آن در طرح مسائل و شرح آنها استفاده شده به شكلى كه انسان به راحتى در مى‌يابد كه تاريخ تأليف این کتاب بعد از [[ غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع|غنيه]] است.

    نسخه‌هاى کتاب

    1-نسخه‌اى در کتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى كه تاريخ کتابت آن 645 هجرى، نزدیک به عصر مؤلف مى‌باشد.