العدة في أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR02735J1.jpg|بندانگشتی|العُدة فی أصول الفقه]]
    | تصویر =NUR02735J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =العُدة فی أصول الفقه
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|العُدة فی أصول الفقه
    [[انصاری قمی، محمدرضا]] (محقق)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[انصاری قمی، محمدرضا]] (محقق)


    [[طوسی، محمد بن حسن]] (نويسنده)
    [[طوسی، محمد بن حسن]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ع‎‏4‎‏ ‎‏1376
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    اصول فقه شیعه - قرن 5ق.
    |کد کنگره  
    | ناشر =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ع‎‏4‎‏ ‎‏1376
    محمد تقي علاقبنديان
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |موضوع  
    | سال نشر = 1417 ق  
    |data-type='subject'|اصول فقه شیعه - قرن 5ق.
    |-
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|محمد تقي علاقبنديان
    |-
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1417 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2735AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>
     
     
    == معرفى اجمالى ==


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02735AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =2
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =22967
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    '''العدة في أصول الفقه'''، تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفه، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى]] (385 - 460 هجرى) است.
    '''العدة في أصول الفقه'''، تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفه، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى]] (385 - 460 هجرى) است.
    خط ۷۶: خط ۶۰:
    سپس به جواب استدلال‌ها و ادله پرداخته و با استدلال به قرآن و سنت و قواعد زبان عربى و دليل عقل، آنها را رد كرده و ديدگاه خويش را اثبات مى‌كند.
    سپس به جواب استدلال‌ها و ادله پرداخته و با استدلال به قرآن و سنت و قواعد زبان عربى و دليل عقل، آنها را رد كرده و ديدگاه خويش را اثبات مى‌كند.


    شيخ در اين كتاب نظريات [[شيخ مفيد]] را آورده و او براى آراء [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] نيز، ارزش خاصى قائل است كه بخش‌هاى فراوانى از كتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» را بدون آن كه عبارت آن را تغيير دهد در اين كتاب نقل كرده است.»
    شيخ در اين كتاب نظريات [[شيخ مفيد]] را آورده و او براى آراء [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] نيز، ارزش خاصى قائل است كه بخش‌هاى فراوانى از كتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» را بدون آن كه عبارت آن را تغيير دهد در اين كتاب نقل كرده است.»


    == نظريات اهل تسنن در اين كتاب ==
    == نظريات اهل تسنن در اين كتاب ==




    [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در اين كتاب به نقل و بررسى نظريات اصولى علماى اهل تسنن نيز پرداخته است، مانند: ابوحنيفه، شافعى، داود بن على ظاهرى، مالك بن انس، ابوالحسن كرخى، محمد بن حسن شيبانى، ابوعبدالله بصرى، قاضى عبدالجبار، ابوعلى جبائى، ابوهاشم جبائى، ابوالقاسم بلخى، ابوالعباس بن شريج و...
    [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در اين كتاب به نقل و بررسى نظريات اصولى علماى اهل تسنن نيز پرداخته است، مانند: [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنيفه]]، شافعى، داود بن على ظاهرى، مالك بن انس، ابوالحسن كرخى، محمد بن حسن شيبانى، ابوعبدالله بصرى، قاضى عبدالجبار، ابوعلى جبائى، ابوهاشم جبائى، ابوالقاسم بلخى، ابوالعباس بن شريج و...


    == نسخه‌هاى كتاب ==
    == نسخه‌هاى كتاب ==




    #نسخه‌اى در كتابخانۀ آستان قدس رضوى كه نويسندۀ آن عبدالصمد بن عبدالله بن حسين بن احمد مى‌باشد و تاريخ نگارش آن 518 هجرى است.
    #نسخه‌اى در كتابخانۀ آستان قدس رضوى كه نويسندۀ آن عبدالصمد بن عبدالله بن حسین بن احمد مى‌باشد و تاريخ نگارش آن 518 هجرى است.
    #نسخه‌اى در كتابخانۀ ملى ملك در تهران كه نويسندۀ آن محمد مؤمن مشهدى بن على سراج اسفراينى است و تاريخ نگارش آن 1055 هجرى است.
    #نسخه‌اى در كتابخانۀ ملى ملك در تهران كه نويسندۀ آن محمد مؤمن مشهدى بن على سراج اسفراينى است و تاريخ نگارش آن 1055 هجرى است.


    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/22967 مطالعه کتاب العُدة فی أصول الفقه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]

    نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۰۵

    العُدة فی أصول الفقه
    العدة في أصول الفقه
    پدیدآورانانصاری قمی، محمدرضا (محقق) طوسی، محمد بن حسن (نویسنده)
    ناشرمحمد تقي علاقبنديان
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1417 ق
    چاپ1
    موضوعاصول فقه شیعه - قرن 5ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ع‎‏4‎‏ ‎‏1376
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    العدة في أصول الفقه، تألیف شيخ الطائفه، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى (385 - 460 هجرى) است.

    اين كتاب از بهترين كتاب‌ها در علم اصول است و به وسيلۀ يكى از برجسته‌ترين چهره‌هاى فقهاى شيعه در قرن پنجم نوشته شده است.

    نگارش اين كتاب موجب دگرگونى و پيشرفت فراوان علم اصول گرديد و مى‌توان گفت اين كتاب در نوع خود بى‌نظير است و قبل از آن، هيچ كتابى اين گونه به بسط و گسترش و تحقيق در مباحث علم اصول نپرداخته است.

    ساختار و گزارش محتوا

    اين كتاب كه با دقتى بى‌نظير مباحث و مسائل علم اصول را بررسى كرده، شامل تمام مباحث علم اصول است.

    شيخ طوسى در اين كتاب به بررسى نظريات اصولى فقهاى شيعه و سنى پرداخته و با ژرف‌نگرى و مهارت خاصى به بررسى آنها و مناقشه در آرائى كه مخالف با ديدگاه عميق اصولى خويش مى‌باشد، پرداخته است.

    مطرح كردن نظرياتى نو و ابتكارى در اين كتاب، تحول و دگرگونى عظيمى را در اين علم بوجود آورده است.

    آراء شيخ طوسى

    نظريات شيخ طوسى در اين كتاب تا قرن‌ها جايگاه خاصى را ميان شيعه به خود اختصاص داده بود. از جمله، نظريۀ ايشان دربارۀ خبر واحد، تعريف علم، مفهوم ظن، اماره، حسن و قبح، انواع اوامر، بحث‌هاى مربوط به عام و خاص و ده‌ها موضوع ديگر كه توسط فقهاى شيعه پذيرفته شده است.

    اين كتاب؛ شامل 12 باب است و هر باب با توجه به وسعت بحث داراى فصل‌هايى مى‌باشد.

    در باب اول از ماهيت اصول فقه و مباحث الفاظ بحث شده، در باب دوم از تعريف خبر و اقسام آن و خبر واحد و وجوب عمل به آن و...

    گسترده‌ترين ابواب اين كتاب باب پنجم است، كه در ضمن 22 فصل به مباحث عام و خاص پرداخته است.

    مطالعه اين باب و بحث‌هاى دقيق آن، روشن مى‌كند شيخ طوسى حقيقتا دانشمندى ارزشمند و عالمى بزرگ و آشنا به راه و روش دانشمندان علم اصول و شيوۀ استدلال و مناقشه با آنهاست.

    شيوۀ بحث

    شيخ در آغاز هر فصل نظريات فقهاى اصولى شيعه و سنى را مطرح كرده و با امانتى خاص بدون آن كه چيزى بر آن بيفزايد يا از آن بكاهد به نقل آنها مى‌پردازد.

    سپس به جواب استدلال‌ها و ادله پرداخته و با استدلال به قرآن و سنت و قواعد زبان عربى و دليل عقل، آنها را رد كرده و ديدگاه خويش را اثبات مى‌كند.

    شيخ در اين كتاب نظريات شيخ مفيد را آورده و او براى آراء سيد‌‎مرتضى نيز، ارزش خاصى قائل است كه بخش‌هاى فراوانى از كتاب «الذريعة» را بدون آن كه عبارت آن را تغيير دهد در اين كتاب نقل كرده است.»

    نظريات اهل تسنن در اين كتاب

    شيخ طوسى در اين كتاب به نقل و بررسى نظريات اصولى علماى اهل تسنن نيز پرداخته است، مانند: ابوحنيفه، شافعى، داود بن على ظاهرى، مالك بن انس، ابوالحسن كرخى، محمد بن حسن شيبانى، ابوعبدالله بصرى، قاضى عبدالجبار، ابوعلى جبائى، ابوهاشم جبائى، ابوالقاسم بلخى، ابوالعباس بن شريج و...

    نسخه‌هاى كتاب

    1. نسخه‌اى در كتابخانۀ آستان قدس رضوى كه نويسندۀ آن عبدالصمد بن عبدالله بن حسین بن احمد مى‌باشد و تاريخ نگارش آن 518 هجرى است.
    2. نسخه‌اى در كتابخانۀ ملى ملك در تهران كه نويسندۀ آن محمد مؤمن مشهدى بن على سراج اسفراينى است و تاريخ نگارش آن 1055 هجرى است.