جدیع، عبدالله بن یوسف

    از ویکی‌نور
    نسخهٔ قابل چاپ دیگر پشتیبانی نمی‌شود و ممکن است در زمان رندر کردن با خطا مواجه شوید. لطفاً بوکمارک‌های مرورگر خود را به‌روزرسانی کنید و در عوض از عمبکرد چاپ پیش‌فرض مرورگر خود استفاده کنید.

    NUR02011.jpg

    نام جدیع، عبدالله بن یوسف
    نام‎های دیگر عبد الله بن يوسف بن عيسى بن يعقوب اليعقوب الجديع العنزي

    ابو محمد عبد الله بن يوسف جديع

    نام پدر یوسف
    متولد 1959م
    محل تولد ابوالخصیب - بصره
    رحلت
    اساتید ابوعمر عادل بن کاید بصری

    خلیل بن عبدالحمید عقرب

    عبدالکریم حمدانی

    نزار حمدانی

    برخی آثار المقدمات الأساسية في علوم القرآن
    کد مؤلف AUTHORCODE02011AUTHORCODE

    عبدالله بن یوسف جدیع (متولد 1959م)، محقق و نویسنده عراقی.

    ولادت

    عبدالله در سال 1959، در ابوالخصیب بصره زاده شد.

    تحصیلات

    قرائت قرآن، احکام تجوید و دروس ابتدایی را در زادگاهش آموخت. او بخشی از قرآن را حفظ نمود و به مدرسه شرعیه بصره (موسسه اسلامی) رفت و در سال 1978 از آنجا فارغ‌التحصیل گشت. آقایان ابوعمر عادل بن کاید بصری، خلیل بن عبدالحمید عقرب، عبدالکریم حمدانی، نزار حمدانی، ابراهیم فائز، نجم الفهد و... اساتید او در این دوره بودند.

    مشاغل و مناصب

    1. امام و خطیب در شهر زبیر عراق؛
    2. امام جماعت در وزارت اوقاف کویت؛
    3. عضو شورای فتوا و تحقیقات اروپا؛
    4. مشاور حقوقی مسجد جامع لیدز انگلستان؛
    5. مؤسس مرکز علمی در شهر لیدز انگلستان؛

    و...

    آثار

    1. الأجوبة المرضية في الأسئلة النجدية؛
    2. تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عالياً؛
    3. تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي‌نعيم الفضل بن دكين عالياً؛
    4. تيسير علم أصول الفقه؛
    5. الرد على من يقول: «الم» حرف، تألیف ابن منده؛
    6. الرسالة المغنية في السكوت ولزوم البيوت، تألیف ابن بناء حنبلی؛
    7. المفاريد، اثر بویعلى موصلی؛
    8. المنتقى من مسند المقلين، اثر دعلج سجزی؛
    9. أحكام العورات في ضوء الكتاب والسنة؛
    10. إسلام أحد الزوجين ومدى تأثيره على عقد النكاح؛
    11. إعفاء اللحية «دراسة حديثية فقهية»؛
    12. الإعلام بحكم القراءة خلف الإمام؛
    13. التبيين لطرق الأربعين؛
    14. تنقيح النقول من نوادر الأصول للحكيم الترمذي؛
    15. ذم الملاهي، تألیف ابن ابی‌الدنیا؛
    16. علل الحديث؛
    17. الموسيقي والغناء في ميزان الإسلام؛
    18. المقنع في علوم الحديث، تألیف ابن ملقن؛
    19. المقدمات الأساسية في علوم القرآن؛
    20. تحرير علوم الحديث؛
    21. اختصاص القرآن بعوده إلى الرحيم الرحمن، تألیف ضیاءالدین مقدسی؛
    22. الأسامي والكنى، تألیف امام احمد؛
    23. إقامة البرهان على تحريم المحل المكروه؛
    24. تحرير البيان في سجود القرآن؛
    25. حكم الطهارة لغير الصلوات؛
    26. طرق حديث أنزل القرآن على سبعة أحرف؛
    27. العقيدة السلفية في كلام رب البرية؛
    28. كشف اللثام عن طرق حديث غربة الإسلام؛
    29. أحاديث ذم الغنا والمعازف؛
    30. فضل التهليل وثوابه الجزيل، تألیف ابن بناء؛
    31. كشف الالتباس عن أحكام النفاس؛
    32. صفة الزوجة الصالحة في الكتاب والسنة؛
    33. أبرأ مما يقولون [براءة الكاتب من أباطيل نسبت إليه]؛
    34. القناعة لابن السني؛
    35. الأربعون في الحث على الجهاد، تألیف ابن عساکر؛
    36. المنهاج المختصر في علمي النحو والصرف[۱].

    پانویس

    1. ر.ک: وب‌سایت مداد

    منابع مقاله

    وب‌سایت مداد، 25 تیرماه 1400

    وابسته‌ها

    المقدمات الأساسية في علوم القرآن

    تسمية ما أنتهي إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عاليا

    تسمية: ما انتهی الینا من الرواة عن أبی نعیم الفضل بن دکین عالیا

    المنهاج المختصر في علمي النحو و الصرف

    تيسير علم أصول الفقه

    الرسالة المغنية في السكوت و لزوم البيوت

    العقيدة السلفية في كلام رب البرية و كشف أباطيل المبتدعة الردية

    إسلام المرأة و بقاء زوجها على دينه

    إختصاص القرآن بعوده إلى الرحيم الرحمن

    رززرو ترکان

    المستخرج من مصنفات النسائي في الجرح و التعديل

    الأسامی و الکنی

    فضل التهليل و ثوابه الجزيل

    المقنع في علوم الحدیث

    تحریر علوم الحدیث

    المنتقی من مسند المقلین

    حكاية المناظرة في القرآن مع بعض أهل البدعة

    الرد علی من یقول «الم» حرف لینفی الألف و اللام و المیم من کلام الله عز و جل

    صفة الزوجة الصالحة في الکتاب و السنة

    كشف اللثام عن طرق حديث غربة الإسلام

    فتيا و جوابها في ذكر الإعتقاد و ذم الإختلاف

    المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

    إسلام أحد الزوجين و مدی تأ‌ثیره‌ علی‌ عقد النکا‌ح‌: دراسة‌ فقهیة‌ مفصلة‌ في‌ ضوء نصوص‌ الکتا‌ب‌ و السنة‌