الخصال (ترجمه فهری زنجانی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)')
    جز (جایگزینی متن - 'فهری زنجانی، احمد' به 'فهری زنجانی، سید احمد')
    (۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR02610J1.jpg|بندانگشتی|الخصال]]
    | تصویر =NUR02610J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =الخصال
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =الخصال. فارسی - عربی
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|الخصال
    [[ابن‌بابویه، محمد بن علی]] (نویسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|الخصال. فارسی - عربی
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[ابن‌بابویه، محمد بن علی]] (نويسنده)


    [[کتابچی، محمود]] (اهتمام)
    [[کتابچی، محمود]] (اهتمام)


    [[فهری زنجانی، احمد]] (مقدمه نویس و مصحح)
    [[فهری زنجانی، سید احمد]] (مقدمه نویس و مصحح)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏248‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏خ‎‏6041
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
     
    احادیث اخلاقی - قرن 4ق.
    فارسی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏248‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏خ‎‏6041
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|احادیث اخلاقی - قرن 4ق.


    احادیث شیعه - قرن 4ق.
    احادیث شیعه - قرن 4ق.


    اخلاق اسلامی
    اخلاق اسلامی
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    علميه اسلامیه
    |data-type='publisher'|علميه اسلاميه
    | مکان نشر =تهران - ایران
    |-
    | سال نشر =  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|تهران - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'|
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2610AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02610AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =2
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =14196
    | کتابخوان همراه نور =02610
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    '''الخصال شيخ صدوق به اهتمام سيد احمد فهرى زنجانى''' به فارسى ترجمه شده است.
    '''الخصال شيخ صدوق''' به اهتمام [[فهری زنجانی، سید احمد|سيد‌ ‎احمد فهرى زنجانى]] به فارسی ترجمه شده است.


    الخصال كتابى است كه صفات نيك و بد را به حسب ترتيب شماره و هم‌چنين رواياتى را كه متضمن عددى است به ترتيب جمع‌آورى نموده است.
    الخصال كتابى است كه صفات نيك و بد را به حسب ترتيب شماره و هم‌چنين رواياتى را كه متضمن عددى است به ترتيب جمع‌آورى نموده است.
    خط ۵۳: خط ۳۹:




    ترجمه خوب به ترجمه‌اى اطلاق مى‌شود كه دو ويژگى اساسى داشته باشد.1)دقّت در برگردان عبارت متن اصلى به زبانى كه ترجمه بدان صورت مى‌گيرد با رعايت دقيق امانت 2)روان و سليس بودن متن مقصد.
    ترجمه خوب به ترجمه‌اى اطلاق مى‌شود كه دو ويژگى اساسى داشته باشد.1) دقّت در برگردان عبارت متن اصلى به زبانى كه ترجمه بدان صورت مى‌گيرد با رعايت دقيق امانت 2) روان و سليس بودن متن مقصد.


    ترجمه حاضر در اين زمينه توفيق نسبتا خوبى داشته است.كه اين مطلب را با در مقايسه دو ترجمه از كتاب فوق با شاهد نشان ميدهيم.عن ابى الحسن(ع)قال:سرعة المشى تذهب بهاء المومن (حديث 25 گيلانى:ص 9) «از امام موسى بن جعفر(ع)روايت شده كه گفته:شتاب در رفتار وقار و سنگينى را از انسان مؤمن دور مى‌كند»
    ترجمه حاضر در اين زمينه توفيق نسبتا خوبى داشته است.كه اين مطلب را با در مقايسه دو ترجمه از كتاب فوق با شاهد نشان ميدهيم.عن ابى الحسن(ع)قال:سرعة المشى تذهب بهاء المومن (حديث 25 گيلانى:ص 9) «از امام موسى بن جعفر(ع) روايت شده كه گفته:شتاب در رفتار وقار و سنگينى را از انسان مؤمن دور مى‌كند»


    حديث 30-فهرى زنجانى ص 11:امام رضا(ع)فرمود: «تندروى شكوه مؤمن را ميبرد».
    حديث 30-فهرى زنجانى ص11:[[امام رضا(ع)]] فرمود: «تندروى شكوه مؤمن را می‌برد».


    حديث 24 ص 9-مدرس گيلانى:قال:قلت ما الذى يثبت الايمان فى العبد،قال الذى يثبته فيه الورع و الذى يخرجه منه الطمع» «از امام محمد باقر(ع)پرسيدم چه ايمان را در دل ثابت مى‌دارد؟در پاسخ گفت:پرهيزگارى و آنچه آنرا از دل وى دور مى‌كند آز است.ترجمه فهرى زنجانى حديث 29 ص 11:[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]را گفتم: «آنچه ايمان را در دل بنده استوار مى‌سازد چيست؟فرمود:آنچه ايمان او را در او پابرجا مى‌كند پرهيز از گناه است و آنچه آن را از دل او بيرون مى‌كند طمع است.» حديث 169-ص 42 ترجمه مدرس گيلانى-قال رسول الله: البول قائما من غير علّة من الجفاء و استنجا و باليمين من الجفاء: «رسول خدا گفته:ايستاده بول كردن بى‌جهتى از درشتى‌ست و استنجاء با راست از درشتى‌ست.» حديث 72-ص 63 ترجمه فهرى زنجانى:رسول خدا(ص)فرمود: «بدون جهت ايستاده ادرار كردن از اقسام ستم است و با دست راست محل مدفوع را شستن جفا است.»از ويژگيهاى ديگر ترجمه ايشان انتخاب عناوين دقيق براى مطالب است،ديگر اينكه آوردن متن عربى و فارسى در يك صفحه كه كار تطبيق متن فارسى و عربى را سهل نموده است و متن عربى فاقد اعراب‌گذارى است.ايشان از نسخه مورد اعتماد خويش و از ترجمه‌هايى و كتابهايى كه مورد استفاده قرار داده مطلبى درج ننموده است.در مقدّمه هم از گردآورى حديث، از علّت جلوگيرى از نگاشتن آن،شيعه و حديث و كتاب مطالبى تذكر داده است و در ادامه شرح‌حال [[شيخ صدوق]] و اساتيد او را آورده است.
    حديث 24 ص9-مدرس گيلانى:قال:قلت ما الذى يثبت الايمان في العبد، قال الذى يثبته فيه الورع و الذى يخرجه منه الطمع» «از امام محمد باقر(ع)پرسيدم چه ايمان را در دل ثابت مى‌دارد؟در پاسخ گفت:پرهيزگارى و آنچه آنرا از دل وى دور مى‌كند آز است.ترجمه فهرى زنجانى حديث 29 ص11:[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] را گفتم: «آنچه ايمان را در دل بنده استوار مى‌سازد چيست؟فرمود:آنچه ايمان او را در او پابرجا مى‌كند پرهيز از گناه است و آنچه آن را از دل او بيرون مى‌كند طمع است.» حديث 169-ص 42 ترجمه مدرس گيلانى-قال رسول‌الله: البول قائما من غير علّة من الجفاء و استنجا و باليمين من الجفاء: «رسول خدا گفته:ايستاده بول كردن بى‌جهتى از درشتى‌ست و استنجاء با راست از درشتى‌ست.» حديث 72-ص 63 ترجمه فهرى زنجانى:رسول خدا(ص) فرمود: «بدون جهت ايستاده ادرار كردن از اقسام ستم است و با دست راست محل مدفوع را شستن جفا است.» از ویژگی‌هاى ديگر ترجمه ايشان انتخاب عناوين دقيق براى مطالب است، ديگر اينكه آوردن متن عربى و فارسی در يك صفحه كه كار تطبيق متن فارسی و عربى را سهل نموده است و متن عربى فاقد اعراب‌گذارى است.ايشان از نسخه مورد اعتماد خويش و از ترجمه‌هایى و کتاب‌هایى كه مورد استفاده قرار داده مطلبى درج ننموده است.در مقدّمه هم از گردآورى حديث، از علّت جلوگيرى از نگاشتن آن، شيعه و حديث و كتاب مطالبى تذكر داده است و در ادامه شرح‌حال [[شيخ صدوق]] و اساتيد او را آورده است.


    ==نسخه‌شناسى==
    ==نسخه‌شناسى==




    نسخه حاضر توسط انتشارات علميه اسلاميه چاپ شده كه فهرست مطالب در آخر كتاب درج گرديده است.
    نسخه حاضر توسط انتشارات علميه اسلامیه چاپ شده كه فهرست مطالب در آخر كتاب درج گرديده است.


    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}


    [[ابن‌بابویه، محمد بن علی]] (نويسنده)
     
     
    [[ابن‌بابویه، محمد بن علی]] (نویسنده)


    [[کتابچی، محمود]] (اهتمام)
    [[کتابچی، محمود]] (اهتمام)


    [[فهری زنجانی، احمد]] (مقدمه نویس و مصحح)
    [[فهری زنجانی، سید احمد]] (مقدمه نویس و مصحح)


    [[الخصال]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نویسنده
    [[الخصال]]  


    [[خصال شيخ صدوق]]
    [[خصال شيخ صدوق]]
    خط ۸۵: خط ۷۳:
    [[صفات شیعه (ترجمه اعلمی)]]
    [[صفات شیعه (ترجمه اعلمی)]]


    == پیوندها ==
     
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14196 مطالعه کتاب الخصال در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اخلاق اسلامی]]
    [[رده:اخلاق اسلامی]]
    [[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]]
    [[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]]

    نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۴

    الخصال
    الخصال (ترجمه فهری زنجانی)
    پدیدآورانابن‌بابویه، محمد بن علی (نویسنده)

    کتابچی، محمود (اهتمام)

    فهری زنجانی، سید احمد (مقدمه نویس و مصحح)
    عنوان‌های دیگرالخصال. فارسی - عربی
    ناشرعلميه اسلامیه
    مکان نشرتهران - ایران
    چاپ1
    موضوعاحادیث اخلاقی - قرن 4ق.

    احادیث شیعه - قرن 4ق.

    اخلاق اسلامی
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏248‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ ‎‏خ‎‏6041
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الخصال شيخ صدوق به اهتمام سيد‌ ‎احمد فهرى زنجانى به فارسی ترجمه شده است.

    الخصال كتابى است كه صفات نيك و بد را به حسب ترتيب شماره و هم‌چنين رواياتى را كه متضمن عددى است به ترتيب جمع‌آورى نموده است.

    نگاهى به ترجمه

    ترجمه خوب به ترجمه‌اى اطلاق مى‌شود كه دو ويژگى اساسى داشته باشد.1) دقّت در برگردان عبارت متن اصلى به زبانى كه ترجمه بدان صورت مى‌گيرد با رعايت دقيق امانت 2) روان و سليس بودن متن مقصد.

    ترجمه حاضر در اين زمينه توفيق نسبتا خوبى داشته است.كه اين مطلب را با در مقايسه دو ترجمه از كتاب فوق با شاهد نشان ميدهيم.عن ابى الحسن(ع)قال:سرعة المشى تذهب بهاء المومن (حديث 25 گيلانى:ص 9) «از امام موسى بن جعفر(ع) روايت شده كه گفته:شتاب در رفتار وقار و سنگينى را از انسان مؤمن دور مى‌كند»

    حديث 30-فهرى زنجانى ص11:امام رضا(ع) فرمود: «تندروى شكوه مؤمن را می‌برد».

    حديث 24 ص9-مدرس گيلانى:قال:قلت ما الذى يثبت الايمان في العبد، قال الذى يثبته فيه الورع و الذى يخرجه منه الطمع» «از امام محمد باقر(ع)پرسيدم چه ايمان را در دل ثابت مى‌دارد؟در پاسخ گفت:پرهيزگارى و آنچه آنرا از دل وى دور مى‌كند آز است.ترجمه فهرى زنجانى حديث 29 ص11:امام صادق(ع) را گفتم: «آنچه ايمان را در دل بنده استوار مى‌سازد چيست؟فرمود:آنچه ايمان او را در او پابرجا مى‌كند پرهيز از گناه است و آنچه آن را از دل او بيرون مى‌كند طمع است.» حديث 169-ص 42 ترجمه مدرس گيلانى-قال رسول‌الله: البول قائما من غير علّة من الجفاء و استنجا و باليمين من الجفاء: «رسول خدا گفته:ايستاده بول كردن بى‌جهتى از درشتى‌ست و استنجاء با راست از درشتى‌ست.» حديث 72-ص 63 ترجمه فهرى زنجانى:رسول خدا(ص) فرمود: «بدون جهت ايستاده ادرار كردن از اقسام ستم است و با دست راست محل مدفوع را شستن جفا است.» از ویژگی‌هاى ديگر ترجمه ايشان انتخاب عناوين دقيق براى مطالب است، ديگر اينكه آوردن متن عربى و فارسی در يك صفحه كه كار تطبيق متن فارسی و عربى را سهل نموده است و متن عربى فاقد اعراب‌گذارى است.ايشان از نسخه مورد اعتماد خويش و از ترجمه‌هایى و کتاب‌هایى كه مورد استفاده قرار داده مطلبى درج ننموده است.در مقدّمه هم از گردآورى حديث، از علّت جلوگيرى از نگاشتن آن، شيعه و حديث و كتاب مطالبى تذكر داده است و در ادامه شرح‌حال شيخ صدوق و اساتيد او را آورده است.

    نسخه‌شناسى

    نسخه حاضر توسط انتشارات علميه اسلامیه چاپ شده كه فهرست مطالب در آخر كتاب درج گرديده است.

    وابسته‌ها