الاختلاف بين القراءات: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '»خ' به '» خ')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۳: خط ۴۳:




    «الاختلاف بين القرائات» نوشتۀ احمد البيلى و به زبان
    '''الاختلاف بين القرائات''' نوشتۀ احمد البيلى و به زبان عربى است.نويسنده در اين كتاب به بيان اختلاف قرائات در دو سوره از سوره‌هاى قرآن مجيد يعنى سوره فاتحة الكتاب و سوره بقره پرداخته است.


    عربى است.نويسنده در اين كتاب به بيان اختلاف قرائات در دو سوره از سوره‌هاى
    در ابتداى كتاب مباحثى دربارۀ كيفيت نزول قرآن و كيفيت دريافت قرآن از سوى جبرئيل عليه السلام و نيز چگونگى دريافت قرآن از سوى پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله، كيفيت وحى و...مطرح شده است.قرائت‌هاى قبل از يكى شدن رسم المصحف و نيز قرائت‌هاى بعد از آن و چگونگى تشكيل لجنه‌اى براى انجام اين كار و نيز شمار مصاحف عثمانى كه اين لجنه به نوشتن آن اقدام نمود و چگونگى اين رسم الخط، بحث از قرائت‌هاى متواتر و شروطى كه وجود آنها در قرائتهاى قرآنى، آنها را شايسته استنباط احكام فقهى مى‌گرداند، ائمه قرائتهاى متواتره و عواملى كه به تعيين اين دسته از عالمان به عنوان ائمه قرائات متواتره انجاميد،


    قرآن مجيد يعنى سوره فاتحة الكتاب و سوره بقره پرداخته است.
    بحث دربارۀ قرائات شاذ و نادر و اقسام آن، بيان اختلاف لغوى فيمابين قرائتهاى متواتر و شاذ و نيز بيان اختلاف صوتى مابين اين قرائتها و اختلاف نحوى،صرفى، اختلاف به ذكر و حذف و نيز اختلاف به تقديم و تأخير موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.


    در ابتداى كتاب مباحثى دربارۀ كيفيت نزول قرآن و كيفيت دريافت قرآن از سوى
    همچنين ترجمه احوال قاريان شاذى كه قرائت‌هاى شاذ بدانها اسناد داده شده است. و اسامى آنها در خلال فصول اين كتاب آمده است و نيز نام برخى قرّاء شواذ كه ترجمه احوال ايشان در آثار مربوط به طبقات قراء و جز آن نيامده در اين كتاب بيان شده است.


    جبرئيل عليه السلام و نيز چگونگى دريافت قرآن از سوى پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله، كيفيت وحى
    به اعتقاد نويسنده وجود وجوه متعدد قرائت در يك كلمۀ قرآنى-بدون اينكه تناقضى پيش آيد-از جمله براهين بر وحيانى بودن اين كتاب مقدس و معجزه بودن تك‌تك آيات آن است.
     
    و...مطرح شده است.قرائت‌هاى قبل از يكى شدن رسم المصحف و نيز قرائت‌هاى
     
    بعد از آن و چگونگى تشكيل لجنه‌اى براى انجام اين كار و نيز شمار مصاحف عثمانى كه اين
     
    لجنه به نوشتن آن اقدام نمود و چگونگى اين رسم الخط، بحث از قرائت‌هاى متواتر و شروطى
     
    كه وجود آنها در قرائتهاى قرآنى، آنها را شايسته استنباط احكام فقهى مى‌گرداند، ائمه قرائتهاى
     
    متواتره و عواملى كه به تعيين اين دسته از عالمان به عنوان ائمه قرائات متواتره انجاميد،
     
    بحث دربارۀ قرائات شاذ و نادر و اقسام آن، بيان اختلاف لغوى فيمابين
     
    قرائتهاى متواتر و شاذ و نيز بيان اختلاف صوتى مابين اين قرائتها و اختلاف
     
    نحوى،صرفى، اختلاف به ذكر و حذف و نيز اختلاف به تقديم و تأخير موضوعاتى
     
    است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.
     
    همچنين ترجمه احوال قاريان شاذى كه قرائت‌هاى شاذ بدانها اسناد داده شده است.
     
    و اسامى آنها در خلال فصول اين كتاب آمده است.
     
    و نيز نام برخى قرّاء شواذ كه ترجمه احوال ايشان در آثار مربوط به طبقات قراء و جز آن
     
    نيامده در اين كتاب بيان شده است.
     
    به اعتقاد نويسنده وجود وجوه متعدد قرائت در يك كلمۀ قرآنى-بدون اينكه
     
    تناقضى پيش آيد-از جمله براهين بر وحيانى بودن اين كتاب مقدس و معجزه بودن
     
    تك‌تك آيات آن است.


    ==ساختار كتاب==
    ==ساختار كتاب==




    كتاب داراى يك مقدمه و يك تمهيد كه شامل مباحث
    كتاب داراى يك مقدمه و يك تمهيد كه شامل مباحث ذيل است مى‌باشد:ما القرآن؟ظاهرة الوحى، امين الوحى جبرئيل(ع)، لغة القرآن، تجيل القرآن كتابة و حفظا في الصدور.
     
    ذيل است مى‌باشد:ما القرآن؟ظاهرة الوحى، امين الوحى جبرئيل(ع)،
     
    لغة القرآن، تجيل القرآن كتابة و حفظا في الصدور.


    فصول كتاب عبارتند از:
    فصول كتاب عبارتند از:
    خط ۱۱۲: خط ۷۶:
    الفصل الثامن:الاختلاف الصرفي
    الفصل الثامن:الاختلاف الصرفي


    الفصل التاسع:الاختلاف
    الفصل التاسع:الاختلاف بالذكر و الحذف
     
    بالذكر و الحذف


    الفصل العاشر:الاختلاف بالتقديم و التأخير.
    الفصل العاشر:الاختلاف بالتقديم و التأخير.


    در بخش«الملحق»هم به ترجمه برخى از قاريان شاذ پرداخته شده است.
    در بخش «الملحق»هم به ترجمه برخى از قاريان شاذ پرداخته شده است.


    در «خاتمه»هم خلاصه‌اى از مباحث مطرح شده در كتاب آمده است.
    در «خاتمه»هم خلاصه‌اى از مباحث مطرح شده در كتاب آمده است.


    در پايان هم فهرستهاى ذيل آمده است:
    در پايان هم فهرستهاى ذيل آمده است: الاسماء التى اختلفت حولها القرائات، الاحاديث النبوية الشريفة، الابيات الشعرية، الاديان و المذاهب و الفرق،أعلام الاشخاص، الأمم و الشعوب و القبائل، البلدان و الاماكن، المصادر و للمراجع.
     
    الاسماء التى اختلفت حولها القرائات، الاحاديث النبوية الشريفة،
     
    الابيات الشعرية، الاديان و المذاهب و الفرق،أعلام الاشخاص،
     
    الأمم و الشعوب و القبائل، البلدان و الاماكن، المصادر و للمراجع.


    ==نسخه‌شناسى==
    ==نسخه‌شناسى==




    كتاب به قلم آقای «احمد البيلى» نگاشته و در قطع وزيرى
    كتاب به قلم آقای «احمد البيلى» نگاشته و در قطع وزيرى با جلد شوميز و كاغذ كاهى در 512 صفحه براى (؟)بار در سال(؟) توسط انتشارات «دار الجيل» بيروت و «دار السودانية الكتب» خارطوم منتشر شده است.
     
    با جلد شوميز و كاغذ كاهى در 512 صفحه براى (؟)بار در سال(؟)
     
    توسط انتشارات «دار الجيل» بيروت و «دار السودانية الكتب» خارطوم
     
    منتشر شده است.





    نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۵۰

    الاختلاف بین القراءات
    نام کتاب الاختلاف بین القراءات
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان بیلی، احمد (نويسنده)
    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏76‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏3
    موضوع قرآن - صرف و نحو

    قرآن - قرائت

    قرائت‏های شاذ

    ناشر دار الجيل
    مکان نشر بیروت - لبنان
    سال نشر
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE2907AUTOMATIONCODE


    معرفى كتاب

    الاختلاف بين القرائات نوشتۀ احمد البيلى و به زبان عربى است.نويسنده در اين كتاب به بيان اختلاف قرائات در دو سوره از سوره‌هاى قرآن مجيد يعنى سوره فاتحة الكتاب و سوره بقره پرداخته است.

    در ابتداى كتاب مباحثى دربارۀ كيفيت نزول قرآن و كيفيت دريافت قرآن از سوى جبرئيل عليه السلام و نيز چگونگى دريافت قرآن از سوى پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله، كيفيت وحى و...مطرح شده است.قرائت‌هاى قبل از يكى شدن رسم المصحف و نيز قرائت‌هاى بعد از آن و چگونگى تشكيل لجنه‌اى براى انجام اين كار و نيز شمار مصاحف عثمانى كه اين لجنه به نوشتن آن اقدام نمود و چگونگى اين رسم الخط، بحث از قرائت‌هاى متواتر و شروطى كه وجود آنها در قرائتهاى قرآنى، آنها را شايسته استنباط احكام فقهى مى‌گرداند، ائمه قرائتهاى متواتره و عواملى كه به تعيين اين دسته از عالمان به عنوان ائمه قرائات متواتره انجاميد،

    بحث دربارۀ قرائات شاذ و نادر و اقسام آن، بيان اختلاف لغوى فيمابين قرائتهاى متواتر و شاذ و نيز بيان اختلاف صوتى مابين اين قرائتها و اختلاف نحوى،صرفى، اختلاف به ذكر و حذف و نيز اختلاف به تقديم و تأخير موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.

    همچنين ترجمه احوال قاريان شاذى كه قرائت‌هاى شاذ بدانها اسناد داده شده است. و اسامى آنها در خلال فصول اين كتاب آمده است و نيز نام برخى قرّاء شواذ كه ترجمه احوال ايشان در آثار مربوط به طبقات قراء و جز آن نيامده در اين كتاب بيان شده است.

    به اعتقاد نويسنده وجود وجوه متعدد قرائت در يك كلمۀ قرآنى-بدون اينكه تناقضى پيش آيد-از جمله براهين بر وحيانى بودن اين كتاب مقدس و معجزه بودن تك‌تك آيات آن است.

    ساختار كتاب

    كتاب داراى يك مقدمه و يك تمهيد كه شامل مباحث ذيل است مى‌باشد:ما القرآن؟ظاهرة الوحى، امين الوحى جبرئيل(ع)، لغة القرآن، تجيل القرآن كتابة و حفظا في الصدور.

    فصول كتاب عبارتند از:

    الفصل الاول:القرائات قبل توحيد الرسم

    الفصل الثاني:القرائات بعد توحيد الرسم

    الفصل الثالث:القرائات المتواترة

    الفصل الرابع:القرائات الشاذة

    الفصل الخامس:الاختلاف اللغوى

    الفصل السادس:الاختلاف الصوتى

    الفصل السابع:الاختلاف النحوى

    الفصل الثامن:الاختلاف الصرفي

    الفصل التاسع:الاختلاف بالذكر و الحذف

    الفصل العاشر:الاختلاف بالتقديم و التأخير.

    در بخش «الملحق»هم به ترجمه برخى از قاريان شاذ پرداخته شده است.

    در «خاتمه»هم خلاصه‌اى از مباحث مطرح شده در كتاب آمده است.

    در پايان هم فهرستهاى ذيل آمده است: الاسماء التى اختلفت حولها القرائات، الاحاديث النبوية الشريفة، الابيات الشعرية، الاديان و المذاهب و الفرق،أعلام الاشخاص، الأمم و الشعوب و القبائل، البلدان و الاماكن، المصادر و للمراجع.

    نسخه‌شناسى

    كتاب به قلم آقای «احمد البيلى» نگاشته و در قطع وزيرى با جلد شوميز و كاغذ كاهى در 512 صفحه براى (؟)بار در سال(؟) توسط انتشارات «دار الجيل» بيروت و «دار السودانية الكتب» خارطوم منتشر شده است.


    پیوندها

    مطالعه کتاب الاختلاف بین القراءات در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور