ابن حنبل، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '== منبع==' به '== منابع مقاله==')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    (۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR00445.jpg|بندانگشتی|ابن حنبل، احمد بن محمد]]
    [[پرونده:NUR00445.jpg|بندانگشتی|آرامگاه احمد بن حنبل]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|ابن حنبل، احمد بن محمد
    ! نام!! data-type="authorName" |ابن حنبل، احمد بن محمد
    |-
    |-
    |نام‌های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| اح‍م‍د ب‍ن‌ ح‍ن‍ب‍ل‌
    | data-type="authorOtherNames" | اح‍م‍د ب‍ن ح‍ن‍ب‍ل‌


    اح‍م‍د ح‍ن‍ب‍ل
    اح‍م‍د ح‍ن‍ب‍ل


    ام‍ام‌ اب‍ن‌ ح‍ن‍ب‍ل‌
    ام‍ام اب‍ن ح‍ن‍ب‍ل‌


    ش‍ی‍ب‍ان‍ی‌، اح‍م‍دب‍ن‌ م‍ح‍م‍د
    ش‍ی‍ب‍ان‍ی‌، اح‍م‍دب‍ن م‍ح‍م‍د


    اب‍ن‌ ح‍ن‍ب‍ل‌، اب‍و ع‍ب‍د ال‍ل‍ه‌ اح‍م‍د
    اب‍ن ح‍ن‍ب‍ل‌، اب‍و ع‍ب‍دال‍ل‍ه اح‍م‍د
     
    Ahmad ibn Hanbal
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |محمد
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|
    | data-type="authorbirthDate" |164ق
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |بغداد
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|241 هـ.ق
    | data-type="authorDeathDate" |241 ‌‎ق
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |القاضی ابویوسف
     
    هشیم بن بشیر ابی حازم الواسطی
     
    سفیان بن عیینة
     
    [[شافعی، محمد بن ادریس|محمد ادریس شافعی]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|[[فضائل الصحابة]]  
    | data-type="authorWritings" |[[فضائل الصحابة]]
    |-class='articleCode'
    [[مسند الإمام أحمد بن حنبل]]  
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE445AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00445AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>


    {{کاربردهای دیگر|ابن حنبل (ابهام زدایی)}}


    '''ابوعبدالله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال شيبانى مروزى'''، پيشواى مذهب حنبلى و از بزرگان محدثين و فقهاى اسلام در ربيع‌الاول 164 در بغداد متولد شد. خاندان احمد، خراسانى بودند و جدش والى سرخس بود و در قيام عباسيان، جزء مبلغان شيعه بنى‌عباس گرديد. پدرش فرمانده لشكر بود و در 30 سالگى درگذشت. مادرش در حالى كه احمد را باردار بود، از مرو به بغداد رفت و احمد در بغداد به دنيا آمد. احمد در 14 سالگى به مكتب‌خانه مى‌رفت و در همان سن نوجوانى در محضر بزرگان حاضر مى‌شد.


    او به كوفه و بصره نيز سفرهايى داشت و از علماى حديث آن شهرها نيز استفاده كرد. احمد پنج بار حج انجام داد كه سه سفر آن با پاى پياده بود. در اين سفرها نيز از افراد معتبر حديث مى‌شنيد. احمد خيلى زود به مرحله‌اى رسيد كه خود مى‌توانست فقه و حديث را تدريس كند، با اين حال گفته‌اند كه او تا پيش از 40 سالگى فتوا نمى‌داد. او شاگردان و راويان بسيارى داشت و راويان حديث بعد از او، كه درس او را درك كردند، در انتقال احاديث از تلاش‌هاى او در زمينه انتقال حديث استفاده كرده‌اند.
    '''ابوعبدالله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال شيبانى مروزى''' (164- 241 ق)، متکلم، پيشواى مذهب حنبلى (یکی از چهار مذهب فراگیر فقهی اهل سنت)، از بزرگان محدثين و فقهاى اسلام، مشهورترین کتاب أحمد بن حنبل همان [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مُسند]] اوست که از معتبرترین کتب در نزد اهل سنت است.


    يكى از حوادث مهم در زندگى او، واقعه محنه است كه حتى باعث شده است كه ستايشگران او به اغراق روى بياورند. در واقعه محنه، مأمون در سال 218ق نامه‌اى به شرطه بغداد نوشت كه از قاضيان و محدثان بغداد در مساله «خلق قرآن» سوال كند و آنان را تهديد كند كه اگر به خلق قرآن شهادت ندهند، كشته مى‌شوند. به همين علت، همه آنان اين مسأله را پذيرفتند. در جلسه‌اى كه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] حضور داشت او اين شهادت را نداد و فقط گفت كه قرآن كلام الله است و عده‌اى ديگر نيز او را تأييد كردند. شرطه بغداد ماجرا را براى مأمون گزارش داد و مأمون در نامه‌اى آن‌ها را به جهل و نادانى متصف كرد و گفت اگر از سخن خود بازنگشتند، آن‌ها را به نزد او بفرستيد. در نهايت همه جز [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] و محمد بن نوح به خلق قرآن شهادت دادند و اين دو زندانى شده و سپس به اقامتگاه خليفه در طرسوس فرستاده شدند. محمد بن نوح در بازگشت به بغداد و در حالى‌كه در بند بود، درگذشت و فقط احمد به بغداد بازگشت و تا زمان معتصم در حبس ماند. در آن دوره به محضر خليفه فراخوانده شد و با آن‌كه تهديد به تازيانه شده بود، با شجاعت و مقاومت تحسين‌آميزى با عقيده خلق قرآن مبارزه كرد. همين عمل او در ميان عامه مردم از او يك قهرمان ساخت. او در نهايت محكوم به ضربات تازيانه شد. او در مجموع 28 ماه در بند بود. معتصم پس از مشاهده سرسختى او، از زندان آزادش كرد ولى تدريس و حديث گفتن علنى را براى او ممنوع ساخت.
    ==ولادت==
    در ربيع‌الاول 164 در بغداد متولد شد. خاندان احمد، خراسانى بودند و جدش والى سرخس بود و در قيام عباسيان، جزء مبلغان شيعه بنى‌عباس گرديد. پدرش فرمانده لشكر بود و در 30 سالگى درگذشت. مادرش در حالى كه احمد را باردار بود، از مرو به بغداد رفت و احمد در بغداد به دنيا آمد.


    وى در علم حديث و علوم وابسته به آن، جايگاه بلندى داشت. مطالعه «مسند» و ديگر آثار او مى‌تواند جايگاهش را نشان دهد. وى در رجال حديث و شناخت راويان و همچنين علل حديث، آگاه بود و نظريات او در علم رجال مورد توجه علماى پس از وى قرار گرفت. او در علم قرائت نيز تبحر فراوانى داشت. فقه حنبلى، مذهبى فقهى است كه منسوب به اوست. اين مذهب، چهارمين مذهب از مذاهب رسمى اهل سنت است. البته وى آنقدر به روايت حديث توجه داشت كه شخصيتش به عنوان يك محدث، فقاهت او را تحت‌الشعاع قرار داده بود، ولى با تلاش نسل‌هاى بعد از او، براى تدوين فقه حنبلى، امروز احمد به عنوان فقيه و پيشواى مذهب شناخته مى‌شود.
    ==تحصیلات==
    احمد در 14 سالگى به مكتب‌خانه مى‌رفت و در همان سن نوجوانى در محضر بزرگان حاضر مى‌شد.


    شاگردان و راويان او بسيارند، ولى از بين آن‌ها چند نفر به عنوان ناقل آثار و افكار احمد به نسل‌هاى آينده اهميت بيشترى دارند. بعضى از راويان او از اين قرارند: ابوالعباس احمد بن جعفر اصطفرى، احمد بن ابى‌خيثمه زهير بن حرب، ابوبكر احمد بن محمد بن مجاح مروزى، ابوداود سجستانى، ابوحاتم رازى.
    او به كوفه و بصره نيز سفرهایى داشت و از علماى حديث آن شهرها نيز استفاده كرد. احمد پنج بار حج انجام داد كه سه سفر آن با پاى پياده بود. در این سفرها نيز از افراد معتبر حديث مى‌شنيد. احمد خيلى زود به مرحله‌اى رسيد ‎كه خود مى‌توانست فقه و حديث را تدريس كند، با این حال گفته‌اند كه او تا پيش از 40 سالگى فتوا نمى‌داد. او شاگردان و راویان بسيارى داشت و راویان حديث بعد از او، كه درس او را درك كردند، در انتقال احاديث از تلاش‌هاى او در زمینه انتقال حديث استفاده كرده‌اند.


    او در سن 77 سالگى بعد از يك بيمارى نه روزه در بغداد در 241ق درگذشت.
    یکى از حوادث مهم در زندگى او، واقعه محنه است كه حتى باعث شده است كه ستايشگران او به اغراق روى بياورند. در واقعه محنه، مأمون در سال 218ق نامه‌اى به شرطه بغداد نوشت كه از قاضيان و محدثان بغداد در مسأله «خلق قرآن» سؤال كند و آنان را تهديد كند كه اگر به خلق قرآن شهادت ندهند، كشته مى‌شوند. به همین علت، همه آنان این مسأله را پذيرفتند. در جلسه‌اى كه احمد بن حنبل حضور داشت او این شهادت را نداد و فقط گفت كه قرآن كلام الله است و عده‌اى ديگر نيز او را تأييد كردند. شرطه بغداد ماجرا را برای مأمون گزارش داد و مأمون در نامه‌اى آن‌ها را به جهل و نادانى متصف كرد و گفت اگر از سخن خود بازنگشتند، آن‌ها را به نزد او بفرستيد. در نهایت همه جز احمد بن حنبل و محمد بن نوح به خلق قرآن شهادت دادند و این دو زندانى شده و سپس به اقامتگاه خليفه در طرسوس فرستاده شدند. محمد بن نوح در بازگشت به بغداد و در حالى‌كه در بند بود، درگذشت و فقط احمد به بغداد بازگشت و تا زمان معتصم در حبس ماند. در آن دوره به محضر خليفه فراخوانده شد و با آن‌كه تهديد به تازيانه شده بود، با شجاعت و مقاومت تحسين‌آمیزى با عقيده خلق قرآن مبارزه كرد. همین عمل او در میان عامه مردم از او یک قهرمان ساخت. او در نهایت محكوم به ضربات تازيانه شد. او در مجموع 28 ماه در بند بود. معتصم پس از مشاهده سرسختى او، از زندان آزادش كرد ولى تدريس و حديث گفتن علنى را برای او ممنوع ساخت.


    == تأليفات==
    وى در علم حديث و علوم وابسته به آن، جايگاه بلندى داشت. مطالعه «مسند» و ديگر آثار او مى‌تواند جايگاهش را نشان دهد. وى در رجال حديث و شناخت راویان و همچنين علل حديث، آگاه بود و نظريات او در علم رجال مورد توجه علماى پس از وى قرار گرفت. او در علم قرائت نيز تبحر فراوانى داشت. فقه حنبلى، مذهبى فقهى است كه منسوب به اوست. این مذهب، چهارمین مذهب از مذاهب رسمى اهل سنت است. البته وى آنقدر به روايت حديث توجه داشت كه شخصيتش به عنوان یک محدث، فقاهت او را تحت‌الشعاع قرار داده بود، ولى با تلاش نسل‌هاى بعد از او، برای تدوین فقه حنبلى، امروز احمد به عنوان فقيه و پيشواى مذهب شناخته مى‌شود.


    ==اساتید==
    # القاضی ابویوسف متوفی ۱۸۲هجری قمری.
    # هشیم بن بشیر ابی حازم الواسطی متوفی ۱۸۳ هجری قمری.
    # سفیان بن عیینة متوفی ۱۹۸هجری قمری.
    # [[شافعی، محمد بن ادریس|محمد ادریس شافعی]] متوفی ۲۰۴هجری قمری.
    # عبدالرزاق بن همام متوفی ۲۱۱ هجری قمری.
    # الولید بن مسلم.
    # عبدالرحمان بن مهران.
    # یحیی القطان.


    ==شاگردان و راویان==
    شاگردان و راویان او بسيارند، ولى از بين آن‌ها چند نفر به عنوان ناقل آثار و افكار احمد به نسل‌هاى آينده اهمیت بيشترى دارند. بعضى از راویان او از این قرارند:
    # ابوالعباس احمد بن جعفر اصطفرى،
    # احمد بن ابى‌خيثمه زهير بن حرب،
    # ابوبكر احمد بن محمد بن مجاح مروزى،
    # ابوداود سجستانى،
    # ابوحاتم رازى.
    ==وفات==
    او در سن 77 سالگى بعد از یک بيمارى نه روزه در بغداد در 241ق درگذشت.
    ==تأليفات==
    # مسند احمد حنبل
    # مسند احمد حنبل
    # فضائل الصحابه احكام النساء
    # فضائل الصحابه احكام النساء
    خط ۶۳: خط ۹۵:
    # العلل و معرفة الرجال
    # العلل و معرفة الرجال
    # الورع
    # الورع
    # المسائل و الرسايل المرويه عن الامام [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] في العقيده
    # المسائل و الرسايل المرویه عن الامام [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] في العقيده


    == منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    پايگاه اطلاع‌رسانى دايره‌المعارف طهور، اعلام، شخصيت‌ها، فقهاء و اصولیين، 20 فروردين 1390.


     
    ==وابسته‌ها==
    پايگاه اطلاع‌رسانى دايره‌المعارف طهور، اعلام، شخصيت‌ها، فقهاء و اصوليين، 20 فروردين 1390.
     
     
    == وابسته‌ها ==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[فضائل أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب(ع)]]


    [[فضائل الصحابة]]  
    [[فضائل الصحابة]]  
    [[ثلاث رسائل في الاعتقاد]]


    [[المسائل و الرسائل المرویة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقیدة]]  
    [[المسائل و الرسائل المرویة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقیدة]]  


    [[أحادیث المهدي(علیه‌السلام) من [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند أحمد بن حنبل]] و یلیه کتاب البیان في أخبار صاحب الزمان(علیه‌السلام)]]  
    [[أحاديث المهدي عليه‌السلام من مسند أحمد بن حنبل و يليه كتاب البيان في أخبار صاحب الزمان عليه‌السلام]]  


    [[فضائل أهل البیت علیهم السلام من کتاب فضائل الصحابة]]  
    [[فضائل أهل‌البیت علیهم‌السلام من کتاب فضائل الصحابة]]  


    [[طرق حديث الغدير]]  
    [[طرق حديث الغدير]]  
    خط ۹۰: خط ۱۲۲:
    [[السنة]]  
    [[السنة]]  


    [[کتاب المسائل عن إمامي أهل الحديث أحمد بن حنبل و إسحاق إبن راهوية]]  
    [[کتاب المسائل عن إمامی أهل الحديث أحمد بن حنبل و إسحاق إبن راهویة]]  


    [[الجامع في العلل و معرفة الرجال]]  
    [[الجامع في العلل و معرفة الرجال]]  


    [[فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي‌طالب‌ عليه‌السلام]]  
    [[فضائل أمیر المؤمنين علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام]]  


    [[المسند]]  
    [[المسند]]  


    [[فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي‌طالب‌ عليه‌السلام]]  
    [[فضائل أمیر المؤمنين علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام]]  


    [[فضائل أهل البیت علیهم السلام من کتاب فضائل الصحابة]]  
    [[فضائل أهل‌البیت علیهم‌السلام من کتاب فضائل الصحابة]]  


    [[مسند الإمام أحمد بن حنبل]]  
    [[مسند الإمام أحمد بن حنبل]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]

    نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۳۰

    آرامگاه احمد بن حنبل
    نام ابن حنبل، احمد بن محمد
    نام‌های دیگر اح‍م‍د ب‍ن ح‍ن‍ب‍ل‌

    اح‍م‍د ح‍ن‍ب‍ل

    ام‍ام اب‍ن ح‍ن‍ب‍ل‌

    ش‍ی‍ب‍ان‍ی‌، اح‍م‍دب‍ن م‍ح‍م‍د

    اب‍ن ح‍ن‍ب‍ل‌، اب‍و ع‍ب‍دال‍ل‍ه اح‍م‍د

    Ahmad ibn Hanbal

    نام پدر محمد
    متولد 164ق
    محل تولد بغداد
    رحلت 241 ‌‎ق
    اساتید القاضی ابویوسف

    هشیم بن بشیر ابی حازم الواسطی

    سفیان بن عیینة

    محمد ادریس شافعی

    برخی آثار فضائل الصحابة

    مسند الإمام أحمد بن حنبل

    کد مؤلف AUTHORCODE00445AUTHORCODE


    ابوعبدالله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال شيبانى مروزى (164- 241 ق)، متکلم، پيشواى مذهب حنبلى (یکی از چهار مذهب فراگیر فقهی اهل سنت)، از بزرگان محدثين و فقهاى اسلام، مشهورترین کتاب أحمد بن حنبل همان مُسند اوست که از معتبرترین کتب در نزد اهل سنت است.

    ولادت

    در ربيع‌الاول 164 در بغداد متولد شد. خاندان احمد، خراسانى بودند و جدش والى سرخس بود و در قيام عباسيان، جزء مبلغان شيعه بنى‌عباس گرديد. پدرش فرمانده لشكر بود و در 30 سالگى درگذشت. مادرش در حالى كه احمد را باردار بود، از مرو به بغداد رفت و احمد در بغداد به دنيا آمد.

    تحصیلات

    احمد در 14 سالگى به مكتب‌خانه مى‌رفت و در همان سن نوجوانى در محضر بزرگان حاضر مى‌شد.

    او به كوفه و بصره نيز سفرهایى داشت و از علماى حديث آن شهرها نيز استفاده كرد. احمد پنج بار حج انجام داد كه سه سفر آن با پاى پياده بود. در این سفرها نيز از افراد معتبر حديث مى‌شنيد. احمد خيلى زود به مرحله‌اى رسيد ‎كه خود مى‌توانست فقه و حديث را تدريس كند، با این حال گفته‌اند كه او تا پيش از 40 سالگى فتوا نمى‌داد. او شاگردان و راویان بسيارى داشت و راویان حديث بعد از او، كه درس او را درك كردند، در انتقال احاديث از تلاش‌هاى او در زمینه انتقال حديث استفاده كرده‌اند.

    یکى از حوادث مهم در زندگى او، واقعه محنه است كه حتى باعث شده است كه ستايشگران او به اغراق روى بياورند. در واقعه محنه، مأمون در سال 218ق نامه‌اى به شرطه بغداد نوشت كه از قاضيان و محدثان بغداد در مسأله «خلق قرآن» سؤال كند و آنان را تهديد كند كه اگر به خلق قرآن شهادت ندهند، كشته مى‌شوند. به همین علت، همه آنان این مسأله را پذيرفتند. در جلسه‌اى كه احمد بن حنبل حضور داشت او این شهادت را نداد و فقط گفت كه قرآن كلام الله است و عده‌اى ديگر نيز او را تأييد كردند. شرطه بغداد ماجرا را برای مأمون گزارش داد و مأمون در نامه‌اى آن‌ها را به جهل و نادانى متصف كرد و گفت اگر از سخن خود بازنگشتند، آن‌ها را به نزد او بفرستيد. در نهایت همه جز احمد بن حنبل و محمد بن نوح به خلق قرآن شهادت دادند و این دو زندانى شده و سپس به اقامتگاه خليفه در طرسوس فرستاده شدند. محمد بن نوح در بازگشت به بغداد و در حالى‌كه در بند بود، درگذشت و فقط احمد به بغداد بازگشت و تا زمان معتصم در حبس ماند. در آن دوره به محضر خليفه فراخوانده شد و با آن‌كه تهديد به تازيانه شده بود، با شجاعت و مقاومت تحسين‌آمیزى با عقيده خلق قرآن مبارزه كرد. همین عمل او در میان عامه مردم از او یک قهرمان ساخت. او در نهایت محكوم به ضربات تازيانه شد. او در مجموع 28 ماه در بند بود. معتصم پس از مشاهده سرسختى او، از زندان آزادش كرد ولى تدريس و حديث گفتن علنى را برای او ممنوع ساخت.

    وى در علم حديث و علوم وابسته به آن، جايگاه بلندى داشت. مطالعه «مسند» و ديگر آثار او مى‌تواند جايگاهش را نشان دهد. وى در رجال حديث و شناخت راویان و همچنين علل حديث، آگاه بود و نظريات او در علم رجال مورد توجه علماى پس از وى قرار گرفت. او در علم قرائت نيز تبحر فراوانى داشت. فقه حنبلى، مذهبى فقهى است كه منسوب به اوست. این مذهب، چهارمین مذهب از مذاهب رسمى اهل سنت است. البته وى آنقدر به روايت حديث توجه داشت كه شخصيتش به عنوان یک محدث، فقاهت او را تحت‌الشعاع قرار داده بود، ولى با تلاش نسل‌هاى بعد از او، برای تدوین فقه حنبلى، امروز احمد به عنوان فقيه و پيشواى مذهب شناخته مى‌شود.

    اساتید

    1. القاضی ابویوسف متوفی ۱۸۲هجری قمری.
    2. هشیم بن بشیر ابی حازم الواسطی متوفی ۱۸۳ هجری قمری.
    3. سفیان بن عیینة متوفی ۱۹۸هجری قمری.
    4. محمد ادریس شافعی متوفی ۲۰۴هجری قمری.
    5. عبدالرزاق بن همام متوفی ۲۱۱ هجری قمری.
    6. الولید بن مسلم.
    7. عبدالرحمان بن مهران.
    8. یحیی القطان.

    شاگردان و راویان

    شاگردان و راویان او بسيارند، ولى از بين آن‌ها چند نفر به عنوان ناقل آثار و افكار احمد به نسل‌هاى آينده اهمیت بيشترى دارند. بعضى از راویان او از این قرارند:

    1. ابوالعباس احمد بن جعفر اصطفرى،
    2. احمد بن ابى‌خيثمه زهير بن حرب،
    3. ابوبكر احمد بن محمد بن مجاح مروزى،
    4. ابوداود سجستانى،
    5. ابوحاتم رازى.

    وفات

    او در سن 77 سالگى بعد از یک بيمارى نه روزه در بغداد در 241ق درگذشت.

    تأليفات

    1. مسند احمد حنبل
    2. فضائل الصحابه احكام النساء
    3. الاسامى و الكنى
    4. الاشربه
    5. الرد على الجهيمه
    6. الصلوة
    7. العلل و معرفة الرجال
    8. الورع
    9. المسائل و الرسايل المرویه عن الامام احمد بن حنبل في العقيده

    منابع مقاله

    پايگاه اطلاع‌رسانى دايره‌المعارف طهور، اعلام، شخصيت‌ها، فقهاء و اصولیين، 20 فروردين 1390.

    وابسته‌ها