اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'فرید، مرتضی' به 'فرید تنکابنی، مرتضی')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۱: خط ۳۱:
    }}
    }}


    '''اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت''' اثر مرتضى فريد تنكابنى و [[سجادی، سید محمدصادق|محمد صادق سجادى]]، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفه‌هاى آن مى‌باشد كه به زبان فارسی نوشته شده است.
    '''اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت''' اثر [[فرید تنکابنی، مرتضی|مرتضى فريد تنكابنى]] و [[سجادی، سید محمدصادق|محمد صادق سجادى]]، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفه‌هاى آن مى‌باشد كه به زبان فارسی نوشته شده است.


    اين اثر، یکى از کتاب‌هایى است كه از منابع اصيل و صحيح جمع‌آورى گرديده و یکى از مفيدترين کتاب‌هایى است كه درباره اخلاق اسلامى و تربيت و تزكيه و تهذيب نفس تألیف شده است.
    اين اثر، یکى از کتاب‌هایى است كه از منابع اصيل و صحيح جمع‌آورى گرديده و یکى از مفيدترين کتاب‌هایى است كه درباره اخلاق اسلامى و تربيت و تزكيه و تهذيب نفس تألیف شده است.
    خط ۶۸: خط ۶۸:


    ==وضعيت کتاب==
    ==وضعيت کتاب==


    فهرست مطالب، در ابتداى کتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر آدرس آيات، اختصاص يافته است.
    فهرست مطالب، در ابتداى کتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر آدرس آيات، اختصاص يافته است.

    نسخهٔ ‏۴ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۷

    ‏اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت
    اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت
    پدیدآورانسجادی، سید محمدصادق (گردآوری و تنظیم) فرید تنکابنی، مرتضی (گردآوری و تنظیم)
    عنوان‌های دیگرتحف العقول. فارسی. برگزیده
    ناشردفتر نشر فرهنگ اسلامی
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1380 ش
    چاپ10
    شابک964-430-314-8
    موضوعاحادیث اخلاقی - قرن 14

    اخلاق اسلامی

    قرآن - اخلاق
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏247‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏4‎‏الف‎‏3

    اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت اثر مرتضى فريد تنكابنى و محمد صادق سجادى، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفه‌هاى آن مى‌باشد كه به زبان فارسی نوشته شده است.

    اين اثر، یکى از کتاب‌هایى است كه از منابع اصيل و صحيح جمع‌آورى گرديده و یکى از مفيدترين کتاب‌هایى است كه درباره اخلاق اسلامى و تربيت و تزكيه و تهذيب نفس تألیف شده است.

    ساختار

    کتاب با مقدمه نویسنده در اشاره‌اى كوتاه به مباحث آغاز شده است.

    متن کتاب تحت عناوین مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوین شده است.

    بخش اول از قرآن مجيد با ترجمه فارسی و شرح از استاد مهدى الهى قمشه‌اى و بخش دوم، برگزيده‌اى است از کتاب تحف العقول كه با ترجمه‌اى ساده و روان ارائه شده است.

    گزارش محتوا

    بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:

    الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند. این آيات تحت عناوین ابرار و نیکان، احسان و نیکوكارى، اخوت و برادرى، استقامت و پايدارى، اعتدال و میانه‌روى، و امانت و درستى گردآورى شده است.

    انفاق و بخشش، اولیاء و دوستان خدا، ايثار و فداكارى، تقوى و پرهيزكارى، حق و حقيقت، حكمت و فرزانگى، خشوع و فروتنى، خلوص و پاکدلى، خير و نیکى، از ديگر عناوین این قسمت مى‌باشند.

    ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند نيز تحت عناوین اذيت و آزار، اسراف و تبذير، افتراء و نسبت دروغ، بخل و تنگ‌نظرى، بهتان و تهمت مورد بررسى قرار گرفته است.

    تكبر و خودپسندى، تمسخر و استهزاء، جبن و ترس، حسد و رشك، خبث و بدنهادى، خيانت و نادرستى، ربا و نزول، ريا و خودنمايى، سيئات و بدى‌ها، شرك و خدايان، شك و دودلى، طمع و آز، ظن و گمان، غرور و فريب از ديگر عناوین این بخش است.در بخش دوم، برگزيده‌اى از سخنان معصومین(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوین زير، نقل شده است:

    1- آرزو: امیرالمؤمنين(ع): بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند.

    2- احترام: امیرالمؤمنين(ع): احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبک ‌بارتر و خوش‌بوتر است.

    3- احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد.

    4- اخلاص: پيامبر(ص): نشانه مخلص چهار چيز است: دلش درست است، اعضايش بى‌آزار است، خيرش به ديگران برسد و از بدكردن خوددار است.

    5- اخلاق نیکو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار مى‌رساند.

    اداره خانواده، استقامت، اسراف، اعتدال و میانه‌روى، الفت، امانت، انصاف و انفاق از ديگر عناوینى هستند كه روايتى در مورد آن‌ها ذكر شده است.

    در مجموع بايد گفت مطالعه این کتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مى‌سازد.

    وضعيت کتاب

    فهرست مطالب، در ابتداى کتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر آدرس آيات، اختصاص يافته است.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.