نمایش مبدأ برای بنت‌الشاطی، عایشه

<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR01145.jpg|بندانگشتی|بنت‌الشاطی، عایشه]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
! نام!! data-type="authorName" |بنت‌الشاطی، عایشه
|-
|نام‌های دیگر 
| data-type="authorOtherNames" |عايشه بنت الشاطي

عايشه عبدالرحمن

عبد الرحمان، عايشه

|-
|نام پدر 
| data-type="authorfatherName" |شیخ محمدعلی عبدالرحمن
|-
|متولد 
| data-type="authorbirthDate" | 1292ش / 1332ق / 1913م 
|-
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |دمیاط کشور مصر
|-
|رحلت 
| data-type="authorDeathDate" | / 1419ق / 1998م 
|-
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |[[امین خولی]]
|-
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[اعجاز بیانی قرآن]]

[[الإعجاز البياني‌ للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية]]

[[مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح]]

|- class="articleCode"
|کد مؤلف
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE01145AUTHORCODE
|}
</div>

'''عایشه بنت‌الشاطی''' (1913-1998م)، از اندیشمندان جهان عرب و قرآن‌پژوهان معاصر‎ و متأثر از مکتب ادبی [[امین خولی]] در تفسیر می‌باشد که کتاب «[[التفسير البياني للقرآن الكريم]]»، از مهم‎ترین آثار اوست. [[امین خولی]] همسر ایشان بود.

==معرفی==
عایشه عبدالرحمن، معروف به بنت‌الشاطی، از اندیشمندان جهان عرب و قرآن‌پژوهان معاصر‎ است که آرای قرآن‌شناختی او در چند دهه اخیر همواره مورد توجه‎ دانشمندان و محققان در حوزه‎ قرآن‎‎شناسی بوده است. مطابق آنچه خود او گفته، در روش تفسیر از مکتب ادبی، که استادش امین خولی آن را ترویج می‌کرد، تأثیرپذیر بوده است. بنابراین می‌توان گفت که‎ کتاب «تفسیر بیانی»، که یکی از مهم‎ترین آثار اوست، حاصل باروری اندیشه او با آموزه‌های امین خولی است. مهم‎ترین مبانی و اصول قرآن‌شناختی وی در این تفسیر عبارتند از: وحدت موضوعی سوره‌های دفعی‌النزول و هر‎یک‎ از واحدهای نزول در دیگر سوره‌ها؛ عدم وجود ترادف در قرآن؛ عدم تحمیل قواعد دستوری بر قرآن؛ تأکید بر روش مراجعه متقابل (داور قرار دادن سیاق آیات در فهم‎ نصوص‎ قرآن)<ref>ر.ک: کریمی‌نیا، مرتضی، ص83-‎84</ref>.

==تولد، خانواده==
او در‎ سال‎ ١٩١٣م، در شهر دمیاط از کشور مصر‎، دیده‎ به جهان گشود. پدرش شیخ محمدعلی عبدالرحمن از روحانیان دانشگاه الازهر بشمار می‌رفت.
==تحصیلات==
عایشه، پس از گذراندن‎ دوران‎ خردسالی‎، علوم مقدماتی، ادبیات عرب و قرآن را نزد پدرش به‌خوبی فراگرفت و پس از مدتی، لیاقت و کاردانی خود را نشان داد‎ و در‎ سال‎ ١٩٢٩، به دریافت گواهی «الكفاة» (آموزش خانگی) و رتبه اول آن در‎ سطح‎ کشور مصر موفق شد<ref>ر.ک: همان، ص84</ref>.

وی تحصیلات کلاسیک خود را ادامه داد و در سال ١٩٣١، موفق به‎ اخذ‎ مدرک‎ دیپلم گردید. نبوغ و استعداد ذاتی، او را به عرصه فرهنگ و مطبوعات کشاند‎ و به‎ این‎ علت که خانواده‌اش با ورود او به این عرصه مخالف بودند، برای خود نام‎ مستعار‎ «بنت‎‎الشاطی= دختر ساحل» را برگزید، تا خانواده‌اش او را نشناسند. وی در سال ١٩٣٦‎ به‎ دانشگاه فؤاد اول (قاهره کنونی) وارد شد و در رشته ادبیات عرب مشغول به‎ تحصیل‎ گردید‎<ref>ر.ک: همان</ref>.

وی پس از چهار سال تلاش علمی، در سال ١٩٣٩، با موفقیت، مدرک لیسانس‎ را‎ دریافت کرد و پس از دو سال در ١٩٤١ فوق لیسانس خود را با‎ موفقیت‎ دریافت‎ نمود و نیز به‌عنوان رتبه اول دانشگاه برگزیده شد. پس‎ از‎ آن، دو سال بعد مدرک دکترای خود را در رشته ادبیات عرب‎، با‎ ارائه‎ پایان‌نامه‌ای درباره «[[ابوالعلاء معری]]» دریافت نمود. او در زمینه علوم قرآنی نیز محققی ژرف‌اندیش‎ و مدتی‎ استاد‎ پژوهش‌های قرآنی در دانشکده شریعت و دارالحدیث بود و از افتخارات او این‎ است‎ که عضوی از اعضای «مجمع البحوث الإسلامية» بود<ref>ر.ک: همان، ص85</ref>.

ارتباط تنگاتنگ‎ مباحث‎ قرآنی با مباحث ادبی از نظر بنت‌الشاطی به‌گونه‌ای است‎ که‎ می‌گوید: «وقتی علوم عربی تدریس می‎‎کردم،‎ آن‎ را با بیان قرآنی استوار می‌ساختم‎ و بعدا‎ که مباحث قرآنی را تدریس می‌کردم، آن را با علوم عربی استوار‎ می‎‎کردم»<ref>ر.ک: همان</ref>.

پیشینه‌ها‎ و علایق ادبی‎ بنت‌الشاطی‎ سبب شد که وی در دوران‎ تحصیل‎ در دانشکده ادبیات دانشگاه قاهره علاقه‌مند و تا حدی شیفته درس‎های [[امین‎ خولی]]‎ (١٨٩٥-‎١٩٦٦) شود و در مطالعات قرآنی‎ بعدی خود روش و مکتب‎ ادبی‎ را در تفسیر برگزیند که‎ بنیان‌گذار‎ آن [[امین خولی]] بود. او در ١٩٤٥ با [[امین خولی]] ازدواج کرد و همواره از‎ او‎ متأثر ماند؛ به‌گونه‌ای‎ که‎ غالب‎ تألیفات خود را‎ به‎ وی اهدا کرد. از‎ سال‎ ١٩٧٠ بنت‌الشاطی تلاش علمی خود را صرفا مصروف پژوهش‌های قرآنی کرد<ref>ر.ک: همان</ref>.

==آثار==
بنت‌الشاطی بیش از ٦٠‎ اثر‎ در زمینه‌های‎ مختلف،‎ از قبیل: ادبیات، فقه‎، قرآن، تاریخ، رجال و سیره دارد که مهم‎ترین آنها «التفسير البياني للقرآن الكريم» می‌باشد‎ که‎ در دو مجلد و بر اساس بخش‎‎های‎ اصلی‎ مفاهیم‎ روش‌شناختی‎ استادش طراحی شده‎ است‎. جلد اول آن به تفسیر هفت سوره کوتاه از جزء آخر قرآن می‌پردازد که عبارتند‎ از‎: ضحی‎، شرح، زلزله، عادیات، نازعات، بلد، تکاثر. جلد‎ دوم‎ آن‎ نیز‎ هفت‎ سوره‎ کوتاه دیگر را شامل می‌شود: علق، قلم، عصر، لیل، فجر، همزه و ماعون. روش وی بنا به تصریح خودش بر اساس همان روشی است که استادش آن‎ را تفسیر ادبی نامیده است<ref>ر.ک: همان</ref>.

==پانویس ==
<references/>

==منابع مقاله==
[[:noormags:1183302|کریمی‌نیا، مرتضی، «بنت‌الشاطی و سامان‌دهی تفسیر ادبی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: تحقیقات علوم قرآن و حدیث، زمستان 1393، ‎شماره 24، علمی - ‎پژوهشی/ISC ‎(26 صفحه، ‎از 83 تا 108)]].

{{بانوان دانشور}}
{{استادان دانشگاه}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[اعجاز بیانی قرآن]]

[[‏التفسير البياني للقرآن الكريم]]

[[الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية]]

[[بررسی زبان‌شناختی وجوه و نظایر در قرآن کریم]]

[[الناسخ والمنسوخ فی القرآن الکریم]]

[[التفسير البياني للقرآن الكريم]]

‏[[بانوی کربلا حضرت زینب علیهاالسلام]]

[[مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح]]

[[شیر زن کربلا یا زینب دختر علی علیه‌السلام]]

[[رسالة الصاهل و الشاحج]]

‏[[مع المصطفی صلی‌الله‌عليه‌وسلم]]

‏[[رسالة الغفران]]

[[السيدة سکينة بنت الحسين رضي الله عنهما]]

[[القرآن و قضايا الإنسان]]




[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:بانوان دانشور]]
[[رده:ادیبان]]
[[رده:قرآن‌پژوهان]]
[[رده:نویسندگان]]