البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    تاریخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءاتهم و منهج کل في القراءة
    تاریخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءاتهم و منهج کل في القراءة
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[قاضی، عبدالفتاح عبدالغنی]] (پدیدآورنده)
    [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی]] (پدیدآورنده)


    [[قاضی، عبدالفتاح عبدالغنی]] (نويسنده)
    [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏76‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏2‎‏ب‎‏4
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏76‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏2‎‏ب‎‏4
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11080AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11080AUTOMATIONCODE
    | چاپ =2
    | چاپ =2
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =17616
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11080
    | کتابخوان همراه نور =11080
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۳۱: خط ۳۲:
    }}
    }}


    '''البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة''' نوشتۀ عبدالفتاح عبدالغني القاضي و به زبان عربى است.
     
    '''البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة''' نوشتۀ [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی|عبدالفتاح عبدالغني القاضي]] و به زبان عربى است.


    اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مى‌پردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مى‌دهد به اين نحو كه تك‌تك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مى‌شود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مى‌كند.
    اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مى‌پردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مى‌دهد به اين نحو كه تك‌تك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مى‌شود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مى‌كند.
    خط ۴۲: خط ۴۴:
    #«البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمه‌اى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سوره‌هاى قرآن مى‌باشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد.
    #«البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمه‌اى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سوره‌هاى قرآن مى‌باشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد.
    #:در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مى‌شود.
    #:در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مى‌شود.
    #القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» داراى يك«تمهيد» و عناوينى چون:القرائات المقبولة و المردودة، كلمة موجزة عن الأئمة الاربعة و رواتهم و طرقهم، أصول قرائت اعم از ادغام، فتح و اماله، و غيره مى‌باشد.در اين كتاب قرائت‌هاى شاذ در تك‌تك سور قرآن معرفى شده است.در پايان هم فهرست مطالب كتاب (هرسه كتاب) درج شده است.
    #القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» داراى يك«تمهيد» و عناوينى چون: القرائات المقبولة و المردودة، كلمة موجزة عن الأئمة الاربعة و رواتهم و طرقهم، أصول قرائت اعم از ادغام، فتح و اماله، و غيره مى‌باشد.در اين كتاب قرائت‌هاى شاذ در تك‌تك سور قرآن معرفى شده است.در پایان هم فهرست مطالب كتاب (هرسه كتاب) درج شده است.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    خط ۵۱: خط ۵۳:
    # قراء عشرة و راويان و طرق ايشان
    # قراء عشرة و راويان و طرق ايشان
    # فرق بين قرائات و روايات و طرق و نيز اختلاف واجب و جايز.
    # فرق بين قرائات و روايات و طرق و نيز اختلاف واجب و جايز.
    # باب الاستعاذة كه به حكم، صيغة و كيفيت استعاذه مى‌پردازد.
    # باب الاستعاذة كه به حكم، صيغة و کیفیت استعاذه مى‌پردازد.
    # باب البسملة كه طى آن به بحث از قرار دادن «بسملة» در ابتداى هر سوره پرداخته مى‌شود.
    # باب البسملة كه طى آن به بحث از قرار دادن «بسملة» در ابتداى هر سوره پرداخته مى‌شود.


    خط ۵۸: خط ۶۰:
    در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سوره‌ها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است.
    در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سوره‌ها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است.


    مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب انتهايی «القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» نام دارد.
    مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب انتهایی «القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» نام دارد.


    نويسنده در «تاريخ القراء العشرة» به معرفى قاريان دهگانه، مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان و نيز روش راويانشان در قرائت مى‌پردازد.
    نویسنده در «تاريخ القراء العشرة» به معرفى قاريان دهگانه، مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان و نيز روش راويانشان در قرائت مى‌پردازد.


    در كتاب «القرائات الشاذة و...» نيز نويسنده به بيان قرائتهايى كه نقل آنها منحصر به قراء اربعة
    در كتاب «القرائات الشاذة و...» نيز نویسنده به بيان قرائتهایى كه نقل آنها منحصر به قراء اربعة يعنى ابن محيض، يحيى اليزيدى، حسن بصرى و سليمان أعمش يا راويان ايشان است پرداخته و برای هريك از اين قرائت‌ها توجيهى از لغت و إعراب بيان مى‌كند.در اين كتاب همچنين به اركان و شرايط مقبولیت يك قرائت و وجوه تمايز قرائت مقبولة از قرائت شاذ و مردود و...پرداخته شده است.
    يعنى ابن محيض، يحيى اليزيدى، حسن بصرى و سليمان أعمش يا راويان ايشان است پرداخته و براى هريك از اين قرائت‌ها توجيهى از لغت و إعراب بيان مى‌كند.در اين كتاب همچنين به اركان و شرايط مقبوليت يك قرائت و وجوه تمايز قرائت مقبولة از قرائت شاذ و مردود و...پرداخته شده است.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[المزهر في شرح الشاطبية و الدرة]]
    [[المزهر في شرح الشاطبية و الدرة]]
    [[حرز الأماني و وجه التهاني في القراءات السبع]]
    [[كتاب التيسير في القراءات السبع]]





    نسخهٔ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۶

    البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طریقي الشاطبیة و الدرة
    البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة
    پدیدآورانقاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی (پدیدآورنده) قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرالقراءات الشاذة و توجیه‌ها من لغة العرب تاریخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءاتهم و منهج کل في القراءة
    ناشردارالسلام
    مکان نشرقاهره - مصر
    سال نشر1426 ‌‎ق یا 2005 م
    چاپ2
    موضوعقاریان

    قرآن - تجوید

    قرآن - قرائت
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏76‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏2‎‏ب‎‏4
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf


    البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة نوشتۀ عبدالفتاح عبدالغني القاضي و به زبان عربى است.

    اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مى‌پردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مى‌دهد به اين نحو كه تك‌تك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مى‌شود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مى‌كند.

    ساختار

    اين اثر در واقع شامل سه كتاب ذيل است:

    1. «تاريخ القراء العشرة» که شامل يك مقدمه و معرفى ائمه عشرة در علم قرائت و مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان در قرائت مى‌باشد.
    2. «البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمه‌اى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سوره‌هاى قرآن مى‌باشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد.
      در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مى‌شود.
    3. القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» داراى يك«تمهيد» و عناوينى چون: القرائات المقبولة و المردودة، كلمة موجزة عن الأئمة الاربعة و رواتهم و طرقهم، أصول قرائت اعم از ادغام، فتح و اماله، و غيره مى‌باشد.در اين كتاب قرائت‌هاى شاذ در تك‌تك سور قرآن معرفى شده است.در پایان هم فهرست مطالب كتاب (هرسه كتاب) درج شده است.

    گزارش محتوا

    موضوعاتى كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده عبارتند از:

    1. مبادى علم قرائات اعم از تعريف، موضوع، فائده، نسبت آن با ساير علوم، واضع، مسائل آن و....
    2. قراء عشرة و راويان و طرق ايشان
    3. فرق بين قرائات و روايات و طرق و نيز اختلاف واجب و جايز.
    4. باب الاستعاذة كه به حكم، صيغة و کیفیت استعاذه مى‌پردازد.
    5. باب البسملة كه طى آن به بحث از قرار دادن «بسملة» در ابتداى هر سوره پرداخته مى‌شود.

    پس از آن به بيان قرائات مختلف قراء عشرة در تك‌تك سوره‌هاى قرآن و معرفى موارد إماله و ادغام در آن سورة پرداخته مى‌شود.

    در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سوره‌ها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است.

    مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب انتهایی «القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» نام دارد.

    نویسنده در «تاريخ القراء العشرة» به معرفى قاريان دهگانه، مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان و نيز روش راويانشان در قرائت مى‌پردازد.

    در كتاب «القرائات الشاذة و...» نيز نویسنده به بيان قرائتهایى كه نقل آنها منحصر به قراء اربعة يعنى ابن محيض، يحيى اليزيدى، حسن بصرى و سليمان أعمش يا راويان ايشان است پرداخته و برای هريك از اين قرائت‌ها توجيهى از لغت و إعراب بيان مى‌كند.در اين كتاب همچنين به اركان و شرايط مقبولیت يك قرائت و وجوه تمايز قرائت مقبولة از قرائت شاذ و مردود و...پرداخته شده است.

    وابسته‌ها