البيع (کوه‌کمری): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
    جز (جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ ')
    (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    رساله حجیه الشهره
    رساله حجیه الشهره


    تقریر بحث محمد الحجه الکوه کمری
    تقریر بحث محمد الحجه الکوه‌کمری
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[حجت کوه‌کمره‌یی، محمد]] (نويسنده)
    [[حجت کوه‌کمره‌یی، محمد]] (نویسنده)


    [[تجلیل تبریزی، ابوطالب]] (نويسنده)
    [[تجلیل تبریزی، ابوطالب]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏3‎‏ب‎‏9
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏3‎‏ب‎‏9
    خط ۲۰: خط ۲۰:
    | سال نشر = 1409 ‌‎ق  
    | سال نشر = 1409 ‌‎ق  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE321AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00321AUTOMATIONCODE
    | چاپ =2
    | چاپ =2
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =9456
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =9456
    | کتابخوان همراه نور =00321
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۲۹: خط ۳۰:
    }}
    }}


    '''البيع''' تألیف [[حجت کوه‌کمره‌یی، محمد|سيد محمد بن على حجت كوهكمرى]]. وى از علماى بزرگ شيعه در قرن چهاردهم هجرى و از اساتيد حوزه علميه قم و متوفاى سال 1373 هجرى قمرى مى‌باشد.
    '''البيع''' تألیف [[حجت کوه‌کمره‌یی، محمد|سيد‌ ‎محمد بن على حجت كوهكمرى]]. وى از علماى بزرگ شيعه در قرن چهاردهم هجرى و از اساتيد حوزه علميه قم و متوفاى سال 1373 هجرى قمرى مى‌باشد.


    ==درباره كتاب==
    ==درباره كتاب==
    خط ۳۹: خط ۴۰:




    اين كتاب به سبک ديگر تقريرات درسهاى خارج فقه و اصول به طرح مباحثى كه درس خارج فقه حضرت [[حجت کوه‌کمره‌یی، محمد|آيت‌الله حجت كوهكمرى]] مطرح شده پرداخته است. مؤلف در اين كتاب به سبک ى علمى و دقيق، مباحث كتاب البيع را مطرح كرده است. وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: همان گونه كه بيع از امور اعتبارى است. و امر اعتبارى داراى تعريف حقيقى نيز نمى‌باشد. بلكه بايد با آثار و لوازم آن را تعريف كرد. لذا مى‌توان به هر يك از آثار آن آنرا تعريف كرد. لذا گاهى بيع را اين گونه تعريف مى‌كنند: مبادله مال در برابر مال يا تبديل مال در برابر مال يا تمليك مال در برابر مال يا عقد دال بر تمليك يا انتقال مال با انشاء تمليك. البته همه اين تعاريف تعريف به آثار يا لوازم است و هيچ يك تعريف حقيقى نيست چرا كه بيع فاقد حقيقت و ذات است لذا نمى‌توان آنرا با حقيقتش تعريف كرد.
    اين كتاب به سبک ديگر تقريرات درسهاى خارج فقه و اصول به طرح مباحثى كه درس خارج فقه حضرت [[حجت کوه‌کمره‌یی، محمد|آيت‌الله حجت كوهكمرى]] مطرح شده پرداخته است. مؤلف در اين كتاب به سبکىعلمى و دقيق، مباحث كتاب البيع را مطرح كرده است. وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: همان گونه كه بيع از امور اعتبارى است. و امر اعتبارى داراى تعريف حقيقى نيز نمى‌باشد. بلكه بايد با آثار و لوازم آن را تعريف كرد. لذا مى‌توان به هر يك از آثار آن آنرا تعريف كرد. لذا گاهى بيع را اين گونه تعريف مى‌كنند: مبادله مال در برابر مال يا تبديل مال در برابر مال يا تمليك مال در برابر مال يا عقد دال بر تمليك يا انتقال مال با انشاء تمليك. البته همه اين تعاريف تعريف به آثار يا لوازم است و هيچ يك تعريف حقيقى نيست چرا كه بيع فاقد حقيقت و ذات است لذا نمى‌توان آنرا با حقيقتش تعريف كرد.


    ==انگيزه نگارش==
    ==انگيزه نگارش==
    خط ۴۹: خط ۵۰:




    اين كتاب شامل مباحث زير مى‌باشد: مباحث راجع به لفظ بيع، معاملات، عقود، ضمانات، شرائط متعاقدين، مالك يا مأذون بودن متعاملين، اجازه و رد. در پايان كتاب رساله‌اى درباره شهرت نوشته حضرت [[تجلیل تبریزی، ابوطالب|آيت‌الله تجليل]] مقرر كتاب آمده كه شامل مباحث زير مى‌باشد.
    اين كتاب شامل مباحث زير مى‌باشد: مباحث راجع به لفظ بيع، معاملات، عقود، ضمانات، شرائط متعاقدين، مالك يا مأذون بودن متعاملين، اجازه و رد. در پایان كتاب رساله‌اى درباره شهرت نوشته حضرت [[تجلیل تبریزی، ابوطالب|آيت‌الله تجليل]] مقرر كتاب آمده كه شامل مباحث زير مى‌باشد.


    حجيت شهرت، ادله شهرت، اشكالات حجيت شهرت، مقدمات، شروط پنجگانه، نظر قدماء و متاخرين، روايات، مراد از شهرت، راه تحصيل شهرت. اين كتاب در 472 صآمده است.
    حجيت شهرت، ادله شهرت، اشكالات حجيت شهرت، مقدمات، شروط پنجگانه، نظر قدماء و متاخرين، روايات، مراد از شهرت، راه تحصيل شهرت. اين كتاب در 472 صآمده است.
    خط ۶۱: خط ۶۲:




    در پايان كتاب آمده است: قم سنة 1372 هجرى قمرى العبدالفقير الى ربه الجليل [[تجلیل تبریزی، ابوطالب|ابوطالب التجليل]]. يعنى نگارش اين كتاب در شهر مقدس قم و در سال 1372 هجرى قمرى توسط ابوطالب تجليل به پايان رسيد.
    در پایان كتاب آمده است: قم سنة 1372 هجرى قمرى العبدالفقير الى ربه الجليل [[تجلیل تبریزی، ابوطالب|ابوطالب التجليل]]. يعنى نگارش اين كتاب در شهر مقدس قم و در سال 1372 هجرى قمرى توسط ابوطالب تجليل به پایان رسيد.


    ==نسخه حاضر==
    ==نسخه حاضر==




    نسخه حاضر در برنامه ناشر آن انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم، تاريخ نشر سال 1409 هجرى قمرى، محل نشر قم، به زبان عربى، در قطع وزيرى، و در يك جلد مى‌باشد. در پايان كتاب رساله‌اى تأليف مقرر كتاب نيز آمده است.
    نسخه حاضر در برنامه ناشر آن انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم، تاريخ نشر سال 1409 هجرى قمرى، محل نشر قم، به زبان عربى، در قطع وزيرى، و در يك جلد مى‌باشد. در پایان كتاب رساله‌اى تأليف مقرر كتاب نيز آمده است.





    نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۰۷

    البیع
    البيع (کوه‌کمری)
    پدیدآورانحجت کوه‌کمره‌یی، محمد (نویسنده) تجلیل تبریزی، ابوطالب (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرتعلیقات هامه

    رساله حجیه الشهره

    تقریر بحث محمد الحجه الکوه‌کمری
    ناشرجماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1409 ‌‎ق
    چاپ2
    موضوعخرید و فروش (فقه)
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏190‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏3‎‏ب‎‏9
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    البيع تألیف سيد‌ ‎محمد بن على حجت كوهكمرى. وى از علماى بزرگ شيعه در قرن چهاردهم هجرى و از اساتيد حوزه علميه قم و متوفاى سال 1373 هجرى قمرى مى‌باشد.

    درباره كتاب

    اين كتاب تقرير درسهاى خارج فقه حضرت آيت‌الله حجت كوهكمرى از علماى حوزه علميه قم مى‌باشد كه توسط يكى از شاگردان برجسته ايشان حضرت آيت‌الله شيخ ابوطالب تجليل تبريزى به رشته تحرير در آمده است. در خاتمه كتاب رساله‌اى شريف از مقرر كتاب يعنى حضرت آيت‌الله تجليل در موضوع شهرت نيز آمده است.

    شيوه نگارش

    اين كتاب به سبک ديگر تقريرات درسهاى خارج فقه و اصول به طرح مباحثى كه درس خارج فقه حضرت آيت‌الله حجت كوهكمرى مطرح شده پرداخته است. مؤلف در اين كتاب به سبکىعلمى و دقيق، مباحث كتاب البيع را مطرح كرده است. وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: همان گونه كه بيع از امور اعتبارى است. و امر اعتبارى داراى تعريف حقيقى نيز نمى‌باشد. بلكه بايد با آثار و لوازم آن را تعريف كرد. لذا مى‌توان به هر يك از آثار آن آنرا تعريف كرد. لذا گاهى بيع را اين گونه تعريف مى‌كنند: مبادله مال در برابر مال يا تبديل مال در برابر مال يا تمليك مال در برابر مال يا عقد دال بر تمليك يا انتقال مال با انشاء تمليك. البته همه اين تعاريف تعريف به آثار يا لوازم است و هيچ يك تعريف حقيقى نيست چرا كه بيع فاقد حقيقت و ذات است لذا نمى‌توان آنرا با حقيقتش تعريف كرد.

    انگيزه نگارش

    حضرت آیت‌الله تجليل در مقدمه كتاب مى‌فرمايند: «انى اكرو الحمد لله على ما وفقنى، مع انى غير حرى لان يبلغنى التوفيق لتلقى ما افاده استاذنا العلامة». خدا را سپاس كه مرا توفيق نگارش درسهاى استاد علامه را عطا فرمود با وجود آنكه سزاوار اين نعمت گران‌بها نبودم.

    مباحث كتاب

    اين كتاب شامل مباحث زير مى‌باشد: مباحث راجع به لفظ بيع، معاملات، عقود، ضمانات، شرائط متعاقدين، مالك يا مأذون بودن متعاملين، اجازه و رد. در پایان كتاب رساله‌اى درباره شهرت نوشته حضرت آيت‌الله تجليل مقرر كتاب آمده كه شامل مباحث زير مى‌باشد.

    حجيت شهرت، ادله شهرت، اشكالات حجيت شهرت، مقدمات، شروط پنجگانه، نظر قدماء و متاخرين، روايات، مراد از شهرت، راه تحصيل شهرت. اين كتاب در 472 صآمده است.

    حاشيه بر كتاب

    مقرر كتاب يعنى آیت‌الله تجليل در حاشيه كتاب تعليقه‌اى ارزشمند بر نظرات استاد بزرگوار خود نگاشته است.

    تاريخ نگارش

    در پایان كتاب آمده است: قم سنة 1372 هجرى قمرى العبدالفقير الى ربه الجليل ابوطالب التجليل. يعنى نگارش اين كتاب در شهر مقدس قم و در سال 1372 هجرى قمرى توسط ابوطالب تجليل به پایان رسيد.

    نسخه حاضر

    نسخه حاضر در برنامه ناشر آن انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم، تاريخ نشر سال 1409 هجرى قمرى، محل نشر قم، به زبان عربى، در قطع وزيرى، و در يك جلد مى‌باشد. در پایان كتاب رساله‌اى تأليف مقرر كتاب نيز آمده است.